Biografia
A biografia do esclarecedor eslavo oriental e cientista Francis Skorne está associada à criatividade, medicina, filosofia e lingüística. Um dos maiores representantes da Bielorrússia do fim do XV - o início dos séculos XVI deixou para trás o monumento da literatura sob a forma da Bíblia traduzida da Igreja Slavonic Language. Atualmente, a personalidade do humanista da época anterior é reverenciada por muitos povos eslavos. Seu nome é nomeado universidades e ruas, bem como a ordem e a medalha dada aos méritos no campo da ciência, arte e atividades sociais.Infância e juventude
Francis Lukich Skorgin nasceu por volta de 1470 na cidade de Polotsk, que nos tempos antigos foi dentro das fronteiras do grande principado lituano.
Menção dos pais que são nomeados Lukian e Margarita são preservados no livro de reclamações do rei polonês Casimir IV do Yagillon em conexão com o roubo no residente Velikuksky da quantidade de 42 rublos. E, embora a profissão e o status social do Pai e da Mãe permanecessem desconhecidos, os cientistas sugeriram que tinham dinheiro suficiente para ensinar o filho na Escola Mosteiro de Bernardines.
No início dos anos 1500, o jovem, que dominou o diploma e o latim, entrou na mais alta instituição educacional em Cracóvia. Tendo estudado 7 artes livres, entre as quais eram filosofia, direita, medicina e teologia, Francis recebeu um diploma de bacharel e, em seguida, apresentaram um pedido de doutorado na Universidade Italiana em Pádua.
O conhecimento da dialética e da retórica ajudou a Skorne a convencer os cientistas dos aristocratas a ouvir um jovem pobre da Princesa Far. Em 9 de novembro de 1512, antes de um cientista de alto escalão, ele com honra levantou 2 anos e se tornou um médico de ciências médicas.
E embora Francis nunca tenha estudado no centro educacional da República Venetiana, no meio do século XX, seu retrato do trabalho de um artista local apareceu nas paredes da galeria dos famosos graduados.
Posteriormente, o conhecimento médico de Skorgin aplicado ao serviço de desprovida ilegítima do rei polonês Sigismund que estudou na Itália na década de 1520, e um pouco mais tarde na Secretaria do Bispo Lituano em Wilna.
Livros
O que aconteceu no destino de Skorne em 1512-1517, ainda permanece um mistério, mas no momento em que as seguintes informações, ele deixou a remédia e se interessava pela tipografia.
Setting in Praga, Francis organizou uma tipografia e iniciou a transferência de livros da linguagem da igreja para o leste eslavo. Tendo tentado tecnologias no Psalmire, considerado a primeira edição impressa bielorrussa, o polotsk nativo apresentou os descendentes dos 23 livros das traduções bíblicas e fizeram uma enorme contribuição para a cultura mundial.
Os pesquisadores argumentaram há muito tempo sobre a linguagem das publicações religiosas de Skorne, porque a faturação eslava da igreja foi preservada nelas com palavras e expressões de Stapllerus. Como resultado, eles concluíram que os livros da impressora eram um conselho editorial clássico, simplificado, decifrado e adaptado à realidade.
Trabalhos que vieram de Skorne Machines foram uma conquista única da época. Suplementado por prefácios e comentários protegidos por direitos autorais, eles adquiriram um personagem secular e fez a Sagrada Escritura aos leitores de qualquer nível. Além disso, a impressora fez foco na importância educacional, que antes aquela apareceu nas obras de filósofos humanistas europeus dos últimos anos.
Para o desenho de livros, Scarin, de forma independente, fabricou gravuras, monogramas e outros elementos decorativos. Como resultado, as edições originais tornaram-se não apenas monumentos de literatura, mas também obras de arte.
No início dos anos 1520, a situação em Praga deixou de ser favorável, e Francis deixou a casa de impressão e retornou à sua terra natal. Recomenda a produção na Bielorrússia, ele lançou uma coleção de histórias religiosas e seculares para leitura educacional, conhecida como "pequeno livro de saudação". Nesta edição, a impressora fez um escritor e um educador que familiarizou o público com os conceitos mais importantes da paz natural e civil, contando sobre o calendário, astronomia, feriados populares e outras coisas curiosas.
Na primavera de 1525 nas máquinas localizadas no Workshop Wilna, o Skorgin liberou a última criação do apóstolo, e depois foi viajar na Europa.
Os pesquisadores ainda não têm certeza da rota tomada e não podem documentar alguns fatos interessantes e eventos significativos. Em particular, não há opinião unânime sobre a visita à Alemanha e reuniões com o fundador do protestantismo Martin Luther, os objetivos da missão educacional em Moscou permanecem como controversos.
Sabe-se que a partir desses países da proteção eslava leste expelidos por pontos de vista heréticos, e suas obras publicadas sobre os meios de católicos foram publicamente queimados.
Depois disso, Skorin quase não estava envolvido em tipografia e trabalhou em Praga na corte do rei Ferdinand i jardineiro ou médico.
Filosofia e religião
Nos prefácios e comentários para as edições religiosas, Skorgin mostrou-se como filósofo que aderiu à posição educacional dos cientistas humanistas da Europa Ocidental. Ele combinava com a formação do povo e pediu o desenvolvimento dos diplomas e habilidades de letras.
Como patriota do principado lituano, Francis sinceramente amava sua terra natal e acreditava que suas visões eram obrigadas a compartilhar todas as pessoas decentes. Textos bíblicos contribuíram para a propagação do ponto de vista da imprensa, cuidando da educação da personalidade, a organização da sociedade e o estabelecimento de uma vida tranquila segura na Terra.
Não há indicações diretas da religião e da afiliação religiosa da aldeia de polotsk. Os arquivos preservaram o papel, segundo o qual Francis poderia pertencer a qualquer uma das denominações existentes, foi repetidamente chamado de apóstata e hereges tchecos.
Acontecendo com obras escritas em cânones católicos, o Skorgin poderia ser um seguidor da Igreja Cristã Europeia Ocidental, que se considerava a única operadora da verdade na Terra.
Em favor disso, as traduções dos "Provérbios sobre o Tsar Solomon" e "Canções", que foram criticadas e queimadas com os sacerdotes ortodoxos de Moscou em meados dos anos 1530.
Além disso, o parente das impressoras John Chrysans, segundo documentos históricos, era um zelo católico e um arcebispo polotsky aproximado. Isso dá o direito de assumir que todos os filhos do gênero Skorgin criados de uma fé e batizados em ritos, que há muito tempo estabelecidos pelos Pontífices Romanos.
No entanto, há uma opinião que Francis completamente poderia confessar a ortodoxia. Dizem-se sobre esta publicação de 1522-1525, na qual as características das características da asa mencionada do ensino cristão mostrou: Santos eslavos leste Boris, Larion, Gleb e outros, bem como os canônicos 151s Salmos do Santo Santo do Slavic Escritura.
Além disso, os cientistas descobriram que após o exame em Pádua Skorina receberam um diploma no prédio da universidade, e não no templo, como outros graduados católicos.
A terceira e provavelmente a religião atribuída a Skorne é considerada protestantismo. Em favor disso, relacionamentos com os reformadores e o fundador do luteranismo, bem como o serviço de Königsberg Duke Albrecht Brandenburg Ansbakh, também é descrito.
Vida pessoal
Os arquivos quase não têm papéis relacionados à vida pessoal e da família de Francis Skorne. A partir da nota curta, é claro que em meados de 1520 anos, a esposa do Enlighter tornou-se uma viúva mercante chamada Margarita.
Além disso, informações incluídas nas mãos dos biografias, em relação ao irmão mais velho Ivan Skorne, que deixou a dívida impressa e as reivindicações de credores após a morte.
Isso aconteceu em 1529, quando Francis perdeu seu cônjuge e criou um pequeno filho de Simeão sozinho. As conseqüências eram catastróficas, uma vez que o desfiladeiro marido e pai sobre as ordens do governante lituano foram colocados em prisão e apenas as preocupações do sobrinho Roman Skorne conseguiu atingir perdão, liberdade e integridade completa de propriedade e litígios.
Morte
Como a maioria dos fatos da vida de Francis Skaryna, a data exata e a causa da morte não são conhecidas.
Os cientistas sugerem que isso aconteceu em Praga em aproximadamente 1551, uma vez que foi neste momento, o descendente direto da impressora chegou a esta cidade para a entrada nos direitos da herança por propriedade paterna.
Em memória das conquistas de lekary, printy, filósofo e esclarecedor na capital da Bielorrússia, Minsk instalou um monumento, renomeou uma dúzia de ruas centrais, filmou uma longa-metragem com Oleg Yankovsky e lançou uma moeda em dignidade de 1 rublo.
Memória
- Ginásio nomeado após Francis Skorne em Radoshkovichi
- Avenida Central nomeada após Francis Skorne em polotsk
- Trato nomeado após Francis Skorina em Minsk
- Pequeno planeta №3283 "Francis Scarina"
- Feature Film "I, Francisco Cumorin ..."
- Monumentos Francis Skorne em Polotsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, Praga
- Moeda ussr dignity 1 rublo em homenagem ao 500º aniversário de Francis Skorne
- Gomel State University nomeado após Francis Skorne