História do personagem
O ensaio de Nikolai Nekrasov "que vive bem na Rússia" é escrito há mais de um século. O poema dá uma característica brilhante dos problemas e testes através da qual o povo russo tinha que ir, e atrai o que a felicidade parece para os homens comuns. O trabalho tem direito à questão eterna, ao longo dos séculos, somos atormentados por cada um de nós.A história oferece ao leitor se familiarizar com a história original. Seus personagens principais tornam-se camponeses, reunidos para determinar a propriedade em que um homem feliz vive. Ao analisar todas as fileiras, os homens se familiarizaram com as histórias de personagens, os mais felizes entre os quais a Grigoria Seminarista Dobrrozlon. O valor do nome do herói neste caso é importante. A felicidade para o aluno não era bem material, mas paz e paz nas terras da terra natal e do bem-estar do povo.
História da Criação
![Nikolai Nekrasov. Nikolai Nekrasov.](/userfiles/126/1141_1.webp)
O poema foi criado no período de 1863 a 1877, e durante o trabalho, os personagens e as ideias de plotagem foram repetidamente alterados. O trabalho não foi concluído, como o autor morreu em 1877, mas "quem na Rússia vive bem" é considerado uma opus literária sólida.
Nekrasov é famosa por uma posição civil clara e discursos contra a injustiça social. Ele repetidamente levantou problemas no trabalho, perturbando o campesinato russo. O escritor condenou o apelo dos proprietários de terras com os servos, o funcionamento das mulheres e a coerção das crianças a trabalhar. Após o cancelamento do serfdom em 1861, a felicidade agudaada por pessoas comuns não veio. O problema de não-livre foi substituído por outras questões relacionadas às perspectivas para a realização de vida camponesa independente.
![Matrena TimoFeevna - Biografia, imagem e característica da heroína, citações, o valor do nome, foto 1141_2](/userfiles/126/1141_2.webp)
Imagens caíram no poema ajudam a inserir a profundidade da pergunta feita pelo autor. Nekrasov demonstra a diferença entre a felicidade na compreensão do proprietário e um homem simples. Os ricos estão confiantes de que o principal da vida é o bem-estar material, e os pobres adoram a falta de infortúnios supérfluos. A espiritualidade do povo é descrita por Ermila Girin e Grisha Dobrrozlon, que sonham com conteúdo universal.
Nekrasov em "Quem na Rússia para viver bem" determina os problemas das classes, detectando a ganância e a crueldade dos ricos, analfabetismo e embriaguez entre os camponeses. Ele acredita que, percebendo o que é a verdadeira felicidade, todos os heróis do trabalho farão esforços para sua realização.
Poema "Quem vive bem na Rússia"
Matrain Timofeevna Korchagin - uma face válida no trabalho. Em sua juventude, ela estava verdadeiramente feliz, já que esta época de sua vida era verdadeiramente despreocupada. Os pais amavam a menina, e ela procurou ajudar sua família em tudo. Como outros filhos camponeses, Matrena foi aprendeu cedo a trabalhar. Os jogos foram gradualmente empurrados com preocupações e problemas domésticos, mas uma garota em rápido crescimento não se esqueceu de lazer.
![A aparência de Matrena Timofeevna A aparência de Matrena Timofeevna](/userfiles/126/1141_3.webp)
Este camponês é trabalhador e ativo. Sua aparência ficou satisfeita com o olho da beleza russa estadícia e real. Muitos caras tinham espécies na garota e, uma vez lançado o noivo. Nesta vida jovem e feliz antes do casamento se aproximar do fim. A vontade foi substituída por meio, reinando na família de outra pessoa, os pais de Matrena Flaruse. A mãe da menina, percebendo que seu marido nem sempre protegeria sua filha, chorou seu futuro.
A vida em uma nova casa e realmente não perguntou imediatamente. Zolovka e os pais do cônjuge fizeram muito o trabalho de Matrena e não satisfazem sua Goodwalk. As únicas alegrias das belezas eram um lenço de seda doado com o marido e uma caminhada em um trenó.
![Matrena TimoFeevna - Biografia, imagem e característica da heroína, citações, o valor do nome, foto 1141_4](/userfiles/126/1141_4.webp)
A relação no casamento não poderia ser chamada de suave, porque naquela época os maridos muitas vezes bateram suas esposas, e as garotas não eram para quem buscar ajuda e proteção. Matrena da semana era cinza e monótona, cheia de parto grave e parentes pop-up. Depois de personificar o ideal do maior slavyanka, a garota tinha um desavergonhado de todo o destino e mostrou poderosa paciência.
O filho nascido revelou Matreus do novo lado. Mãe amorosa, ela dá a seu filho toda a ternura que é capaz. A felicidade da garota era curta. Ela tentou passar o bebê o mais tempo possível, mas o trabalho levou a cada minuto, e a criança era um fardo. Avô salientou depois do filho de Matrena e uma vez não cozinhou. A criança morreu. Seu cum se tornou uma tragédia para uma jovem mãe. Naquela época, tais casos ocorreram com frequência, mas tornou-se um teste incrível para as mulheres.
A polícia que veio à casa, o vazamento e a tempestade compartilhavam que Matroin em conluio com seu avô, antigo condenado, especialmente arruinou o bebê. Foi decidido tomar uma autópsia para estabelecer as causas da morte do menino. Para uma menina, torna-se grande dor, porque agora a criança não pode ser enterrada sem cultura.
![A imagem de Matrena Timofeevna A imagem de Matrena Timofeevna](/userfiles/126/1141_5.webp)
A imagem de Matrena é um retrato de uma verdadeira mulher russa, um rack, volitivo e paciente. Mulheres que não são capazes de quebrar a vida da peripética. Depois do tempo, Matrena reaparece as crianças. Ela ama e protege, continuando a trabalhar em benefício de sua família.
O instinto materno Matrena TimoFeevna é tão forte que, para uma questão de que as crianças da heroína estejam prontos para tudo. Ele enfatiza o episódio quando o filho Fedotos queria punir o proprietário de terras. Mulher Osanoy caiu sob Rose, trazendo-se sacrificando em vez de seu próprio filho. Com o mesmo zelo, ele se junta ao marido, a quem eles querem pegar em recrutas. A intercessão folclórica dá a família de salvação de matrena.
A vida de um simples campesinato é difícil e cheia de tristeza. Ela não sobreviveu a um ano faminto, perdeu seu filho, estava constantemente preocupada com o coração caro das pessoas. Toda a existência de Matrena Timofeevna é colocada para lidar com infortúnios, de pé a caminho. As dificuldades que caíram em sua parte poderia quebrar o espírito. Muitas vezes as mulheres gostam de Materry morreu cedo devido ao fardo e problemas. Mas aqueles que permaneceram vivos causaram orgulho e respeito. A imagem de uma mulher russa em face de Matrena Chas Nekrasov.
![Matrena TimoFeevna - Biografia, imagem e característica da heroína, citações, o valor do nome, foto 1141_6](/userfiles/126/1141_6.webp)
O escritor vê como ela é desgastada e paciente, quanto poder e amor mantém sua alma, quão atenciosa e gentil pode ser uma mulher simples. Ele não está inclinado a chamar a heroína feliz, mas orgulhava-se de que ela não perca, mas vira o vencedor da luta pela vida.
Citações
Na Rússia czarista, a vida de uma mulher era extremamente difícil. Com a idade de 38 anos, o maduro de Timofeev, a velha já se chamava. Havia muitos problemas, com quem a mulher lidou de forma independente, então ela condena os homens que resistiram a procurar feliz entre as mulheres:
"E o fato de você começar, não o caso - entre a pesquisa babomiticamente!"![Matrena Timofeevna. Matrena Timofeevna.](/userfiles/126/1141_7.webp)
Para a durabilidade e força do Espírito, a heroína começou a chamar o "governador", porque nem toda mulher foi afogada com essas ações heróicas que Matrain tomou. Uma nova mulher apelido merecia certa, mas esse nome não trouxe felicidade. A principal alegria para Kurchagin não é de forma alguma em glória folclórica:
"Estávamos enfraquecidos por um feliz, chamado Governor-Wagonatut desde então ... O que vem a seguir? Eu principalmente domgo o bosque de crianças ... você precisa saber sobre a alegria?O capítulo em que a heroína abre seus olhos para um erro, chamado "Babia parable". Matrena Timofeevna admite que não é capaz de se reconhecer e outros camponeses felizes. Há muitos opostos, testes, raiva dos proprietários, raiva do lado de seus maridos e parentes, as vicissitudes do destino. Matraine acredita que entre as mulheres não há feliz:
"As chaves da felicidade da fêmea, do nosso livre Volochushkit, perdi o próprio Deus!"