Biografia
O nome do Abençoado Avrellium Agostine é familiar não apenas pelos adeptos de ortodoxia, catolicismo e luterância, mas também aqueles que estão interessados em filosofia medieval e de seus dogmáticos. A lendária "confissão" criada por ele em 43 é considerada um tesouro de literatura mundial e sabedoria de ataque - apresenta não apenas a busca por respostas para perguntas eternas, mas também o primeiro autor de autobiografia antes de chegar à idade de Cristo.Destino
Graças às fontes preservadas, a Agostinho veio a este mundo no dia 13 de novembro do 354º em Tagaste - a aldeia, depois no território do norte da África, e agora a Argélia. O pai de Patricia, que ocupou sua posição oficial no município local, toda a vida consciente do paganismo (e apenas antes de sua morte foi batizada), e Mãe Monica, que deu à luz o futuro do famoso filósofo a 22 anos, ao cristianismo.
Além do "pequeno imperador" (o nome dos sons arélicos), ainda havia dois filhos na família - sobre a irmã de Agostinho, a informação não foi preservada, e o irmão Navigiy depois se juntou a seus ensinamentos. Cada pai tinha suas funções para levantar os herdeiros: Monica foi responsável por sua formação espiritual, e Patricia fez uma aposta em uma boa educação, porque permitiria ao pai com sua mãe na velhice.
Quanto à escola, Agostinho no Espírito não tolera a difícil disciplina e a infinita memorização de certas regras, portanto não gostava da língua grega ofendida, dando preferência ao latim. Um adolescente que foi sintonizado em Madavre, onde se familiarizou com a "eneida" vergil, não sem facilitar um amigo da família enviada ao Cartago para aprender os segredos da retórica.
Aqui o jovem se apaixonou pela primeira vez - apesar da relação de 13 anos, ele nunca pegou o bem-estar em sua esposa, como eles, seguindo a piada moderna, "não construíram as propriedades". No entanto, naqueles dias não foi condenado, mas foi considerado natural. Logo o casal nasceu o único filho chamado pelo AEdeodat ("Deus de Deus").
Essa não era a única mulher no destino do filósofo. De acordo com alguns relatórios, Monica cuidou dele a noiva em Mediolan, mas Agostinho nunca se casou - se casar imediatamente impediu a garota muito jovem. Foi obrigado a esperar nos últimos 2 anos, mas durante esse tempo o homem foi levado por outro escolhido, mas no final deixou ambos, depois, em tudo, colocando as regras do ascetismo.
Averalius Agostinho foi batizada na Páscoa 387, juntamente com um amigo e filho, depois distribuiu o caráter cercado e devolvido à África. Assentando-se em sua cidade natal, organizou a comunidade monástica, acabou por ser produzida nos presbíteros e, em seguida, nos bispos - se você acredita em fontes, aconteceu cerca de 395 anos.
A vida terrena do filósofo e o teólogo terminou no resultado do verão do 430º, 28 de agosto, no Hypon. A causa da morte é uma doença fugaz durante o cerco da cidade por vândalos.
Filosofia e criatividade
Depois que averalius deixou muitos livros, entre eles especialmente alocados, além da "confissão" escritos de grande escala "no grau de Deus", "na Trindade", "na decisão livre", "revisora", "em verdadeiro", Religião "e outros, muitas citações do que se tornaram aforismos. Por exemplo, "o milagre contradiz não as leis da natureza, mas apenas nossas idéias sobre as leis da natureza".
Neles, o filósofo e o pregador fizeram suas próprias opiniões e idéias para a criação do Deus de todos os existentes do mundo, incluindo uma pessoa, liderando os principais objetivos e maneiras de escapar do mal, que fez Agostinho um representante brilhante do Patrics.
Ele também refletiu sobre o que o estado justo e sua função devem ser, provaram a superioridade do poder espiritual sobre secular, liderou os argumentos em favor dos tratados internacionais e dividiam a guerra contra justo e injusto. Portanto, os cientistas alocam três fases principais da criatividade: os primeiros trabalhos filosóficos, a segunda igreja religiosa, o terceiro - sobre a origem do mundo e os problemas da escatologia.
Os crentes ortodoxos voltam para o santo com orações por encontrar sabedoria e fé, superando a luxúria pródiga e a conversão de insuficiente. Quanto à iconografia, a imagem da face do santo pode ser vista no mosaico da Catedral Cefal e do Palatinsk Capella em Palermo e no afresco da Igreja de Santa Maria-Antikva em Roma.
Trabalhar
- 397-400 - "Confissão" em 13 livros
- 386-391 - "Contra Academicianos" em 3 livros
- 386-391 - "Na vida feliz"
- 386-391 - "monólogos" em 2 livros
- 388-389 - "Na decisão livre" em 3 livros
- 389-391 - "Na verdadeira religião"
- 393 - "Sobre fé e símbolo"
- 396-427 - "No ensino cristão" em 4 livros
- 400 - "no trabalho monástico"
- 400-415 - "On Trinity" em 15 livros
- 413-426 - "No Graus God" em 22 livros
- 417 - "Na graça de Cristo e pecado original contra a Pelagia e Cherish" em 2 livros
- 421 - "Sobre a alma e sua origem" em 4 livros
- 426-427 - "na graça e milícia livre"
- 426-427 - "Revisão" em 2 livros