Lada (Deusa) - Imagens, Mitos de Eslavos, História, Símbolos, Lelia

Anonim

História do personagem

Lada é a deusa da primavera e do amor, "surgindo" como resultado dos erros de galinhas e primeiros pesquisadores da mitologia eslava e folclore. Os filhos de Lada são os deuses Lel e a equipe - também provavelmente, o fruto de mal-entendidos e, de fato, segundo a maioria dos pesquisadores, nunca fazia parte da mitologia eslava.

História da aparência

A maioria dos especialistas reconhece a "Deusa de Ladu" pela ficção científica, um modelo da "mitologia do gabinete" - mito, que surgiu como resultado do erro dos cientistas e não existia na realidade. Nas lendas eslavas de Lada - a deusa da beleza, a primavera arando e padroeira do casamento dos antigos eslavos. A deusa foi atribuída ao marido - o gosto, que era considerado o deus de diversão, pares e prazeres. Esta imagem também acabou por ser fictícia e surgiu no século XVI como resultado do erro de Tolmach, que traduziu para a língua latina "conto de anos passados".

Na passagem traduzida, foi descrito como Vladimir, começando a pronunciar em Kiev, uma ereção dos ídolos dos deuses na colina. Na lista dos deuses foi o primeiro a ser mencionado Perj, cuja cabeça era prata, e o "mofo", depois seguiu os nomes de cavalo, Dazhbog, Striboga, Smemarla e Mokosha. Esta perunião dourada sob a caneta é um tradutor desatento e se transformou em um Deus inexistente do Ostde, que pesquisadores da mitologia eslava antes do meio do século XIX foram chamados de companheira do Lada.

Pela primeira vez, Lada é mencionada em fontes escritas do início do século XV. Estes são ensinamentos da igreja compilados por juízes poloneses e dirigidos contra o paganismo. O problema é que o clero polonês, que deixou esses textos, foi mal compreendido pelo discurso eslavo. Nas canções folclóricas, os eslavos soaram o coro "Oh, Lado", "Lada, Lel-Luli", não carregando qualquer sentido e existente exclusivamente como uma atualização de música. Pólos levaram essas palavras para os nomes dos deuses e incluídos nos textos da igreja. Então começa a "biografia" que nunca existia na mitologia dos eslavos dos deuses de Lada e Lelia.

O cientista polonês do século XV Matvey Mekhovsky considerou, por exemplo, que as "velhas canções" de eslavas com refremen Lada-Lada, Ileli-Ileli vêm em homenagem aos deuses pagãos, e a própria "Deusa Lada" caiu no eslavo Panteão da mitologia grega, onde havia gelo, mãe de mamona e Prestovka. Outros estudiosos do Myshyemia dos homens foram esmagados que mulheres e meninas no dia dos perfumes não estão no templo, mas em danças, onde eles pedem diabos - Laço, Lassa e outros.

No século XVII, os teólogos de Innokenty Gizel, Archimandrite do Kiev-Pechersk Lavra, contribuíram para o desenvolvimento da imagem da "Deusa de Lada". O texto do Gizel "Sinopsis Kiev" afirma que o Lado é o deus pagão de diversão e bem-estar, que são trazidos por aqueles que estão se preparando para o casamento. Ele também menciona músicas folclóricas que soaram "sobre os hitimits de jogar", feriados e peras de casamento e supostamente glorificou os deuses "malmonômicos" de Lelia e Lado - "Madre Lelev".

O refrão do tipo "Ay-luli" ou "Lel-Luli" parte dos pesquisadores considera a distorção da palavra "Aliluya" como resultado da distorção da palavra "Alleuta", que soou durante os serviços de adoração na igreja . Linguist-escravista Oleg Trubachev acreditava que a música refrensa "Lado, Lel-Luli" e o semelhante a ele ainda não é um absurdo completo, embora não tenha um relacionamento para glorificar os deuses. De acordo com o pesquisador, essas palavras estão associadas a termos eslavos descrevendo o relacionamento.

A palavra Lada Cientista considera uma parte de Praslavyansky e constrói para a raiz de Aldh-, que em linguagem piranceo-europeia significava "maduro, maior". Da mesma raiz havia uma palavra Aldi, significando "homem" na língua dos antigos alemães. Assim, a palavra eslava "Lada" inicialmente poderia significar o "sênior", "homem", e na música abster-se "Did-Lado" soa uma chamada para o mais velho.

Deusa Lada na mitologia

Ao contrário da opinião da maioria dos cientistas, a imagem de Lada como uma deusa na cultura moderna e mitologia continua a viver. Os amantes modernos adoram em Lada, chamando sua Berinnia, e um certo feriado "Pindion", que supostamente tem as raízes eslavas de videira. De fato, este feriado não é mencionado na literatura científica, nem em livros de história.

Durante o feriado "Pindition", os antigos eslavos supostamente fizeram rituais especiais, cantando a deusa de Lada e expulsaram as danças. As esposas foram supostamente subiram no telhado da casa, um palheiro ou qualquer outra elevação e ali, esperando por suas mãos ao céu, virou-se para a deusa de Lada, pediu uma boa colheita. Outro pão personalizado imaginário - assar em forma de um guindaste, que serviu como char. Tal pão supostamente colocou sobre a porta e de alguma forma protegia o espaço da casa. Os atributos da senhora são chamados de cisne branco, bétula e maçãs. Adorar Lada vem com conspirações para atrair amor.

Além disso, os Bielorrussos supostamente existiram dedicados à deusa do feriado Lalik, que celebrou em abril. As garotas escolhiam de seu círculo o papel mais bonito "Lyli", a vesti-la e decorados com flores, após o que trouxeram seus presentes - comida e grinaldas tecidas. Ao redor da dança escolhida com canções e perguntou-lhe sobre a cultura e o casamento bem sucedido.

Lada na cultura

A imagem do Lada é encontrada na arte russa moderna, no trabalho de artistas que são inspirados pelos motivos do folclore eslavo. Por exemplo, nas obras da Maximilian Presnyakova. As imagens da deusa da senhora estão na rede - artistas modernos pintam sua jovem loira com cabelos longos, em uma camisa branca e uma coroa na cabeça. Geralmente ela mantém um monte de ouvidos, às vezes uma criança pequena.

De acordo com B.a. Rybakova, a imagem da Lada-Rozennica é capturada em um dos rostos do ídolo ZBruch - um antigo artefato encontrado perto do rio Zbruch em 1848. Em sua camada de topo, 2 mulheres são retratadas, uma das quais mantém um chifre na mão, e o segundo é o anel. Segundo o pesquisador, o primeiro deles é Makoh, a deusa da colheita, e a segunda é Lada, a patrona da primavera.

Fatos interessantes

  • No neo-linguagem e não só os sites são lembranças vendidas na forma de um "símbolo de Lada", que parecem uma trança celta, concluída em um círculo ensolarado e encantador na forma de um "sinal de lelley".
  • A deusa de Lada está associada ao nome do Deus do Svarog, que realmente existia no âmbito da mitologia dos antigos eslavos e foi considerado os God-Kuznets. Alegadamente Lada e Svarog juntos criaram o universo por 12 noites depois que Lada deu à luz ao sol.
  • Divindades femininas - Padronesa de amor e fertilidade são encontradas em outras culturas. A imagem do Lada está associada à deusa de Krakhov em Chekhov, Indian Bhavani, Egípcio Isida, Afrodite Grego, Freio Escandinavo, Vênus Romano.

Bibliografia

  • 1884 - "Divindades de escravos antigos"
  • 1890 - "Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron"
  • 1995 - "Antiguidades eslavas: dicionário etnolinguístico"
  • 2002 - "Mitologia do Gabinete"
  • 2005 - "linguagem e mito"

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