Biografia
O alvorecer da pintura do ícone russo cai na linha dos séculos XIV-XV - o tempo em que suas obras-primas criaram pintores famosos Andrei Rublev e Feofan Grego. Este último chegou na Rússia de Bizâncio já formou um mestre, mas verdadeiramente grande tornou-se nos anos 1390. As maiores igrejas ortodoxas de Moscou e Nizhny Novgorod são decoradas com afrescos e ícones de Feofan Greek.Destino
De acordo com a versão geralmente aceita, o pintor do ícone nasceu por volta de 1340 em Constantinopla - o coração do Império Bizantino, para o qual ele recebeu o apelido grego. Rus se tornou casa de Feufan em 1370 - ele veio a Novgorod, presumivelmente, juntamente com o tijolo metropolitano. Após 20 anos, nos 1390, mudou-se para Moscou, onde passou o resto de sua vida. De acordo com alguns historiadores, a Feufan também morava em Serpukhov e Kolomna, mas as obras-primas criadas não foram preservadas.
Feufan Greek é um seguidor de Isicham. Esta traição cristã chama de meditação pelo método de conhecimento do divino. O pintor de ícone morreu cerca de 1410, mas não inferior a 1413. A causa da morte é natural, porque Feofan grego, de acordo com cálculos aproximados, trocou a 8ª tenda.
1413º é datado das características florestais da Faofan grega, que o escritor e o artista epifania tecidos enviados ao seu amigo Rev. Kirill Belozersky. A propósito, a carta de epifania é a principal fonte do qual os dados sobre a vida pessoal do Feufan e seu método de trabalho.
Criação
De acordo com a epifania do tecido, para suas vidas, Feofan pintou mais de 40 igrejas de pedra em Constantinopla (moderna Istambul), Chalkidone, Galate, Café (agora Feodosia) e nas cidades da antiga Rússia. Apenas obras-primas russas foram preservadas até hoje.
O primeiro e único trabalho documentado de Feofan Greek é a Igreja da Transfiguração do Salvador na Ilyin Street, que ainda serve a decoração de Veliky Novgorod. Até nossos tempos, a pintura veio fragmentária. Os elementos extrroados permitem que você avalie as habilidades do autor e a escala do trabalho realizado.
O mais bem preservado a cúpula e "tambor". Na parte central do desenho, uma caldeira é descrita, ele salvou o Todo-Poderoso. De acordo com o contorno do retrato, foi retirado de psalti, e quatro arcanjos e quatro querubins e serafins foram desenhados sob as cereas. Esse registro da cúpula é tradicionalmente não apenas para a arquitetura Novgorod, mas também bizantina: criando afrescos, Feofan Greek inventou-se na decoração da Catedral de Hagia Sophia.
A Igreja Promi-Preobrazhenskaya da Trinity também é bem preservada. De particular valor é a imagem frontal da Trindade. Seus pés, de acordo com a ideia de Feofan Greek, ressoou Abraão e Sarah, trazendo comida para os convidados. Agora no afresco você pode ver apenas Sarra.
No início de 1390, Feufan chegou a Moscou. Aqui o artista escreveu ícones e decorou livros da igreja. Supõe-se que o Peru bizantino pertence a ilustrações e iniciais no Evangelho de Boyarina Fedor Cat e do Evangelho de Heathrovo. Obras Data de volta 1392. Historiadores de arte, contando com a análise artística, atributo a feofan a autoria das obras da "suposição da mãe da mãe" e "Don icon da mãe de Deus".
"A suposição da mãe de Deus" é bilateral. Por um lado, um feriado da igreja dedicado à memória da morte, ou a auditoria da Virgem mais sagrada. A virgem com um bebê é desenhada nas costas. Mais tarde, o retrato derrotado no lado giratório recebeu um nome separado - "Don icon da mãe de Deus".
Até a segunda metade do século XX, acreditava-se que Fauofan Greek criou o ícone da Catedral de Transfiguração do Salvador em Pereslavl-Zalessky "Transfiguração". No entanto, os especialistas modernos da Galeria Tretyakov são prontamente declaram que a mão de bizantinos não tocou esta tela. Agora o ícone é demonstrado como o trabalho do "pintor de ícone desconhecido".
Em 1405, três pintores de ícone lendário - Feofan Grego, Andrei Rublev e Prokhor com uma cidade - reunidos para pintar a Catedral Blagoveshchensky. Além disso, o feofan é atribuído à autoria de uma série de ícones do iconostasia da catedral. A propósito, este iconostasis é único para a arte da igreja - ele se tornou o primeiro na Rússia, na qual os números são retratados em pleno crescimento.
Consiste em uma anunciação iconostase de 9 ícones. Aqui você pode ver os rostos de Vasily, o Apóstolo Peter, Arcanjo Mikhail, a Mãe de Deus, Salvador Salvador, João Forerunner, Arcanjo Gabriel, Apóstolo Paul e John Zlatoust. A autoria é atribuída a Faofhan Greek devido ao fato de que a maneira de executar os ícones é semelhante à maneira de pinturas da Igreja de Transfiguração do Salvador em Veliky Novgorod.
Feufan tinha um herói dos ícones ou deificado por sua própria discrição. O mestre muitas vezes se afastou do trabalho e conversou com os servos do templo, paroquianos, que como se estivesse ajudando a compreender a mancha, que seria aplicada ao afresco. Este método de trabalho explica por que Feofan Grek criou os afrescos do Scorpius, isto é, sem um estudo detalhado de imagem.
Alguns historiadores de arte argumentam que o pintor de ícone funcionou na técnica monocromática usando tons vermelhos-marrons. Outros sugerem que a cor da cor foi perdida no tempo que a paleta de Feophan era muito mais diversificada. Afinal, a fim de reabrir as obras-primas de bizantino, os restauradores tinham que derrubar o gesso e usar cal.
Trabalhar
- 1378 - Igreja da Transfiguração do Salvador na Ilyin Street
- 1395 - Igreja da Natividade da Virgem no Sena
- 1399 - Catedral de Saint Archreart Mikhail no Kremlin (Catedral de Arkhangelsk)
- 1405 - Catedral de Blagoveshchensky do Kremlin