Biografia
Rev. Alexander Svirsky é um dos mais reverenciados dos santos da Igreja Ortodoxa Russa. O ancião viveu há mais de 500 anos, mas a lembrança dele até hoje nos corações dos crentes que esperam que suas orações recebam ajuda nas dificuldades espirituais e cotidianas. Saint viveu uma vida rigorosa, cheia de privações e feitos orientais, para os quais recebeu a Deus para o dom dos chuteiros e virtudes de humildade, paciência e amor.Imagem de vida
A longa vida da apresentação Alexander Svirsky está conectada com as duras terras do norte russo. O futuro devoto nasceu na aldeia de Mandera, que estava no rio para o Oyat em Obony Sipboard (agora o território da região de Leningrado). Os pais não tinham filhos antes da velhice, e eles não estavam cansados de se voltar a Deus com este problema. As orações de nascimento de seus filho foram ouvidas, e em 1448 o bebê apareceu no mundo chamado Amós em homenagem ao antigo profeta.
A biografia do devoto às vezes ecoa a vida de outros santos. Como Rev. Sergia, a criança não conseguiu ter sucesso no ensino há muito tempo, mas em orações e diligência foi recompensada com um presente para compreender o diploma melhor do que os pares. Amos parecia estranha: não gostou de diversão ruidosa de crianças, oração dedicada por um longo tempo, impôs postos e restrições rigorosas a si mesmo.
A mãe estava preocupada com seu filho e queria arranjar sua vida o mais rápido possível, casando-se com sua garota piedosa. No entanto, dissipou-se com as placas do jovem, já que logo sentiu o chamado de privacidade e caminho monástico.
Um homem ainda mais jovem se fortaleceu na presente decisão, reuniu-se uma vez que o mosteiro do mosteiro, que veio acelerar com as necessidades econômicas. Longa conversa com os habitantes do mosteiro, famosa pela construção rigorosa, inspirou Amos para segui-los na Ilha Sagrada. Mas os monges se recusaram a tomar um jovem devoto com eles, referindo-se à ausência da bênção dos pais e do abade.
Então o cara decidiu fazer esse caminho de forma independente. Praying, o jovem deixou secretamente a casa do pai e foi em Valaam para entrar no número de irmãos. Em uma longa estrada, como diz lenda, um anjo o ajudou que trouxe os viajantes ilesos para as paredes do mosteiro, onde ele ficou por muitos anos. Contudo, o assalto monástico precedeu o período de obediência, que saiu por 7 anos. Durante esse tempo, o jovem foi capaz de provar a seriedade de sua intenção e resistência nas façanhas do correio, oração e vigília.
Quando Amós completou 26 anos, ele foi tocado em monges com o nome da receita Alexander. Ao mesmo tempo, os pais ouviram sobre o lugar da estadia do Chade perdido, e seu pai conseguiu visitá-lo, mal aprendeu em tinta espiritualmente satisfação de seu filho. Stephen acalmado e Vassa também subseqüentemente estavam no caminho monástico. Alexander estava procurando uma vida mais severa e isolada e pediu um mentor de bênção para se estabelecer na ilha remota do Arquipélago de Valaam.
O homem começou a viver em uma caverna rochosa, preservada até hoje. Hoje, neste lugar é Alexander Svir Skit, onde os monges da vida rigorosa vivem. Os peregrinos mostram o túmulo, espalhados no chão, onde o santo devoto estava por horas para se esforçar para a "morte da morte".
Em 1486, Alexander deixou Valaam e se estabeleceu na área do Lago Roshchinsky perto do rio Svir. Aqui, por 7 anos, o devoto experimentou todos os seus GraSphem, passando a noite em uma cabana miserável e alimentando apenas os dons da floresta. Às vezes o santo só tinha terra. Do estilo de vida ascético, a saúde do homem estava esgotada, mas o Senhor apoiou seu ministro e deu esse poder não rapidamente e continuava o caminho da luta com paixões.
Um dia, os cem acidentalmente encontrou o caçador de Andrei Zavalishin dos Boyars locais. O homem ficou surpreso por sua mente e se juntou a ele em uma conversa, ele estava em toda a sua vida. Voltando para casa, um homem não podia resistir às histórias sobre o manso e humilde devoto, vivendo nas florestas, e gradualmente a Alexander começou a rebocar desejando se juntar ao caminho monocar.
Isso terminou a vida solitária dos justos, e uma nova etapa começou quando se tornou um mentor para dezenas de pessoas que queriam se dedicar a servir a Deus e purificar a alma das paixões. Em torno de Alexander, os homens estavam reunidos, procurando viver em silêncio e obediência, conteúdo apenas com os frutos do seu trabalho. Então, com o tempo havia um mosteiro vivendo da maneira mais modesta e estrita.
Saint viveu de distância dos irmãos, organizou o deserto, onde ele continuou as façanhas do correio e oração. As forças de demônio dispostas contra o eremita de Brani, terríveis visões tentando sair do espaço, mas Deus não desistiu. Um dia, no 23º ano de permanência nas florestas Swirh, ele era o fenômeno da abençoada Trindade, após o qual a construção do mesmo nome do mesmo nome começou.
Os monges construíram uma igreja de madeira em homenagem à Trindade surfactante, que foram substituídas por pedra após 20 anos. Em 1508, após uma longa persuasão, Alexander, Alexander adotou o San Sacerdotal e tornou-se o Igumen do Mosteiro. Ao mesmo tempo, ele não perdeu humildade e manso, continuando a usar roupas caídas, dormir em um chão nu e cumprir o trabalho mais difícil e preto em um par com jovens novatos.
A glória do mosteiro cresceu e o número de inop aumentou o ano de ano para ano. A morada se expandiu, novos templos foram erguidos. Um deles é a igreja da intercessão dos mais sagrados Theotokos - começou a ser construída durante a vida do santo e preservada até hoje. Ropot da marca no influxo permanente das pessoas que o reitor percebeu com humildade. O monge tentou deixar ninguém sem instrução e palavras de consolação.
O fluxo de benfeitores que desejam ajudar o arranjo do mosteiro não parou. No entanto, nem toda vítima foi tirada pelo velho. Uma vez, Igumen rejeitou o generoso alinhamento, dizendo que a mão da doação será feita, porque ele venceu sua própria mãe. Os mansos de crossings do sábio Alexander vieram as pessoas a arrependimento e mudanças na vida.
Entre os irmãos, o reitor gostava de restrição e amor, aqueles em sua vida o consideravam um wonderworker. Alexander Svirsky prevê sua morte e escolheu os candidatos com antecedência, o que o substituirá como Hegumen. O santo legado, de modo que o lugar de seu descanso era o deserto de resíduos. O ancião se mudou para o Senhor em uma profunda velhice, quando não é mais costumeiro entender as causas da morte. Não foi em 1533, em 30 de agosto, que é considerado um dia de memória junto com 17 de abril - o dia da aquisição de santos.
Canonização e memória
O santo começou a ler pouco imediatamente após a morte. Igumen irodion, estudante e sucessor, em 1545 uma descrição de vida foi elaborada, onde ele contou sobre as façanhas e maravilhas do ancião. Dois anos depois, a iniciativa da Metropolitana Metropolitana de Moscou foi convocada uma catedral sobre a qual os trabalhadores gerais da reverência de Alexander Svirsky foram estabelecidos na reversão.
Em memória de si mesmo, o devoto deixou uma carta espiritual e orações, onde os cristãos ainda atraem o poder e a sabedoria até hoje. Ortodoxo Leia o Akathist Sagrado, mantenha as casas de seus ícones e faça peregrinações ao Mosteiro de Alexander Svir em busca de consolações e curas. Nos anos soviéticos, um campo de trabalho corporativo foi organizado em seu território, e desde 1998, o mosteiro foi oficialmente transferido para a gestão da Igreja Ortodoxa Russa.
O principal santuário do mosteiro é as relíquias indesejadas do Alexandre apresentado, aberto à reverência na concessão do Senhor. Pela primeira vez, as relíquias foram encontradas em 1641 na forma intensa. Durante os anos do poder soviético do câncer com as relíquias, Alexander Svirsky foi retirada, e aqueles por um longo tempo foram considerados irrevogavelmente perdidos.
Na década de 1990, a Comissão Especial iniciou o estudo conectando antropólogos, radiologistas e anatomas, e, como resultado, das relíquias do santo foram re-adquiridas e retornadas ao mosteiro. Hoje, os peregrinos podem enfrentar os pincéis e os pés do santo, não cobertos com o uso, e certificar-se de que meio século eles não cederam ao ponto de tempo destrutivo.