ژوند لیک
میسا عیاد د 20 پیړۍ د بشردوستانه فکر مهم استازی دی. ساینس پوه په افسانې، مذهب او فلسفه کې کار وکړ، چې په دې کلمه کې نوی شو، او بیا د ساینس کلاسیک. دا سړی د څیړونکي، ښوونکي لیکوال او ډیپلومات په توګه مشهور شو. د پروفیسور چیکا پوهنتون په حالت کې اوږد ګټور ژوند پای ته ورساوه.ماشومتوب او ځوانی
میریسا د رومانیا په مرکز کې د 1907 مارچ په 9، 1907 مارچ کې زیږیدلی و - بخارستان. هغه د جان ایاورانو او جورج ایلیا په کورنۍ کې راغلی و، چې د اورتوډوکیا اعتراف کوي. خلک ساده وو او په ځانګړي ډول د خلکو لخوا زیږیدلي او نه د مور والدین شامل ندي: د خپلې مور مور او پلار رستورانت لري او په دودیز ډول د کروندګرو په کار کې بوخت وو. جورج د رومانیا د اردو د کپتان سرلیک اغوستی او د خدمت په پور د اوسیدو ځای بدل کړی. د کورنۍ د رییس په تعقیب، د کورنۍ پاتې برخه د راتلونکي ساینس پوه، دوه نور ماشومان راوړي دي.
دمخه د ماشوم په توګه، مینیس د پوهې لپاره یو ځانګړی لیوالتیا وښوده. له لسو کلونو راهیسې هغه په ښوونځي کې زده کړې کړې، او بیا د سختۍ نښو ته مخه کړه، چیرې چې هغه تر 1925 پورې زده کړې ترلاسه کړې. د دې کلونو په جریان کې، هغه له ژبو او ماسټرن فرانسوی، جرمنی، المان، انګلیسي او لاتین سره ژوره علاقه درلوده. جناني په اصل کې د نړۍ د فلسفي او فرهنګي فکر د خزانې لوستلو لپاره اهداف ولګولو لپاره اهداف ولولي.
عیاد د لاسونو څخه کتابونه نه تولیدوي، مګر په ورته وخت کې د هغه مقالې او مقالو په ب .ه د ټاکل شوي حقوق او مقالو پوهه ویل کیږي چې په علمي مجبراتو کې خپروي. په 1921 کې، ځوان لیکوال د لیسم زده کونکو په مینځ کې د کیسې سیالۍ وګټلې. هغه د ملي پوهې د ځایی ورځپا newspaper ې سره همکاري کوي، کوم چې په رومانیا کې، ادبي تجربې او د علمي انعکاسونو په نقشونو کې یادیږي.
میرچو د پراخه سلسلې سره علاقه لري، مګر د پخوانۍ ختیځ او د مذهبونو تاریخ فلسګۍ د ځانګړې الهام لامل کیږي. فلسفه او فیليليلات الياد غوره کوي، په 1925 کې د بخارستۍ په پوهنتون کې. دلته هغه د زده کونکو څخه ډیر فعال کیږي، په ژبو کې ښکیل، د تړونونو، سټینګ کولو تړونونو او مونوګرافونو، خپرولو مقالې، خپرولو مقالې، خپرونې او د پوهنتون مجلې خپرول. درې کاله وروسته، ځوان پوهنتون د پوهنتون پای ته رسوي، د ادارې د ایټالیا فلسفه کې د ډیپلوم څخه دفاع کوي.
په ځوانانو کې، د علیه پوښتنې په څیر لکه څنګه چې هغه د ګراف پوهنتون په اساس د بورسونو ګټلو هڅه کړې، چیرې چې سیسکیه هند ته تللی او ختیځ فلسفه هند ته لاړې. ژوند د پخوانیو تمدنونو میراث له 3 کلونو راهیسې نیول شوی، چې په تیرو وختونو کې یې سړی په هندي کلیو او هالیان خانانو کې ژوند کاوه. هغه د ځايي ژوند او مذهب سره لاس ته رسولی، هغه د يوګا تاکتره سوکاله وکړه او له پخوانیو شخصیتونو سره يې د سلام شيابا څخه وړاندې.
کور ته راستنیدل، ځوان ساینس پوه د الوتکې په سرتیرو کې خپل هیواد ته نظامي دنده ورکړې، او بیا یې په خپل پلې پوهنتون کې د دریځ راوستلو پیل وکړ. په راډیومه راډیو کې، د هند په اړه لیکنه، خپل شهرت راوړي، او بیا د کتاب اساس جوړ کړ.
شخصي ژوند
په 1934 کې، د ایلیاد شخصي ژوند کې یوه مهمه پیښه ترسره شوه - هغه نینا مارشر واده وکړ. د 10 کلونو وروسته، لیکوال باید د تراژیدي ته لاړ شي: میرمن مړه شوه، د مرګ لامل د سرطان شو. بحران د زیان لامل شوی، درول کیدو لپاره چې د کار یوازې ژور پاملرنې مرسته کړې. له تراژیدي وروسته د 6 کاله وروسته، میچاک بیا پریکړه وکړه چې واده ته ننوځي. دوهمه میرمن د کریسټینیل کوټست شوه.کتابونه او فعالیتونه
په 1930 مو کلونو کې، ميرن د تابلو په پوهنتون کې تدریس وکړ، د منطق او ميناطاسيو په څانګه کې ادغام شوې. هغه د مذهبونو په تاریخ کې لاریون وکړ، دواړه عیسویت او بودیزم ته لاس رسی کول. په 1933 کې، ساینس پوه د مقاله "یوګا. د هندي حرفایانو د اصلیت په اړه مقالې، "مګر ښوونه او مسلکي کار مادينه هوساینه نه ده وړاندې کړې.
د بیلانس بحالولو لپاره، ایلیاد په شدت ډول افسانه ولیکئ، او په 1930s کې، "جنت"، "د جنازې څخه بیرته"، "جنازې کریسټ" "کتابونه". وروستی ناول، په 1936 کې خپور شوی، د سکینالۍ سرچینه شوه. لیکوال چې د اروتیزمیزم او د مرګ ژوبلې د تحلیل او په فونګراف تورن او له دندې څخه لرې شوي دي.
د لیکوال په توګه شهرت ترلاسه کولو درلودل، میریسا د ساینس پوه په توګه د هغه مستقلتیا ثابتوي. هغه په کاسمولوژي او کیمیا کې کار کوي، او همدارنګه د افسانې لخوا په څیړنو کې دخیل دي. په 1938 کې، الیډ د "اوسپنې" پروتیسیسټ د رومانیا سازمان - د رومشیمستیسټ "د ملاتړ په اړه د مادو په تور نیول شوی و. څلور میاشتې په بند کې د مصرف کولو وروسته، لیکوال خوشې شو، پداسې حال کې چې روغتیایی ستونزې د نري رنځ د شک سره بندیان کړل.
د دوهم نړیوال جنګ په جریان کې، یو سړی د رومانیا په سفارت کې کار کاوه، چیرې چې هغه د فرهنګ په اړه دنده ترسره کړې. په لومړي سر کې، یو سړی په لندن کې ژوند کاوه، بیا لیزبون ته تللی و. د دښمنۍ په پای کې، ميشر ته لاړ، چېرته چې هغه په صرون او نورو پوهنتونونو کې لیکونه لوستوي. په 1950 کې، یو خپلواکه پیښه د ایلیاد په ژوندۍ بیوګرافي - د کارل ګسټاو جنګ سره یو پیژندل شوی دی. د پخواني ملګري ګډ عکسونه خوندي شوي، کوم چې دوی د علمي ګټو او ملګرتیا پورې اړوند دي.
د دې مودې په جریان کې، د پام وړ آثار خپریږي "،" د دینونو تاریخ "،" MCHIATHC ". وروسته وروستی ځل په دریمه کې د "افسانې اړخونه" نوم ترلاسه کړ.
په 1950 مو کلونو کې، ميیسیا متحده ایالاتو ته تللي. هلته هغه د شيکاګو په پوهنتون کې وتښتېد، د پروفیسور په حالت کې د مذهبونو د تاریخ رییس و. دلته د دیني په تاریخ کې یو مشهور مقاله "سپیڅلي او ملیوناک" شتون لري، چې د سړي تاریخ زون شوی، او د یادونو کار یې ترسره شو. دلته په s 1970 1970s مو کلونو کې، هغه د باور او مذهبي افکارو تاریخ یادګاري کارګر "چې مرګ ته دوام ورکړ.
د درې حجم مطالعه د نولیتیک له دورې سره پیل کیږي او د مختلف دوران او براعظمونو مذهبي شعور پوښلي، د پخوانیو چینایي فکر کونکو څخه پاول - د "غلو" پا at و څخه پاول - په پراخه بیبیوګرافي کې، ایلیاد، دا درې حجم میټر وروستی کار ګرځیدلی چې خپل څو ځلې کار کوي.
مرګ
ساینس پوه د اپریل په 22، 1986 کې وده نده کړې. I.- کلن عییا په شیکاګو کې ومړ چې په شیکاګو کې ومړ، چیرې چې هغه تر تیرو ورځو پورې پوهنتون ته درس ورکړ، دایرت ټاپوګانې چې علمي کار لیکلی. یو سړی د مسلکي پیژندنې او علمي ټولنې په ب .ه، کوم چې هغه ته د ډاکټر رحي واشیر پوهنتون ب ter ه (فرانسې) لقب بنده کړه او د افزتیا د لمانځه امر یې ورکړ.حافظه
- د پروفیسور نوم د شیکاګو پوهنتون نومول شوی و، چیرې چې هغه د تیرو لسیزو لپاره کار کاوه.
- ساینس پوه د "مسما ایلیاد او ایټالیا" کتاب ته وقف شوی، په 1987 کې چاپ شوی.
- د لیکوال ناولونو یو شمیر د دوی په مینځ کې د بنګال شپه "،" د ځوانانو پرته ځوانان. "
بوکیوګرافي
- 1928 - "د ماریلیو فکینو څخه ارډنګانو برونکو ته د ایټالیا فلیني فلسفه
- 1933 - "میتری"
- 1935 - "هډګان" "
- 1936 - "میده کریسمین
- 1949 - "د تلپاتې راستنیدو کیسه"
- 1951 - "د ECSTSY" د شثمانیزم او لرغونیت تخنیکونه "
- 1952 - "عکسونه او سمبولونه"
- 1957 - "سایتونه، خوبونه او اسریټرز"
- 1963 - د افسانې دښمني "
- 1976-1983 - "دیني نظریات تاریخ"