ژوند لیک
د چارلس تعقیب څلور، فرانسوي فیلسوف او ټولنپوهان او ټولنپوهن ښوون ته، نن ورځ تړاو نه له لاسه مه ورکوئ. د یوپیتین سوسیالیزم روښانه استازي کیدل، ساینس پوه د نظرونو وړاندیز کوي، مخکښ وخت. نو، د ښځو حقونو ته د تادیاتو پیسو تادیه، د فیمینزیزم "اصطلاح شوه.ماشومتوب او ځوانی
فرانسوس ماري چارلس څلور کلن د اپریل په 7، 1772 په برمینن کې زیږیدلی و. پلار یې په سوداګرۍ او هيواد کې بوخت وئیر به د کورنۍ سوداګرۍ ته دوام ورکړي. په هرصورت، هلک په حقیقت کې هنر ته متوجه شوی، د هنري پرځای.
په ماشومتوب کې شائلار چارلس غوښتل چې انجینر شي، مګر د شهادت شمېر یوازې د سیمه ایز نظامي انجینري ښوونځي ته وړل شوي وو. وروسته، مفکورک یادونه کړې چې هغه د دې حقیقت څخه مننه وکړه چې د هغه په ژوندپا .ه کې هیڅ ځای نه و چې د انسانیت سره مرسته وکړي ترڅو د انسانیت سره مرسته وکړي.
د پلار د مرګ نه وروسته څلور باید دنده ترلاسه کړي ترڅو د وجود وسیله ولري. هلک د سرطان ته لیون ته تللي، او بیا یې د ځان او د فرانسې نورو ښارونو لپاره کشف کړ. د وندنیانو په ځوانانو کې د ژوند د ښوونځي ځوان ځوان لپاره و. په عمل کې د سوداګرۍ مطالعه دا ممکنه کړې ترڅو په راتلونکي کې د دې تشریح کولو لپاره چې په راتلونکي کې خپلو منفي ګوندونه په لیکنو کې.
شخصي ژوند
په محرمیت کې، ټولنپوهنه د کورنۍ خوښۍ ونه موندل. د اونۍ ورځې ورځ د هغه رایی ضد ملګري - پیشوګانې روښانه کړل. سربیره پردې، څلور اړخيزه د خونې سره مینه لري. په داسې چاپیریال کې، د څیړونکي عمر تیر شو. شاید له واده کولو څخه انکار وکړي، هغه سړي خلکو ته د میرمنو حقونو او آزادیو ته وراميدل. په کارونو کې، ټولنپوه په مکرر ډول ټینګار کړی چې دودیز واده د یوې ښځې لپاره یو قبر و.ساینسي فعالیت
د یوټوپیک سوسیالیزم د تعلیماتو په مرکز کې څلور کلن - د اقرنسر مفکوره. د دې لاندې، علميان په کمربند ما alace ۍ پوهیدل، په کوم کې چې اوسيدونکي د پسرلي په ورځ متحده امان کوي. هر فنینګ د دوه00-1800 خلکو کارګران پکې شامل دي چې یوځای یې د دوه اړخیزو ګټو لپاره یوځای شامل وي. د هغه د ژوند په جریان کې، فیلسوفیر د دې پروژې د ښکلا لپاره پیسې ونه موندل. ودانۍ باید د دواړو ښاري او کلیوالي ژوند ب .ې ترکیب کړي.
په معماري پلان کې، فالهالټر درې برخې شاملې وې - مرکزي او نږدې وزرونه شامل دي. په اصلي سیمو کې داسې تصفیهانې، د ژوند خونه، او همدارنګه د فکري کارګر لپاره خونه وې. لومړۍ وزر د ورکشاپونو او ماشومانو ځای پرځای کولو لپاره وه، چې دا هغه ځایونه دي چې دوی شور جوړوي.
دوهم د هوټل ب features ې خدمت وکړ. پدې کې د بالونو، ځایونو لپاره بالونه شامل وو، د میلمنو سره. د کمونال ما palace ۍ ته د وخت لپاره راتلل دا اړینه وه چې یو څه اندازه پیسې ورکړي. دا پیسې په خزانه کې لاندې فنګسا کې وې.
د کار نه یووالي سربیره، د شخصي مالکیت او دولت نابرابرۍ په فنکس کې پاتې ده. چمتو شوي خلک به پورتني فرشونه ونیسي، پاتې به یې په ټیټ کې ولري. خلکو د خپلو غوښتنو، ګټو او فرصتونو پراساس کار غوره کړ. اصلي شی د ساتیرۍ لپاره دی.
د ټولو قهرجن سرچینه په پام کې نیولو سره او په آیازیک ډول یې د یهودیانو سره وصل کول، څلور کلن د دې خلکو استازو د علاماتو لپاره کرهنیزو کارونو ته وړاندیز وکړ. د هغه د ژوند په پای کې، فرانسوي فلسطین ته د یهودي سوداګرو د راستنیدو لپاره ترسره کړې. وروسته، بیوګرافرونه د اقتصادي او مذهبي محبوب ضد ضد د ټولنپوهنې غوښتونکي په نامه یادیدلي، مګر توکميز نه.
د کورني تجارت اړتیا څخه د خلاصیدو لپاره، فیلسوف لاندې د اوسیدونکو لپاره لاندې وړاندیز وکړ. کار باید د خلکو لخوا د شخصي غوره توبونو سره سم د شخصي غوره توبونو سره سم، د جنجال او عمر له امله. د لیکوال لخوا ټاکل شوي کار ټاکل د "جذباتي لړۍ".
د ورځې په جریان کې، یو څوک کولی شي د لړۍ شمیر بدل کړي - اصلي شی چې ټولګې خوښوي او بیکاره نه ورکوي. په عمومي ذخیره کې شیان، توکي په عمومي ذخیره کې مینځل شوي. له دې ځای څخه، د فلوگي غړو کولی شي هغه څه واخلي چې ورته اړتیا لري. په ورته وخت کې، هر اوسیدونکي د خپل کار تولیداتو مالک و، د 4.5 کلونو ماشومانو سره پیل کیږي.
د فیلسوف علاقمندي او د زده کونکو کورنیو ته. سړي باور درلود چې "تمدید" او ښوونکي ماشومانوبي ماشومانو ته د اشراف کونکو سره ګ consider ي، او په ورته انګیرنه کې یوه غلطي یې ولیده. ساینس پوه په دې باور دی چې ماشومان د 2-3 کلنه مزدور وو او کولی شي د عمر ځانګړتیاو سره سم برخه واخلي.
د کار په موضوع سره، محاقضی د جنسونو تر منځ د اړیکو پوښتنې دي، ستونزې یې ګ .ي. څلورم الرښود ادعا وکړه چې د رخصتیو کې د انجونو او ځوانانو ناستې به د واده پایله ولري. په واده کې، فیلسوف اړتیا نه وه لیدلې. فرانسوي په پام کې نیولي: ځوانان کولی شي د یوې کورنۍ رامینځته کولو دمخه ډیری همکاران بدل کړي، او د هغې میړه او میرمنې حیثیت یې ترلاسه کړي چې یو بل ته ریښتیني پاتې شي.
چارلس د ښځو د حقونو ستونزې ونیول. ټولنپوهنه باور لري چې دوی کولی شي د خپلو مهارتونو او اړتیاو پراساس دندې برخمن کړي. د شخصیت په لیدو کې د "ضعیف ډګر" کې لیدل، او نه د سړي دوهمه نیمایي، ساینس پوه ټینګار وکړ چې دودیز واده د ښځو لپاره ویجاړ شوی دی. سربیره پردې، څلور کلن د ورته جنس اتحادیو څخه نه مني.
په 1808 کې، فرانسوي دې کتاب خپور کړ "د څلورو خوځښتونو او نړیوال غورځنګ تیوري، چې یو څه نوي نظرونه یې په ګوته کړل. هغه په کار کې، هغه د XVIIIMY ټولنیز سیسټم نیوکه وکړه، چې د راتلونکي ټولنې عکسونه په ګوته کوي. د کائنات په زړه کې، فیلسوف څلور حرکتونه تخصیص کړل چې د انسانیت سره مرسته کوي د نړۍ چاقو ته د ټولنیزو ځپو څخه حرکت وکړي.
مرګ
سوسیالیست - یوټپال د اکتوبر په 10، 1837 کې مړ شو. ساینس پوه د پنبټر په هدیرې قبرستان کې ښخ شوی، چیرې چې د نورو عامه شخصیتونو قبرونه. د مرګ لامل ندی نصب شوی.بوکیوګرافي
- 1803 - په دیرشو کلونو کې په دیرشو کلونو کې په لویه کچه روممیټ او ابدي نړۍ "
- 1808 - "د څلورو خوځښتونو او یونیورسل پټو" تیوري "
- 1822 - "په کور او کرهنیزه ټولنه کې درملنه
- 1822 - "د نوې نړۍ اعلان کول"
- 1827 - "جغرافیوي منیم
- 1836 - "غلط صنعت"