ژوند لیک
د لودیا فیلسینسسټین - د اتریش فیلسوف پیړۍ پیړۍ، چې د کامل ژبې تیوري رامینځته کړې. دا د ریاضیاتو منطق پراساس و. د ساینس پوهانو لیکوال د منطقي اټومیزم مفهوم لري.ماشومتوب او ځوانی
لودوګ په 9 1889 کې په ویانا کې زیږیدلی و. هلک د فولادو مفنت او د هغه د میرمنې اته ماشومانو ځوانان و. د پلار لخوا د نامتو صنعتي شخصیتونو له زامنو وده کول او د ښوونځي تعلیم باندې باور نه لري، نو په ماشومتوب کې یې زده کړې کړې.
Whatgrantintin-sr. یو سخت او بې تجربه کس و، کوم چې یې په خپلو خپلوانو اغیزه وکړه. له پنځو تنو څخه دریو تنو ځان وژنه وکړه. جګړو د ورور حسین یو ژوندی ګ .ل. په 1902 کې، هغه په متحده ایالاتو کې تښتیدلی او په روښانه شرایطو کې مړ شو.
په 1904 کې، د برلین د کیمیاوي پوهنځی محصل، په پټه کې ځان وژنه وکړه، د سیانیم پوټاشیم سره شيدې څښل. د ځینو معلوماتو له مخې، هغه یو همجنسي و او د ملګري د مړینې په اړه جدي اندیښنه وه. كور د ګوښهشانو د اردو حکم ورکړ چې د لومړۍ نړۍ جنګ په پای کې. دا افسر په 1918 کې په زور سره په ډزو وژل شوی.
مور او پالر په عامه ښوونځي کې د پاول روزنې سره لعنت او اجازه ورکړل شوې. راتلونکې فیلسوف تړل شوی و، په زده کړې کې یې بریا ونه ښود، او د جوارو سره یوه عامه ژبه وموندله.
ویتنګسسټین د انجیکشن او هوایی چلند سیسټم کې د ټیکنالوژی میچسچول بریلین زده کونکي سره علاقه لري. په 1908 کې، هغه د مانچسټر ویکټوریا پوهنتون کې یو ډیپلوم ترلاسه کړ. د ludwIG په ژوند لیک کې یو ښه شیبه وه چې د ګوبه فری کار کولو سره پیژندلو لپاره و، څوک چې د ریاضیاتو او منطور د فلسفیفوفي ثابت په اړه په پام کې نیول شوي وو.
شخصي ژوند
Witygranstints د ښځو او نارینه وو سره رومانټیک اړیکې لري. له خور سره په ویانا کې د کور په جوړولو کې مرسته کول د 1926 څخه تر 1928 پورې، هغه د سویډن مارجریګا ریسرګر سره وکتل. پنځه کلن، انجلۍ په دوامداره توګه د ملګري صوتي ژوند ته انتقال کړه، مګر وروستی تخت ناروې ته سفر و. په دې کې، ریسپرینجر پوه شو چې هغه نشي کولی د فیلوچر میرمن شي، او هغه پریږدي.د انتخابونو په مینځ کې، لودوس پنز دی چې فیلسوف په 1930 مو کلونو کې د آسټریا ملګری، فسیس لندن، څوک چې په 1940 مو کلونو کې د اتریش په شخصي ژوند کې څرګند شو.
فلسفه
په 1911 کې، ویټنګینسټین کیمبرج ته ننوتل، چیرې چې هغه د بیرران رسول همکار او ملګری و.
په 19 1913 in کال کې د پلار د مرګ وروسته، دا ځوان د ښه راغلاستونو ترټولو بډایه دی. هغه د خپلوانو تر منځ له وضعیت څخه وویشل شو، او ځینې پیسې له تخلیقي ارقامو سره مرسته شوې. لوډویګی د سکولډین د ناروې په کلي کې فرشیک کور کې فرش لرې کړ او د "منطق یادداشت" نوم لیکنه وکړه.
د هغه مطالعات د ژبې د فنډونو په اړه د نظرونو سره کانجین شوي وو. هغه د حق په هکله د توقولو په هکله وړاندیز وکړ چې د حق په هکله په جملو او مخالفتونو) په جملو کې د دروغ په توګه حساب کوي یا نه د کټګوریو حساب کول.
په 1914 کې، ویټجینسسټین په مخ کې داوطلب پریښود. د 3 کاله وروسته، هغه ونیول او د پایلې په حال کې چې هغه یو "منطق - فلسفي درملنې ویلي." کارګر په 1921 کې خپور شو. هغه په اروپایی مسلکي ټولنه کې بریالی و. په هغه وخت کې، لوډوګ لا دمخه په کلیوالي ښوونځیو کې د ښوونکي په توګه کار کړی و.
د ښوونې او روزنې په توګه د باغ لرونکي په توګه د ګټې اخیستنې فعالیتونه. بیا ساینس پوه بیا ټراګنبچ ته نږدې په تعلیمي موسسه کې په ښوونه کې بوخت دی. دلته هغه یو نوی کتاب لیکلی چې د ماشومانو قاموس یې لیکلي، د ماشومانو ملګرتیا، چې د لیکوال دوهم کار ګرځیدلی، په بشپړ روان کې چاپ شوی.
په 1926 کې، هغه بیرته "منطقي فلسفي سیاسي چلند" کار ته راستون شو، ځکه چې هغه وموندله چې هغه غلط و. د ویتجنګین کار په ګډه سره اوه نیکوریزونه د توضیحاتو سره سم دي.
اصلي نظر د نړۍ د ژبې او جوړښت د منطقي جوړښت پیژندنه وه. هغه په پوهیدو کې د تیوري بنسټ ایښودونکي څخه د شیانو څخه ندي، مګر د حقایقو څخه. پروپوزلونه د ژبني واحدونو کیږي. د دې مفکورې سره سم، ژبه د منطق قانون سره مخ ده او ممکن رسمي شي، او دا وړاندیزونه چې دا قوانین یې نقل شي. د تړون یوه مهمه نرخونه لوستل:
"د دې په اړه وغږیږي چې دا باید خبرې وشي."په تعقیب، دا نوې نظرونه لري چې ژبه یې د شرایطو بدلولو سیسټم په توګه څرګندوي چې په کې متضاد کیدی شي. د تازه مفکورې پراساس، د فلسفې دنده باید د ژبې واحدونو او له منځه وړلو سره روښانه مقررات رامینځته کړي.
لکه څنګه چې د ژبپوهنې فلسفه د جریان بنسټ ایښودونکی، لوډوګ ویټینګین د انجلو - امریکایی تحلیلي فلسفه په جوړولو لوی نفوذ درلود. سربیره پردې، د هغه د نظریاتو پر اساس، د منطقي پواسطیزم نظریه جوړه شوه. متخصصین د هغه "رنګ یادونې ساینس پوهانو په برخه کې منطق کې لوی مرسته ګ .ي، په کوم کې چې د ژبې لوبو په اړه وینا کې وینا کوي. د ساینس پوهانو پروسه په خپل ټاټوبي او بهر کې غوښتنه روانه وه. شوروی فلسفان الیګزانډر ژويوس هم په خپله څیړنه کې مجهون وکړ.
په 1929 کې، د "منطق - فیلسوفیکي درملنه" په کیمبرج کې د مقالې په توګه پیل شوه. Witrggintin د ټینسي کالج کې یو استاد ترلاسه کړ.
په 1938 کې له میټو وروسته، ساینس پوه د آلمان اتباع شو. د نیرومبرګ قانون سره سم، یو سړی د یهودي په توګه طبقه بندي شوی. فیلسوف او د هغه خپلوان د یو څو تنو په ډله کې وو چې اډولف هټلر یو ځانګړی توکمیز دریځ درلود. دا د کورنۍ د وضعیت او مالي فرصتونو له امله اغیزمن شوی و. په 1939 کې، لودوګ د انګلستان تابعیت ترلاسه کړ.
پدې موده کې، ساینس پوه په کیمبرج کې په ریاضیاتو او فلسفه کې لیکونه لوستل، چې د نظامي جګړو د شاليد پروړاندې د زغملو په مقابل کې په 1941 کې، هغه په ډانټیتار د لندن روغتون ته ورساو. Witttgentintin د بزګرانو لاندې د درملتونونو له مخې د درملو په تحویل کې بوخت و او د نافیانو په بنسټ کې پاتې شو.
په 1947 کې، فیلسوف د جویوټټا په ټولنه کې د اکسفورډ څخه همکارولو خبرې وکړې. هغه د کیمبرج پوهنتون پریښود او د فعالیتونو په لیکلو تمرکز وکړ. د آیرلینډ څخه لیدنه کول، لوډويګ په پیوستون کې پاتې دی. په 1949 کې له نیویارک څخه لیدنه وکړه، چې لارښود ملګرو لري. پدې موده کې، هغه "فلسفي مطالعات" لیکلي، په 1953 کې خپور شوی. په کتاب کې وینا د تجربې په نوم د تجربې په نوم یادیږي "په بکس کې". د مطالعې مفکوره اړ شوه چې د ژبې د ماهعیت او د نړۍ په اړه د نظرونو د څرګندولو ب format ه وکړي.
مرګ
فیلسوف د اپریل په 1951 کې مړ شو. د مرګ لامل د پروسټاټ سرطان و. ساینس پوه په کاتولیک رمو کې ښخ شوی و، نه د سینټ ایګډيا له چپیه څخه لرې. د هغه کتابونه "پیداییس او وخت"، "،"، "،" او نورو په نابشابه خپاره کړل.Ludwigntjenstintin Dainies، او د فیلسوف نږدې یادونه کوي یادښتونه او یادداشتونه پریښودل، کوم چې د هغه هویت او عادت بیان کړ. رین مانک د اتریش د ژوند په اړه د "پور رینسلی" کتاب کې وویل. د څیړونکي عکس نن د هنر په کتابونو کې او په فلسفه کې درسي کتابونو کې موندل کیدی شي.
نرخونه او بدعتونه
- "له هغه څه څخه چې هرڅه ښکاري چې دا تعقیب نه کوي دا ده."
- "یو له خورا مهم استعدادونو څخه د هغو مسلو لخوا حیران نه کیږي چې تاسو اندیښنه نلرئ."
- "نړۍ د حقایقو ترکیب دی، نه شیان."
- هغه څه چې په عمومي ډول ویل کیږي باید په ښکاره ډول یادونه وشي؛ د ورته شیانو په اړه چې ویل ناممکن دي باید غلی وي. "
- "استعداد په پسرلی دی، ټولې نوې اوبه لري. مګر دا پسرلی په هغه پسرلی کیږي که دوی له دې غلط خوند واخلي. "
بوکیوګرافي
- 1913 - "په منطق کې یادداشتونه"
- 1921 - "منطق - فلسفي معادل"
- 1929 - "په منطقي ب form ه کې څو نظرونه"
- 1953 - "فلسفي زده کړې"
- 1956 - "د ریاضیاتو اساساتو باندې نظرونه"
- 1958 - "نیلي کتاب"
- 1958 - "نسواري کتاب"
- 1980 - "د ښکلا، ارواطی او مذهب په اړه لیکچرونه او خبرې"