خداوه ناید الدین - د کرکټر تاریخ، پايبلز، نرخونه

Anonim

د کرکټر تاریخ

لوی سج، ښه احمدي، کورني، جذباتي مسافر - د KJJJ نسیدالونو شمیره له تضاد څخه ډکې ده. په عجیب ډول، یو سړی چې خرابه شاته یې د خره شاته نه یوازې د ټوکیو اتل و، بلکه د فوسفيفي افسانوي اصلي شمیره هم وه. تیز ژبه او وړتیا چې د لوی سیجر عالي خدمت ساتلو ته چمتو وي. زوړ مینی نارانډ الدين په یاد او دی.

د جوړونې تاریخ

د روحی د سفرونو په اړه لومړۍ پا aparn ې د "مالوماتیک نوم" کتاب ته ننوتل، چې په XV پیړۍ کې په ترکیه کې څرګند شوي. له هغه تاریخ څخه د اتلانو ژوند د پارس او نورو عربي هیوادونو له لارې خپور شو. د نګرزین سفرونه د بازار ځای او د کورنۍ دایره کې د بازار ځای او په کورنۍ کې د اوریدو لامل شوی. د سارا څرګندونې د نړۍ په شاوخوا کې الوتنه وکړه، او د پایتونو مقدس له خیمې څخه تر دریو سوه پورې لوړ شوي.

خوجه نصرالدین

د ټوکو نه منلو وړ شهرت پایلې درلودې. د لانجې شخړې، چیرې چې بحاد نسین وژل شوی او څوک چې د پری کیسه اتلان پروټوټایپ شو. د ساینس پوهانو نړۍ په دوه کیمپونو ویشل شوې وه: لومړی ثابتول چې فیلسوف یو ډله ایز عکس دی چې اتل یې په واقعیت کې شتون نه درلود. ساینس پوهان استدلال کوي چې د اکثرو خلکو په انلاین کې ورته ډول شتون لري. د مثال په توګه، جرمني Til Ulyenspigel یا Ederus فدراسیون نابیلیکین.

د لید دوهم ټکی: خوجه نصرالدین - واقعیا شتون لري. دغه سړی د ترکي کلي کې زیږیدلی و. که خاثره د تشکیل او خاص فکر کولو څخه مننه، خوجا سلطان ته سلاکار شو. مګر د دې تیوري هیڅ ثبوت ونه موندل شو.

لیکوال لیونید سولوویف

د شوروي اتحاد اوسیدونکو لپاره، رنګین کریکټ په لیونید سویلوویف شو. لیکوال د بروجي په اړه دوه ناولونه جوړ کړل - "د ذهن د سولې مطاعر" او "ښکار شهزاده":

"په کتاب کې د ناورادین عکس د ډبرو او شهرت دودیز مخلوط د مظلوم، عقل، عقل او مینې ساتلو لپاره د ماتې، عقلم او مینې ساتنه په پام کې نیولی؛ او د کتاب په دویمه برخه کې، د زړه راښکونکي او ساتیرۍ اړخ په کلکه ضعیف دی. "

ژوند لیک

خوجه نصرالدین د مسلم ټولنې د مشر په کورنۍ کې زیږیدلی و. هلک په مینه کې وده وکړه او معتبر تعلیم ترلاسه کړ. ischovzv د ښوونځي بینچ کې په ملګرو او ښوونکو کې وخندل:

"- د ناروغۍ پوهه مه کوئ،" dountollol په غوسه شو. - ډیر ځله تیز ذهن، ماشومان د لاسي صنایعو وده کوي.

"نو تاسو، ګران ښوونکي، ځکه چې دوی شاید ډیر هوښیار وو."

د ښوونځي له فراغت وروسته، حسله د فقهې په مطالعه کې ژور شو. د زده کونکي پرمهال، دا ځوان د شاعرین رومی سره ترلاسه شو. صوفي پایلونه د پول په واسطه د یو شعر لخوا لیکل شوي. نو، سوجا د خوجا ژوند ته ننوتل - د فلسفې په لار - د فلسفی په طریقه نیول شوی و.

خداده نایدین او د هغه میرمن

د ټوکو اتل د ځواني عاشور هند سره یوځای د هغه په ​​کلي کې سمبال دی چیرې چې کرل کیږي. د ځوان بیرته راستنیدنه د هغه د پلار په مرګ سره همغږي شوه. دا د ډاډ نه دی پیژندل شوی، که موند الدین نورې میرمنې لري. ډیر ژر ماشومان په کورنۍ کې څرګند شوي: دوه انجونې او یو هلک. لکه څنګه چې د خپلو میرمنو سره، د ماشومانو دقیقه شمیره رامینځته نشي، مګر داسې نظر شتون نلري، مګر داسې نظر لري چې ناروا د آرامۍ سره مینه لري او د آرام څخه یې خپله کوچنۍ زوی نوکړه وکړه.

"د ماشومانو ملا کور ته نزدی لوبه وکړه، او چا د دې ځوان څخه پوښتنه وکړه:

- هګۍ څه شی ده؟

زوی سمدلاسه ځواب راغی:

- د ګلابي تاوتریخوالي خروف، چا چې تر دې دمه سترګې نه دي خلاص شوي.

د هغه له خوښۍ څخه، ملا وخوت او په اووکا کې یې وسوړ او هغه يې د سر څخه pyd ته ښکل کړ:

- نه، ایا تاسو اوریدلي یاست؟ وار شوي پلار. او ما هیڅکله هغه ته دا خبره نه ده کړې - ما پخپله فکر وکړ! "

د ژوند لپاره، فیلسوف ډیری کار بدل کړ: نیرادین د ښوونکي د استاد په توګه کار وکړ، په کلي کې یې خطرونه په کلي کې، په صنعت کې کار کاوه، او قاضي نیولی. د کار لپاره او د ساتیرۍ لپاره، هیرو ډیری ښارونه سفر کړی. ډیر ژر د ټول هیواد څخه تښتیدلی.

خوجه نصرالدین په زاړه عمر کې مړ شو. د فیلسوف قبر د اکسسمیر په ښار کې موقعیت لري. یوازې په تفتین بورډ کې، نیټې ټوټې ټوټې شوې، تایید یې کړئ چې ټاپوګان د زیږون څخه دمخه په څو سوه کلونو کې مړه شوي. د نسیدالونو مینه وال دا د هوښیاري په زړه پوري ټوکه ګ .ي.

متلونه

د روحی د آسټازو په اړه کیسې د صوفي سیالیو تابع دي. د دا ډول فلسفي ایپونو لپاره، "ارامۍ" پیژندل شوی. دا، ناراحین دی هغه چلند او ټکي د غیر معمولي بشری حالت ښیې.

د عرفان د ډانسونو بل میتود د پخواني تجربې انکار دی. دا چلند د فیلسوف په سفرونو کې هم موندل شوی. نسانونه غیر معیاري عملونه رامینځته کوي چې خلکو ته د دوی د چلند یا خواهشۍ بې ګناه ښیې. د مثال په توګه، لکه د سپینې بندر په اساس.

د سپینو بندر

یوه ورځ، یو نهرینر بحاله ته راغله. یو سړی غوښتنه وکړه چې فیلسوف په مرسته د حکمت په مرسته هغه په ​​ښکلي سړي بدل کړ. نارانډ الدين نشي کولی اعتبار اعتبار راکړي او موافقه به وکړي. یوازینی حالت - د روایت په جریان کې د سپینې بندر په اړه فکر کول ناممکن دي.

د K.

په طبیعي ډول، یوازې په څاروی کې یوازې منعکس کوي. روزوفیسټ ناخوښه پاتې شو، مګر پرته له دې چې نسریندین د ناکامۍ ملامت و.

د هرېد سوپ په اړه درخوالې

یوځل چې یو ځایی بزګر د هریرو مشکاس یو غرفې وړاندې کړي. د هجو د لیدنې لپاره راغلی، یو سړی د ډالۍ په اړه یادونه وکړه. فیلسوف هر څه پاتې شو، چې څنګه د دې سوپ درملنې څرنګوالی. یوه اونۍ وروسته، د کروندګرو ګاونډیان پوډراډینا ته راغلل او یادونه وشوه چې د دوی ګاونډي د هور فیل شپین وړاندې کړ. او دا میلمانه خوجه راکړه.

د K.

راتلونکی لیدنه د ګاونډیو ګاونډیان لامل شوې. او دوی د درملنې په توګه اوبه ترلاسه کړل. په خاموشۍ، د اتل عکس ته ځواب ورکړ: "دا د اوبو څخه اوبه دي چیرې چې یو له خوا سوپ پخلی شوی."

د فیلسوفانو په اړه د هوا په اړه د خره په اړه عام وو. عدالتک د هوجي ریښتینی ملګری دی او اکثرا د ناورین په سفر کې ناصر دی.

د ورک شوي خره کیسه

خوجه د خره په پای کې له لاسه ورکړ. په ټولو کې یو سړي وویل چې هغه به هغه ته یو څاروی ورکړي څوک چې زیان ومومي. د یو سړي ګاونډیان د داسې بیان لخوا حیران شوي و. هیڅوک د لټون معنی څه نه پوهیده، که چیرې خره ټول مساوي وي. فیلسوف وویل چې هغه غوښتل له دې جمع څخه خوښۍ تجربه کړي، او نه د مالکیت څخه.

د K.

هر یو له دریو سوه څخه چې موږ ته راغلل، کیسې یې ژورې معنی لري او د تړاو سره یې له لاسه نه ورکوي. د وټټي جکر نه یوازې ساتیري نه کوي، بلکه د ژوند مهم درسونه هم ورکوي.

په زړه پورې حقيقتونه

  • هرکال د جوالی په پیل کې، د اکسکیر ښار د خواشیني له لارې تنظیم شوی او د هغه د خوښې وړ اتل لخوا یې رهبري کیږي.
  • د متحده ایالاتو د تخارلوو مجسمې د نړۍ په ډیری ښارونو کې تاسیس کیږي. مسکو استثنا نه وه. د میټرو سټیشن څخه لرې نه "ځوانانو" د هوجونو او د هغه د وفادار ډر نه دی.
په مسکو کې د نایدډینا کوربه توب
  • د بلغاریا په پایله کې او مقدونی خوجا د الهي ضد ضد عمل کوي. مریم او د سرچینې او سرچینې پیچلې پیټر په دوامداره توګه د نارازین څخه په احمقونو کې پریږدي. د داسې ناوکتونو لامل - دواړه هېوادونه د ترکي رو غورانو له ظلم لاندې ول.
  • د غرنی بیان "که غره په مغز کې نه ځي، نو ماګامټ د مسلم صلی الله علیه وسلم منسوب ته ځي. لومړنۍ نسخه د دې په څیر ښکاري:
"ریښتیني پیغمبران او سنتونه له غرور څخه بې خبره دي. که پیاله ما ته نه ځي، نو زه هغې ته ځم. "

نرخونه

"برخلیک او مطلوب قضیه هغه چا ته راځي چې پریکړه یې کوي." "دا نړۍ د هغه د اوږو لپاره کار کوي، نه یوازې خالي پوټکی!" "زه یم یو ساده سړی، زما پوښتنه ممکن احمق ښکاري. مګر راته ووایه - له خپل ساینس پوهانو شخړې څخه د خلکو ګټه څه ده؟ "" سړې ژمي په تعقیب، لمر پسرلی په ژمي کې راځي. یوازې دا قانون باید په ژوند کې په یاد وساتل شي، او برعکس غوره هیرولی دی. "هر عمر د هغه حکمت سره مطابقت لري."

نور یی ولوله