کارل جنګ - بیوګرافی، عکس، عکس، عکس، شخصي ژوند، کتاب او نرخونه

ژوند لیک

د آزادو اتحادیو لیکوال، د سویس رواني پوه او فیلسوف کارل جانګ د نورو ټولو کتابونو "انسان او د هغه سمبولونه" او د هغه سمبولونه "دي. د جنګي لارښوونو په زړه کې، د "افسوس" او "تغیرونو" اصطلاح د هغه لخوا رامینځته شوی. کارل استدلال وکړ چې هر فرد د فرد په واکیی حالت پورې اړه لري، خپل داخلي فعالیت ته په ګوته کیدلی شي زه (جنجانه)، یا بهرني نړۍ ته په ګوته کیدلی شي.

د دې پایلې پراساس، مدافر د خلکو رواني ډولونه رامینځته کړل او د انسان روح یې د رواني ناروغیو او رواني چوکاټ ته ورسید. د جینګ کار د فرهنګ صحي، پرتله کیدونکې مذهب، انیترولوژی، پیداګو او ادبیاتو باندې د پام وړ اغیزه درلوده.

ماشومتوب او ځوانی

کارل ګوستاوو جینګ د جولای په 26، 1 1775 کال کې زیږیدلی و، په شمال ختیځ سویس کې، کیسویل. د راتلونکي رواني پوهانو ژانون جینګ د اصلاح غوښتونکي کلیسا کې پادر و، او د هغه میرمن ایمللي د خپل زوی په لوړولو بوخت و. د ماشوم په توګه، کارل وتړل شو او یو څه عجیب ماشوم. نیمګړتیا او ذلت د کورنۍ له رییس او د هیسټریکل نظرونو سره د شدید اړیکو پایله هم څرګند شوه، څوک چې په ماشومځایونو کې په مکرر ډول لیدل شوی.

په 10 کلونو کې، یو 6-سانتي میتر یو کوچنی سړی د لرګیو برش په لرګیو بار کې قطع شو، په عذاب کې یې واچوله او هنر اتل ته یې واخیست. کله چې د مور د پلار یا د مور خارښت هلک د نا امیدیو درجې ته راوستلی، هغه په ​​اتارپ کې راښکته شو او د سړي جوړ شوي ملګري سره یې په پټه ژبه خبرې وکړې. دا عجیبونه د بې هوښه چلند لومړی څرګندونه و، کوم چې په راتلونکي کارل کې د بې هوښه والي په تفصیل کې د مقالو په تفصیل سره بیان شوی.

مور او پلار زوی جمناسیم ته هغه مهال ورکړ کله چې هغه 11 کلن و. د یادونې وړ ده چې ګوسټاو په کوم علوم یا خلاقیت کې هیڅ علاقه ونه ښودله. پداسې حال کې چې د ښوونې کارمندانو د وړتیاو زده کونکو د عالي زده کونکو نشتون په اړه شکایت وکړ، د کور راستنیدو ته کاریدل د زړو کلاډونو لخوا په لیوالتیا سره نقا شوی و او د نمو نثر و. کارل نشي کولی ملګري او په بشپړ ډول ځان په ښوونځي کې د هغه کس د استحصال له امله څرګند کړي. په خپل ځان "سور کتاب" کې ځان یادونه وکړه چې هغه له ماشومتوب راهیسې "دوه" زه "لرم.

په 16، د یوازیتوب فرش ورو ورو تحلیل پیل کړ. د اضطراب بریدونه تېر ته لاړل، جانګ د فلسفې مطالعې کې علاقه لري. هغه د دې لپاره ځان د دې حلقوي دایره لپاره تعریف کړې چې غوښتل یې زده کړه وکړي، پشتو په کارولو سره د هغه د افکارو انعکاس ومومي. په 1893 کې، کارل د طبیعي علومو پوهنځي پوهنتون ته ننوتلی. په پوهنتون کې، د لازمي ادب په لوستلو سربیره، جنګ د سپیکونو د فیلسوف د کارونو سربیره په زړه پوری و

د ګوسټاوس د مطالعې د تاثیر لاندې، حتی یو څو ځله د روحانيزو اړونده غونډې ته مصرفوي. دا د خورا عادي شوق نه ستاسو سره مرسته ونکړه چې په درملو کې مقاله ولیکي، کوم چې "د الکولیزم په اړه د رواني حالت په اړه" په نوم یادیږي. " په راتلونکي کې، په سمه توګه د پخوانیو متنونو ("I-jing" راز په سمه توګه ځای په ځای کول، "هغه به په قصدي ډول د روحاني زده کړې موضوع ته راستون شي نړۍ

د تیرو لپاره، دا موده په مادي اړیکو کې خورا ستونزمن وه. د هغه د پلار له مرګ وروسته، د هغه کورنۍ د معیشت پرته پاتې ده. ګوسپواو په جریان کې په لیکو کې زده کړه وکړه، او د هغه په ​​عمره وخت کې هغه په ​​ښوونو کې بوخت و. نو دا ځوان د یو غیر متوقع موجودیت ملاتړ وکړ او زده کړې یې ادا کړل. د لوړې زده کړې موسسې په پای کې، د فراغت متخصص د رچرډ شالید کرافټ د کاترافونو "د رواني صفت زده کړې" د "رواني شالید" لارښود "په لاس کې نیول شوی و. دا کشف د تیرو راتلونکې راتلونکې وړاندوینه کړې.

ارواپوهنه

په 1900 کې، کارل زیوریچ ته لاړل او د ذهني ناوړه ازمکي بلاګولزلي (زیروچ ښار) په روغتون کې د همکار په توګه د معاون په توګه دنده پیل کړه. ګوستاو د روغتون په خاوره کې میشته و. ډیر ژر هغه خپل لومړنی کلینیکي کار خپور کړ، او همدارنګه مقالې د هغه لخوا رامینځته شوي د لفظي اتحادیې د ازموینې کارولو په اړه مقالې.

په 1907 کې، د پخواني ډیالویا اروا پوهنې "د هغه لومړی لوی اندازه"، چې د دوی ژغورلو لپاره د سیګمپ فریډ نومیږي ترڅو خپل ځان نومیز کړي. د فریډ سره لیدنه د کارل په ساینسي پرمختګ کې یو مهم ګام وموند. په ویانا کې د شخصي پیژندنې په وخت کې، چیرې چې جانګ وروسته راغلی، هغه دمخه په لفظي اتحادونو او د حسی پیچلیو په توګه په پراخه کچه د تجربې په توګه پیژندل شوی و.

په 9 19099 کې، د فریډ سره یوځای، جانګ لومړی د متحده ایالاتو متحده ایالاتو ته راغلی، چیرې چې هغه د لیکچرونو کورس لوستلی و. نړیوال شهد، او د هغې او خصوصي عمل سره، څوک چې ښه عاید راوړي، په 1910 کې د ګسټاوو اجازه ورکوي (مخکې هغه د کلینیکي رییس سره د وتلو اجازه ورکړې وه د افسانې په ژورو کې، افسانې، افسانې، د کرپاth مهر نړۍ سره د دوی تعامل په شرایطو کې.

په ورته موده کې، خپرونې څرګندیږي، د بې هوښه توب په اړه د کفایتي په نظر کې د کارلوژیک خپلواکۍ په څرګند ډول په کلکه په ګوته کړل. په 1913 کې، د رواني ناروغۍ ررسي پریکړه وکړه چې د هر ډول مخابراتو مخه ونیسي. د تیرویمې کولو ډرامه د جنګ فرصت ته اړول ترڅو کار ته "د بدلون سمبول" او "سره کتاب" خپروي.

په 1920 کې، خندا په لاره کې یو شمیر اوږد زړه راښکونکي سفر وکړ چې د افریقا او شمالي امریکا سیمې ته یو شمیر ډیر زړه راښکونکي سفر وکړ. یو عجیب کلتوري او رواني مقاله د آفتبیوګرافیک کتاب "یادونه، فوري، انعکاس" دي ". په 1930 کې، کارل د آلمان رواني چلند ریاست د افتخاري رییس سرلیک ورکړل شو، او په نړۍ کې یې څرګنده کړه - زموږ د وخت د روح ستونزې "کتاب" کتاب ته اشاره وکړه. دوه کاله وروسته، د زورټ ښار شورا هغه ته په ادب کې جایزه ورکړه، چې ورته 8 زره فرانش ته یې معاینه کړه.

له 1933 څخه تر 1942 پورې، د جنانګ (ژړا او د 1944 راهیسې - په باسل کې. په 1933-1939 کې هم. ساینس پوه یو "د رواني درملنه او نږدې پرتې سیمې" خپور کړ، کوم چې د نازي داخلي سیاست دفاع کوي، او د منین څخه جوړشات د کومې خپرونې لپاره لازمي اطاعت کې خپاره کړي. د چنګ دې مودې په مینځ کې، زما او بې هوښه "،" ارواحووی او مذهب "عکسونه"، د شعور اصول "او" و په ځانګړي ډول ټاکل شوی.

په فبروري 1944 کې، د یوې ډلې په جریان کې، جنون ویده، په روغتون کې، له هغه وروسته څو اونۍ د ژوند او مرګ په مخ کې یو څو اونۍ نزدې وه. وروسته، هغه په ​​تفصیل کې په اتصالفکټ کې خپل لیدونه بیان کړل.

د نومبر په 1955 کې، د دوی همکارۍ له پنځوسو وروسته، د جنګ ښځې، ایما مړه او دا زیان په بشپړ ډول ویجاړونکی دی. د افکارو د سمولو افکارو څخه خلاصیدل، کارل د هغه سر سره کار کولو ته اړ کړل. indoboogge، کوم چهارشنبه د منشي په مرسته ثبت شوه، او د لیکنې شمیره دومره وده کړې چې ځینې وختونه هغه باید د کتابونو الماني لپاره د راتلوونکو لیکونو بنډلونه پټ کړي.

شخصي ژوند

د لومړي او یوازې میرمن سره، د ایما د رشینبچ سپنج ملا و، د طبي زده کونکي سره ولیدل. د دوی لومړۍ ناستې په وخت کې، هغه 21 کلن و، او هغه 15 کلن و. یو ښکلی، معتدل انجلۍ چې په کلکه د حرارتي ویښتو سره په چټکۍ سره د ګیسټاو خوښیږي. یما او کارل د فبروري په 14، 1903 کې اړیکې قانوني کړي.

د فیلسوف لخوا غوره شوی د زاړه سویس - د بډایه صنعتکارانو کورنۍ څخه راغلی. د هغه میرمن مالي فلاح د ورځنۍ اړتیا په اړه د هغې د پیسو ګټلو اجازه لري چې خپل ځان ته په ارواپوهنه کې تحقیق ته وقف کړي. ایمما د میړه په کار کې له لیوالتیا ښودلې او په ټولو یې د هغه ملاتړ وکړ. رسولبچ د څلور لورګانو او زوی لپاره د خپلې میرمنې میرمنې ته وړاندې کړه: اګیټ، فرانز، ماریانا او هیلن.

د قانوني ډلو شتون او ماشومانو ته د هغه تر څنګ د اړیکو د راپورته کولو لپاره په یونګ کې لاس ونه کړ. د اګست په 17، 1904، یو اتلس کلن انجلۍ صابینا سپینول د سویس کلینیک کې کار کاوه، چې د کارل لخوا کار کوي. د دې مینې کیسه د دې حقیقت له امله مشهوره شوې چې د سپیرینین او جانګ پورې د ایروټیک لیږد پدیدوي (د ناروغیو څخه د ناروغیو لیوالتیا رامینځته کوي). جانګ ولیدل او د تیز ذهن او د تیز ذهن او د انجلۍ د علمي ګودام څخه مننه وکړه، او سپیریلون نشي کولی د ډاکټر خورا معمولي حساس نړۍ سره مینه ونه کړي. د دوی ناول سمدلاسه وروسته پای ته ورسید کله چې صابینا خپل زحمت کړی او طبي اداره یې پریښوده.

په 19099 کې، 21 کلن ټوني ولف د ناروغ په توګه کاریلو ته راغی. د روغتیا وروسته دا ځوانه ښځه د رسمي معاون او د رواني ناروغۍ مالیش شوه. د سپتمبر په 1911 کې، انجلۍ حتی د نینګاګانو له کورنۍ سره د لوی عروجیک ټولنیزې ټولنې د ویمر کانګرس ته ولاړه. یما د خپل میړه په اړه پوهیده، مګر د هغې د پلار لامحدي مینه هغې ته اجازه ورنکړه چې طلاق ته ورکړي.

ټوني ولف یوازې د جنګ مرستیال دی، کوم چې د 40 کلونو لپاره نه یوازې بستر سره د رواني حالت سره شریک شوی، بلکه هم د کار ځای هم دی. د دوی د همکارۍ په پایله کې، د "فیلمیموفس او سمبولیو" کتاب څرګند شو.

مرګ

د می په 1961 کې، د ځغليلو لپاره ځړول شوی. هلته، رواني والپیست د زړه یو بل برید درلود، د مغزو د رګونو رګونو او جزوی فلج کول هڅوي. د څو اونیو لپاره، کارل د ژوند او مرګ په څنډه کې و. د نرس ​​د یادونو له مخې، هغه ورځي چې یوه ورځ وروسته وګوري، وروسته هغه په ​​خپله مخ کې موسکا ولیدل چې نور څه له هرڅه څخه ویره لري.

جینګ د جون په 6 مه، په کور کې د هغه په ​​کور کې ومنله، چې د خنقش په کلي کې موقعیت لري. د پروټینټ کلیسا په ځایي قبرستان کې د عصبي رواني کورپول. په مستطیل مومبرټون کې، د نامتو رواني حالت سربیره، د هغه د مور او پلار نومونه او د ایما د میرمنې خویندې دي.

بوکیوګرافي

• "ارچيپ او سمبول"
• "یادونه، انعکاس، انعکاس، خوبونه"
• "روح او افسانه. شپږ لمر
• "د انګو او بې هوښه" ترمینځ اړیکې
• "سړی او د هغه سمبولونه"
• "د مور رواني اړخونه د مور ارچيپیټ"
• "د لیږد اروا پوهنې"
• "د ارواپولو او خوبونو په اړه د ټول نظر"
• "سمبولونه او میټامورفوزونه. لیبیډو "
• "د رواني چلند په توګه ودونه"
• "زموږ د وخت د روح ستونزې"
• "رواني ډولونه"
• "د رواني چلند کار"

نرخونه

• "هغه څوک مه ساتئ څوک چې تاسو پریږدي. که نه نو هغه څوک چې تاسو ته ځي به نه راځي
• "په نورو کې ټول هغه څه چې کولی شي د خپلو پوهاوي لامل شي"
• "هر ډول انحصار خراب دی، نو په الکول، مخدره توکو یا ایډیالیزم باندې اتاحونه دي
• "زه هغه څه نه یم چې ما سره پیښ شوي، زه - هغه څه چې ما پریکړه کړې"