ژوند لیک
PaTMEREMERENID یو پخوانی یوناني فیلسوف دی چې وکولی شي د نړۍ نظرونو، د نړۍ په ب in ه کې د انسان د وجود په اړه خپل نظرونه څرګند کړي. د شراعاتو نظرونه او تیورۍ د ساینس په څیر د فلسفې اساس رامینځته کړه، او د دې کس کار اوس هم د فلسفي مسلو سره علاقه لري.ماشومتوب او ځوانی
د پروانرالونو د ژوند لیک په اړه لږ معلومات خوندي شوي. دا معلومه ده چې فیلسوف د عالي یونان څخه دی (اوس دا د ایټالیا سویل دی). د بل فیلسوف، پلاټټو په وینا په 475 کې زموږ د دورې په ښار کې زیږیدلی و. د یو بل معلوماتو په وینا، فکر کونکی زموږ د دورې لپاره شاوخوا 540 زیږیدلی. همدارنګه معلومات هم موندلي چې طلیمید د پام وړ او خوندي کورنۍ څخه راغلي او حتی د ښار په مدیریت کې برخه اخیستې.
![د جوانیانو انځور د جوانیانو انځور](/userfiles/126/16601_1.webp)
د راتلونکي فکر ښوونکي د ایکسوفان او امینین وو. شریمزیل په لالچ کې د ښوونکو نظرونه جذب کړل، مګر دوی د هغه د خپل نظر پرخمرغه په اوږدو کې له لاسه ورکړ، چې په خپله خپله لاره به تشریح کوي. کله چې امیني مړ شو، مخامید شو، د یو وقف شوي زده کونکي په توګه، د خپلو ځواکونو قبر ته یو فیلسوفیر جوړ کړ.
فلسفه
د اوږدوالي لارښوونو تعلیمات په شعر کې د "طبیعت" تر نوم لاندې دي. دا عالي کار د فلسفې د ایجیس ښوونځي پراساس پروت دی. بدبختانه، شعر په بشپړ ډول خوندي ندی. دا د یادونې وړ ده چې طیبین په شاعرانه کې خپل نظر لید په ګوته کړ: کار د جیفر لخوا لیکل شوی.
لومړۍ برخه چې عصري لوستونکي ته راغلې یوه ننوتنه ده چې د درنښت دی. عمل د دې حقیقت سره پیل کیږي چې ښکلي وگو آفډائس وړاندیز کوي چې په زړه پورې سفر کوي. دا چارلټ د پورته کولو لپاره پیل کوي، په اسمان کې د انسان روح سمبول. ډیر ژر به د اجارې لاره پای ته رسي، او فیلسوف په ګیټس کې د ګیټس مخې ته د نښتو په وړاندې دی.
![د بست اتلیا د بست اتلیا](/userfiles/126/16601_2.webp)
د مفکورې په درشل کې د خدای په تمه چې د شریمانو ته بلنه ورکوي چې دننه پرمختګ وکړي. امالت وال ویسوګانې د فیلسوف پاکول د مرګ د میتو په اړه ترټولو لوړ حقیقت خلاصوي. دلته پیژندنه، یا بلکه ساتل شوې برخه، مات شوې.
په لاندې ځنډونو کې، د سټینایډ فرامیټ کول په اړه ترتیب شوي. فیلسوفیر د بال په ب in ه دی. دلته، د ترجمانانو نظرونه خورا ډیر شوي دي: د یوه نسخه له مخې، PaMEMEEMEEMERENM د شتون معنی نلري، مګر معنوي مینځپانګه. په بل کې، د فیلسوچ په کار کې ګول د کائنات ب is ه ردوي، لکه څنګه چې لیکوال دا استازیتوب کوي. دا د ټینګار ارزښت لري چې د دې وخت د یونان په استازیتوب په استازیتوب بال د مثالي او همغږۍ سمبول و.
د شعر پلاټ د خدائ پاکۍ کيسې ته دوام ورکوي. ښکلي ویروګو فنګار ته وویل چې په تلپاتې نه زیږیدلی، هیڅکله نه زیږیدلی او، په دې اساس به نه دریږي. د څلور ځانګړتیاو لخوا هم مشخص شوي: کمالشن، متبع کول، حيثیت، بې پامۍ او ځان بسیا هم مشخص کیږي. په کې هغه بدلونونه رامینځته کیږي چې د یو ساده شخص په ژوند کې وي)، د اوسیدو جوهر اندیښنه نلري. په بل عبارت، هیڅ داسې پیښې شتون نلري چې مهم استوګن یې نه کوي.
په حقیقت کې، اجیرینید په حقیقت کې د فیلسوف هیرالالټ سره یو ډول خبرو اترو دی، چې په مقابل کې یې د دې نظر سره مخ دی چې درته وي او هر ډول پیښې یې البته اغیزه کوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او هر ډول پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي او کوم پیښې یې بیانوي، شرایط او وضعیت بدلوي.
![PaBiagenid - بیوګرافی، عکس، عکس، شخصي ژوند، فلسفه، تدریس 16601_3](/userfiles/126/16601_3.webp)
د پروفین او د تشبثۍ د ښکاریدو مفکوره نه دی. د فیلسوف ورته ورته افکارو ته زیان رسولی. سربیره پردې، فکر کونکي د هغو کسانو نظریات رد کړل چې باور لري د نړۍ موجودیت غیر شتون دی. پدې حالت کې، طیبید د نړۍ د پوهیدو پراختیا او هڅه بې معنی ده. دا د فیلسوف ته د خراج لپاره تادیه کول ارزښت لري - د ډیری مادورونو برعکس، د دې نظر چې هر نظر د حقایقو او شواهدو سره تقویه شوی.
د فیلسوف بیان په لویه کچه د مخالفت پراساس دی. ډیری وختونه، سټیمیډ ټینګار کوي چې د عادي خلکو نظرونه د لوړې حقیقت لپاره مخالف دي، کوم چې د مړینې اجازه نشته. په شعر کې پیدایښت د اړتیا مفکورې سره مخالف دی. اړتیا دا ده چې دا د شتون بندولو ته اجازه نه ورکوي او نه وجود پلي کړي.
په عصري فلسفه کې، اجممنید د ماديزم بنسټ ایښودونکی ګ .ل کیږي. په هرصورت، هغه میتود چې د هغه د تیورۍ وړاندې کولو لپاره فکر کولو دا غوره ښکاري: سبادادارینایډ فیلوسوف هیڅ آیتونه ندي لیکلي. سربیره پردې، هیڅ یو د خدایانو افسوسې او عکسونه هم ندي کارولې.
د لمر ښوونه د فیلسوف زینکل زیونالیو زده کونکي ته وده ورکړه. دې مفکورکې د 36 په نوم 36 نھا بخل (تضاد)، کوم چې د تیریدونکي نظرونه ثابتوي. د اچیل او شمشتی په اړه تضاد شتون درلود، چې وايي: اچیلز، څوک به وروسته یو ځانګړي مقاومت ته لاړ شي، له هغه وخته به د اچیلا څخه په هر وخت کې د اچیلا څخه توپیر ولري، په هر وخت کې به د اچیلا څخه په هر وخت کې توپیر ونلري.
![زینیل سوز زینیل سوز](/userfiles/126/16601_4.webp)
د پارلزیانو له تعلیميانو سره چې اکثرا د بل فیلسوف - دیموکراتیک - دیموکراتیکو په پرتله دا ډول نظرونه پرتله کوي، چې د سنتریو اتومونو په خلاطونو د اړیکې په توګه ګ .ل کیږي.
شخصي ژوند
د فیلسوف د شخصي ژوند په اړه هیڅ معلومات ندي خوندي شوي. دا معلومه نه ده چې ایا پارلیان وژونکي کورنۍ یا یو مفکر لري چې د فلسفي افکارو او د هغه د شاعیسيیتي سیستم په ژوند کې وقف شوي.مرګ
د لوی مفکر د مړینې په اړه هیڅ باوري معلومات نشته. د یوې نسخې سره سم، د ژوند لاندې فیلسوف، او هماغه برخه د ښودلو سره تعقیب شوي، او مفن پخپله اعدام شو، لکه څنګه چې پاتې. په بل مه، د پروفایډ ښوونه یوازې د احساس شوي فیلسوفونو تنګیریۍ ته موجود و، کوم چې ژور زاړه عمر ته په خوندي ډول ژوند کوي.
![د ریپیل په رنګولو کې د لرغوني فیلسوف پوسټرونه د ریپیل په رنګولو کې د لرغوني فیلسوف پوسټرونه](/userfiles/126/16601_5.webp)
دا اوسئ ځکه چې دا به د دې وخت د فلسفې پرمختګ باندې تاثیر کړی وي، او لاهم خبرې کیږي چې بې پروا نلري.
دا هم څرګنده هم ده چې د پروینایډ تعلیمات هم دي، هغه نرخونه چې د وروسته وخت د اروپایی فیلسوپانو کار لپاره د بنیاد لخوا رامینځته شوي. څوک چې پوهیږي، شاید، "په طبیعت" پرته، د اروپا کلتور وده به په بل بستر کې بنسټیزه وي.
نرخونه
- "فکر وکړئ او ورته شی دی."
- "د هرڅه پیل دی، شتون لري، او هیڅ بې خبره نشته، هرڅه چې ورسره ډکېږي."
- "د زیان او مړینې له امله متاثره ندی، که نه نو دا به غیر شتون ونه ګرځوي، مګر هیڅ شتون نلري."
- "پاتې کیدنه تیروتنه نه لري. اوسیدل پاک دي. "