ژوند لیک
نیکولا برینډیوف یو وتلی دی چې فلسفه د پښتان او کمربند لیدونو سره په ګډه سره په ګډه سره په ګډه سره په ګډ ډول سره ګډوي او د شخصي ازادۍ ملاتړ کونکی دی. د مذهبي شخص په توګه، هغه باور درلود چې دواړه کمونیزم او فاسټم وړاندیز کوي چې اخلاقي او مذهبي ضمیر ردوي. د 20 پیړۍ په پیل کې د هغه نظریات دومره اړونده دي چې د فیلسوف د کارونو په حستمش کې د دولت مشر په ټاکنو کې د دولت مشر وکارول.ماشومتوب او ځوانی
نیکولی کیف په 1874 کی آییفیو کې کییو ته نږدې، په عمومي امتیاز کې نږدې شوی، چې په عمومي امتیاز شکایت دی. کورنۍ یې اکریک و. پلار الیګزانډر میک هیلویچ - د بختمنېف د شاهدانو یوه اولادونه. د مور الیګزانډرا سیرجایفینا پلرین - د مینسچ، پوټوچکي پخوانۍ جنجال او حتی د فرانسې لوئس VI استازو استازو.
نیکولای او لوړ پوړی ورور سرګي د کور لومړني زده کړې ترلاسه کړې، د څو بهرنيو ژبو ملکیت لري. کوالی په ولادیمیر او کیف کیډټ قول اردو کې وویل. بیا، د کورنۍ دود په وینا، باید د پرازي قول اردو ته ننوځي، خو د خپل ځان تعلیم په برخه کې ښکیل شو. په 1894 کې برنارډیوف د کیف - پچرسک جمنازیم څخه د بشپړتیا سند ترلاسه کړ.
په عین کال کې، نیکولای د یو کال وروسته د سینټ ولادیمیر پوهنتون ته ننوتل، ترڅو هغه قانون ته وسپارل شو. مګر دا امکان نلري چې د تعلیمي ادارې بریډیاف د ډیپلوماټ ترلاسه کولو لپاره د ډیپلومنې حلقه او د کاري ټولګیو د خلاصون لپاره د زده کونکي په ماریکسیسټ حلقه کې برخه واخلي.، دا له پوهنتون څخه ایستل شوې وه. مخکې لدې چې ځوان دوه ځله د دولت ضد لاریونونو کې د برخې اخیستنې لپاره دوه چنده ونیول شي.
په 1900 کې، نیکالايي د پولیسو نظارت لاندې ته استول شوی و. هلته، ځوان فیلسوف په عامه فلسفه کې موضوعي او انفرادیت پوه کړای. د آلمان ته له تګ دمخه، د دې لپاره د هغه د وړاندې کولو دمخه پیژندل شوی پوهان یو مشهور پوه شوی پیټر وویش، مخکې له دې سره مقاومت چمتو کړی. بریډیویوف د ملیتونو سره سم د سیاسي غورځنګ نړیوال غورځنګ اتحادیه "سره یوځای شو.
یو انقلابي حرکت، د نويو ارمانونو د لټون، له سخت د خورا وويشته: Berdyaeva د ژوندلیک په وخت کې چې د هغه په ژوند کې منعکس. نیکولای الیګزانډروویټ شاهد او د دې پروسې له جوړیدو څخه، چې د "شلمې پیړۍ د پیل" په نامه یادیږي.
فلسفه
د نیکولای بریډیا د فلسفې نظرونو د انکار یا، په هر حالت کې د ټلو پیژندنې او منطقي انتقاد. دا مفهومونه، د خپل نظر له نظره، د شخصیت ازادي په سلوک اغیزه کوي، لکه د وجود ادایات د فرد معنی ده.
شخصیت او افراد مخالف مفهومونه دي. مینی هغه فکر کاوه چې لومړی یې روحاني کټګورۍ، اخلاقي، دوهمه طبیعي، د ټولنې یوه برخه وه. شخصیت لازمي دی لازمي دی او په کوم طبیعت، او نه کلیسا یا دولت ته نه پلي کیږي. د برډینا لپاره ازادي ورکړل شوې ده، دا د طبیعت او سړي څخه د الهی څخه خپلواکه ده. که چیرې دا د "الهی درجه بندۍ" برعکس وی، "بد څرګندیږي.
د "سړي او ماشین" تخنیک د انسان روح د آزادولو لپاره تخنیک ګ consider ي، مګر ویره لري چې د ارزښتونو ځای به واقع شي او مهربانه به له لاسه ورکړي. او بیا پوښتنه راپورته کیږي، او څه شی به خلکو ته راتلونکي نړۍ ته له دې ځانګړتیاو څخه بې برخې شي. له هرڅه وروسته، روحانیت نه یوازې د خدای سره تړاو لري، دا په عمده ډول له نړۍ سره تماس دی او څنګه چې دا نړۍ د ځان له لارې دا نړۍ منعکس کوي.
یو تناقض دی. تخنیکي پرمختګ حرکت حرکت حرکت کوي، هنر، اخلاقي بنسټ بدلوي. هو، او ژوند پرمخ ځي. له بلې خوا، د تخنیکي اختراعاتو ډیر عبادت د کلتوري پرمختګ لاسته راوړلو کې د انسانیت هڅونه له مینځه وړي. او دلته بیا بیا د روح د آزادۍ موضوع لوړه کوي
د هغه د فلسفي سروې په پیل کې، نیکولای الیګزانډروویچ د کارل مارکس نظرونه تنظیم کړل. په هرصورت، وروسته په روسیه کې د کمونیسټ نظرونو پراختیا مستقیما لیدل کیږي "په مستقیم ډول ولیدل چې پدې حالت کې یو مارکوزیزم په دې حالت کې یو مارکوزیزم منعکس کوي چې پدې حالت کې یو مارکوزیزم منعکس کوي چې پدې حالت کې یو مارکوزیزم منعکس کوي.
د کار په کار کې "روسیه ای نظریات" هڅه وکړه چې هغه پوښتنې ته ځواب ووایی چې دا د پراسرار روسی روح څه شی دی. بریډیاف روښانه عکسونه او افطارونه کاروي، تاریخي موازي او د زړه پوري. د بیلګې په توګه، په پراخه کچه چوکاټ کې شتون شتون لري - د آلادیمیر لینین څخه د اکتوبر بپتسما څخه د انګلستان له بپتسم څخه د آلادیمیر لینین څخه شتون لري.
د برډینایف په وینا، روسي خلک د قانون سپما ته سترګې پټې نه کوي، خورا ډیر معنی لري، خورا ډیر معنی لري او وزن د فارم په پرتله په مینځپانګه کې مینځپانګې ته داخلیږي. د "روسيشن" مفکوره په "د کلمې ژور او پاک احساس کې د مینې په آزادۍ معنی کې ده."
شخصي ژوند
د برنیویوف میرمن، لیډیا یادی اویفینا سپي د خرکوف یو شهرت د کورنۍ څخه و. دغه نجلۍ په سویس کې په میلمستون کې لوستې وه، او له خور سره یوځای، ایوینیا یوه میاشت د سیاسي فعالیتونو په شک کې تیره کړه، مور یې پاریس ته د ټولنیزو علومو ښوونځي ښوونځي ته ولیږله.
د برنیتیوف سره د پیژندنې په وخت کې، لیډا د میرالي نیکمن او د ټولنیز دیموکراتیک نظرونو ملاتړ سره واده شوی و. ډاکټر ډراویف دې خیانت سره مخ شو. د بل نیول کیدو وروسته، لیډیا او د هغې میړه د کرکووف کیف څخه کیف ته لیږل شوی، چیرې چې په فبروري 1904 کې هغې نیکولای سره ولیدل.
برنارډ په ورته کال کې، برنرو یوه ښځه وکړه چې هغه یې په سینټ پیټرزبرګ کې پریږدي د هغه پریښودو وړاندیز وکړ او بیا یې جوړه نور نور نه دي کړي. په هرصورت، لیا او نیکولۍ په دوديز معنی کې ژوند نه دی کړی، مګر، د خویندو، DERGSEVA په وینا، لکه څنګه چې ورور او خور "دی.
په روحاني واده کې د بریډیویو ډیر ډیر معنی. دا په کینده او انډریا یهوديهفوانا کې لیکل شوی و، ټینګار یې وکړ چې د دوی د اتحادیې ارزښت د "احساساتو ارزښت درلودلی چې موږ د ورته تاکید سره چلند کوو او تل ورسره چلند کړی دی."
د ځان د منشي لپاره د فعالیت ساحه، د چا په کار کې نیکولاس سره مرسته وکړه، د هغه د کار سمون سمون یې کړی. دا یوازې د بریډیاوا او تخلیقیت - شعرونه یې لیکلي دي شعرونه او یادداشتونه لیکلي، مګر د چاپولو په لټه کې ندي.
په 1922 کې، د برنارډیو کورنۍ دا هیواد پریښود. نیکولی الیګزانډووچ لیږل شوی و، او البته، البیا نشو کولی هغه یوازې پریږدي. سربیره پردې، په 19 1917. کې هغه ایمان بدل کړ - کاتلیکم ته لیږدول شوی، د پکولیکو روسیې په شوروي روسانو کې پیل شو. په لومړي سر کې، بریډیائیک، او همدارنګه د لیډا مور او خور په برحلین کې ژوند کاوه، چیرې چې د کورنۍ ملګري کور ته لاړ. دلته نیکولا د "ځان پیژند" اوزیوګرافي لیکلي، چې د هغه له مرګ وروسته خپور شوی و.
مرګ
د روس فیلسوفر په بهرنۍ ځمکه کې مړ شو، په پاریس کې د پاریس - جمر، په 1948 کې. دمخه درې کاله دمخه، لاییدیا جوډیوفون د سرطان څخه مړ شو. د هغې خور Egerne د کور له لارې مرسته وکړه. هغه د لیکلو ډیزاین لپاره دفتر کې بردرتف وموند. تر وروستۍ دقیقې پورې، مفکورک کار وکړ - د "د روح سلطنت او د پنجرو پاچا" د کتاب نسخه چمتو کړه. "
نیکولی د الیګزانډرووچ کور په بهر کې د روسیې د ارتودوکس کلیسا لوبی وکړ. د اورتوودوکس دود باندې لوړ شمیر کاهنرونه ترسره کړل. دوی په شخصی ډول لوبیا دولت پیژني او غوښتل یې دا په وروستي لاره کې تیره کړي. یوازې د فیلسوف په قبر کې یوازې معمول کراس نصب کړ.
بوکیوګرافي
- 1909 - "Tiltlays"
- 1913 - "د روح ګونګونه"
- 1915 - "د روسیې روح"
- 1918 - "له ژورو څخه"
- 1924 - "نوی مینځپونه"
- 1931 - "عیسویت او طبقه مبارزه"
- 1931 - "روسیه مذهبي رواني او کمونیسټ او ویښتونه"
- 1934 - "زه او د شیانو نړۍ (د احتیاط او اړیکې او اړیکې او اړیکې فلسفې تجربه)"
- 1939 - "د سړي په غلامۍ او آزادۍ. د فلسفې شخصي تجربه
- 1940 - "ځان پوه"