ژوند لیک
د غیر منظم میراثونو په اړه د ادبي میراثونو شاته د ادبي میراثونو په اړه وتښتن شوی یوناني لوبغاړی شو او کرل شوی "زموږ ټایمز ته، 11، د" لوږوال "لمانځغونډې"، "ورېځې"، "چارچ"، "سوله". د پیښو په کارونو کې، دوی د پخوانیو نړۍ شالید پروړاندې راپورته شوي، مګر ستونزې د پوهیدو وړ او عصري لوستونکي.برخلیک
ارسوفشون شاوخوا 446 BC زیږیدلی و. په اتنز کې. د لوبې میډیا مندنه هغه د دې پالیسۍ اتباعو ته د طبقه بندي کولو څخه ډډه وکړه، ځکه چې د هغه پلار فیلیپ، او کامیډیان د کدافینا په پخوانۍ ولسوالۍ پورې اړه لري، او د کامیډین د پلایدونو مسول او د کامیډین د پلاید سره تړاو لري او د کامیډین د پلایدانو تخصیص او د کامیډین له سرمندې سره د کدافینا په لومړیو سیمه کې دی، او د کامیډین له سرمندې سره د کدافینا په لومړیو سیمه کې دی، او د کامیډین د پانګې پورې تړاو لري او د کامیډین د پلایدانو طرحه ده چې د کدیدې په پخوانۍ سیمه کې، د کامډینا د طلاایی محدوده او د کامیډین دسلاج سره تړاو لري او د کامیډین د پانګې پورې تړاو لري او د کامیډین له سرمندې سره د کدافینا په پخوانۍ ولسوالۍ پورې اړه ولري د. د اریسوټان مور زمینورا نومیده.
د پخوانیو یوناني کامیډکوګراف ژوند لیک له سپینې ځایونو ډک دی، او هغه حقایق چې پیژندل شوي دي د هغه حقایق سره د هغه لخوا لیکل شوي سره پیژندل شوي. د دې وخت په غزل کې د دې وخت په کولو کې (پربازیس)، دا دوديز و چې د لومړي شخص څخه خبرې کولې، او د دې څخه مننه، د ارسټوټان په کارونو کې ریښتیني واقعیتونه شتون لري. اساسا، دوی د ادبي نهادیت سره تړاو لري، مګر بې باوره د لیکوال د شخصي باور او ژوند پیښو په اړه د ردولو غوښتنه هم کیږي.
ارسوفشون د دورې په برخه کې زیږیدلی و، کله چې هر شاعرده سیده وه، په لفظي ډول، ښوونکی: هغه په سندره کې ښوول شوی، د رخصتیو لپاره پر شاخصونه یې کړل. دا کار د لیکوال وړتیا کې راپورته شو ترڅو خلکو ته د حلونو اړتیا لرونکي خلکو ته راجع کړو. لیکوال ادعا وکړه چې هغه د سمارټ لیدونکو لپاره د کارونو څخه جوړ شوی، مګر دا ټینګار هم وکړ، چې "په نورو وختونو کې" نړۍ به د دې په اړه درک کړي.
ارسوشون د محافظه کاره شخص په توګه توضیح کیدی شي. په کیسه کې "د پلار کامیډي" هغه لیکونه څرګند کړل چې د فروپرز د فکر کولو عکسونو - سقوط، سنګس، سقوط، نوي یو ته د کښلو لپاره دوی په خندا کوي. د لیکوال بدترین دښمن سیاسي ګ considered ل کیږي، د پولیو د جګړې دورې ستراتیژیک ګ .ل کیده. هغه درې ځله ارسوفشان وویل، مګر نشو کولی د کامیډین کار مخه ونیسي: د مرګ شبکې څخه وروسته په پاک شوی.
تاریخ پوهان استدلال کوي چې ارسټون د خلکو د اخستلو او همدارنګه په ادبي سیالي کې ګټلو لپاره لیکلي. د چا لپاره جوړه د چا لپاره لوبډله کنګل شوې - یو شتمن سیمه و چې د عامه خدمت یا افتخاري دندې په ب .ه کې د هغې د مینځپانګې لګښتونه (تادیه شوي ویښتو، پوسټرې).
هغه دې باوریده چې د فیروزیم - ترټولو لوړ ویاړ، مګر ډیری وختونه مدني دندې د ډیموګیو او لویانو په څیر د جزا په توګه منل شوي چې د کلرورون په څیر هڅول شوې. د خونو نظرونه دلته شرطفان ته واستول شول، ځکه چې دښمني ساتیري په لوبو کې شتون لري.
په 385 BC کې پلاټو د خبرو اترو سره د خبرو اترو سره خبرې کول (د مینی ډول "(" سیمپیسس ") په مینه کې. یوه برخه یې ایستوفان ته وقف شوې او د لومړني بشپړتیا لپاره د سړي غوښتنې په توګه اروز ویل کیږي. " د طنز کتاب په استازیتوب، پلاټو په اړه د اندریګو په اړه خبرې کول د انسان دریم ډګر، د نارینه او ښځینه ترمینځ د عادي ډګر دریمه برخه. فیلسوف وویل چې د فیلسوف دا نازکونه ړوند دي
"څلور لاسونه وو، پښې یې د لاسونو په څیر هغومره دي، او هر یو یې په ډرایډر غاړه دوه مخونه په بشپړ ډول ورته دي."
zususs دا فرد کرکه کړې، او له همدې امله په ناڅاپي قهر کې په نیمګوري قهر کې انډورن کیږي، او دوی عادي میرمنې او سړي شول. له هغه وخته وروسته، کله چې ملاقات وکړي، د یو واحد یو واحد کارن پوښښ
"د ضمیمه، نزدې او مینې حیرانونکی احساس چې دوی واقعیا نه غواړي چې حتی د لنډ وخت لپاره حل کړي."اخلاقي پلاټو څرګندونه وکړه:
"زموږ مهربانۍ به د شپې شي نو کله چې موږ د ایروټا سره مطمین یو او هرڅوک به د مینې مناسب شی د خپل اصلي طبیعت سره بیرته راستنیدو لپاره مناسب شي."په خبرو کې، پلاټون په ګوته کړه چې ایسففین د ایروټا رضایت لپاره هڅه کوي. د ملگري تشریح کول، فیلسوف لیکي چې هغه د افرودایټ او Dionsiss "تر مینځ خپل وخت ویشلی دی، دا د شراب او کارنیول خوند تر مینځ خپل وخت ویشلی دی. دا معلومه ده چې ارسټفون د نیمایي څخه دمخه پیل شوی دی، دا د "وريځې" او "نړۍ" لوبې ذکر شوي، مګر په حقیقت کې دا امکان لري چې د لیکوال بسونو ته ګوري.
ډیری تشې او د طنز طنز ژوند. دا د ډاډ لپاره پیژندل کیږي چې دوه ماشومان لري - د ایرروس او فیلیپ زامن دواړه د پلار قضیې ته دوام ورکړ او کامیډي لیکلي دي. داسې انګیرنې شتون لري چې ارسنګوټان دریم زوی درلود، نکائیوشرات یا فایټیلټر. د وروستي نوم لخوا یاد شوی، دوه ځله د لیګ ادبي رخصتۍ په ګټلو کې څرګندیږي. د ایسټوټفان د ښځو په اړه معلومات ندي خوندي شوي.
ارساپون د تیروو زده کړو له امله ژوندي پاتې شو، دوه اولادینک کودنه او د ډیموکراسۍ د راوستو لپاره دوه هڅې. د یوه پوځي د جنګي کامیډین هیڅ یوه برخه نه ده برخه اخیستې. احتمال لري، چې د پنځه سوه شورا مشتمل وي، په لرغونو اتنز کې د لوړې حکومت کولو اداره. لیکوال د 387 او 380 تر منځ مړ شوي د BC منځ کېدل د مرګ لامل روښانه ندی.
جوړیدل
انګیرنه چې د بریا لپاره ارسطوفان تایید شوی دی. په DVosia 427 BC کې د سنکیوټر (ورک شوي] (ورک شوي) " هغې دوهم ځای واخیست، او یو کال وروسته، "د لومړۍ هوا څخه تر هغه وخت پورې" ارشاني "لوبی ته ورسید. د یادونې وړ ده چې د دې دریو پلیټونو لیکوال په رسمي ډول د دې دمخه مشهور کرمای، د اریسوټان ملګری.
"د لوبې غوښتنه په لینا کې لیانا باندې واچاو، د لوبې غوښتنه د نړۍ په شهرت کې د لازمي جنګ مخه نیول دي. ډیکاپولیسس په بیان کې اصلي کرکټر کیږي، کوم چې کور پریږدي او د جګړو له امله اتنانو ته راځي. هغه هڅه کوي له ځایی خلکو څخه خوند واخلي چې نړۍ د نه ختمیدونکي جنګ څخه غوره ده، مګر د ډیماګیوګیو د خلکو لوري ته.
د یوازې د عمل کولو پریکړه کول، ډیکوپولیس یو شخص په سپارتھا کې لیږي څوک چې کولی شي نړۍ له هغه له استازیتوب څخه پای ته ورسوي. کمپاین بریالی دی: سپرټان د جنګ پرته 30 کاله تيسې ورکوي. خلک د رخصتۍ لامل کیږي، په هغه قد کې چې ارشانیان ښار کې شامل دي، "خلک شراکت او سخته دي، لکه د سپارټان دښمنانو دوی د غوښتنو لپاره د درواغو لپاره د درواغو لپاره په هیرو کې ناراض دي.
Dicopopla له وروستي ټکي څخه غوښتنه کوي او د ویناوو په پایله کې د لیټ لپاره مرستې ته ځي. د اتل لخوا خبرې کول اهاهاني په اعتبرۍ کولو سره قانع کوي، او نړۍ په اتنز کې رامینځته شوه. ډیکوپولیس د پشیرانو لپاره بازار خلاصوي او په نړۍ کې ژوند کوي.
د "ارشاني" بریالیتوب ایونسفشان د خپل نوم لاندې خوشې کولو لپاره - په 424 BC کې. ر light ا "سپکاوی" ووی. دا کار په جریان کې ورکړل شوی و کله چې شونډه، د کامیډین ترټولو بد دښمن، د بالپو پول په جګړو کې د لاسته راوړنو لپاره د جلال د جلال سره شو.
پیښې د اتن او سپورټا تر منځ خلاصول د نړۍ په پای کې، خو شیریانو ته لوړ کړل ترڅو جګړو ته دوام ورکړي. په سیاست کې راښکته شو، اریسفون ګیټ لوبه جوړه کړه. د دښمن په وړاندې وحشي ډیر حساس و چې لوبغاړو د پاکولو په رول رد کړ، او هغه باید د ایسټتانیان لوبه وکړي.
د مول په مرکز کې - زاړه سړي ډیمو، د اتبویانو خلک د هغه عکس، او پافولډر، چې پروټوټایپ د سیلون لخوا ترسره شوي. ډیفولیان، په بفلینټ ولسوالۍ کې، دا وړاندوینه څرګندوي، ځکه چې د میدان ډیلر سرسیجر د حروف او ځناورو مالک به پراخه کړي. ډیمز او دوه ملګري، ډسګه او نامعلوم نوم، د ساسیج او پافولډونو ترمینځ سیالۍ بیا تنظیم کړئ. د مخالفت باختيز ته مخه کړه او ګټل کیږي. PAFLAGLONTS، د ماتې غوره کول، سپکاوی شوی، یو ښه اتباع کیږي.
کال وروسته، په 423 BC کې، ارسفون کامیډي "ورېځې"، چې پکې د خواوو په ګډون د سوفیانو په وړاندې لارښود کېښودل شو. کار ښیې چې سوفیټیکیسټیک د مذهبي او کورنۍ ارزښتونو دښمن دی، اخلاق.
د لوبې اتل یو زوړ رټ ویرډ دی، کوم چې د یو لوی ژوند له امله، د فایډ اپ زوی په پور کې دی. په دې پوهیدل چې سوفیانو د فقه او مدافعانو اوسیدونکو ښوونه کوي - هغه څه چې د قهر له موقعیت څخه لرې کولو کې مرسته کوي، سرکسيد د مطالعې لپاره فیدپیپیډ لیږي. هلک د صوفی سایډر غوره زده کونکی کیږي. د فراغت کورسونو وروسته، فوډپیډ خپل پلار ته راستون شو او په لالکه یې هغه د خپل مور او پلار سره بد چلند لري. د زوی له چلند څخه وحشت کې، تسکرهاد د سقاب ورکشاپ وسوځول، په کوم کې چې هغه د ځوانانو ذهنونه ضایع کوي.
د ارسټوټان غوره محصول د "الوتونکو" لوبه "مرغه" ګ .ل کیږي، په 414 BC کې چمتو کیږي. بیا اتنز د واک په چوکاټ کې و، جګړه تیره شوې وه، او خلک د هوایی قندب جوړ کړی و، خو د هوایی قندۍ جوړه شوې. نړۍ د اسمان او ځمکې ترمینځ او د خدایانو هیرول، د مرغیو په کار د مرغیو عبادت کول پیل کوي. زیوس، د خلکو د غرب په واسطه حیران شو، دوی ته اجازه ورکوي چې دولت اداره کړي. د پایلې په توګه - نه ختمیدونکي بدبختي او خونړۍ جنګونه.
د دې حقیقت سره سره چې د ایسټفان نظرونه محافظه کاره دي، د هغه کار لوړې کچې ته راغلی. د نندارچیانو او د اډمین د کامیډین اوورټز اړخونو شمیر لخوا. باکه څرګندونې، پېغور او غواړي چې رښتيا درته ووايم - دا ممکنه ده چې د "پلار شکسپیر" د خلاقيت د دې ځانګړنې په دقیقه توګه د غوره دي.
نرخونه
یو ځلیدونکی یو به د دښمن څخه زده کړه وکړي. ریښتیا ریښتینی سیج، څوک چې د زیږون څخه ډیر څه ووایی، دا باید په نړۍ کې د هرچا څخه غوره وي. کله چې زه په یاد ولرئ ، زه په یاد لرم، مګر که زه باید وکړم، نو زه یې په یاد نه لرم، حتی وژنم.بوکیوګرافي
- 425 BC - "اجروني"
- 424 bc - "چلونکي"
- 823 BC. - "وريځي"
- 422 BC - "واشی"
- 421 BC - "سوله"
- 414 BC - "الوتونکي"
- 411 BC - "لیکا"
- 411 BC - "د فوسورفيۍ په فستیوال کې ښځې"
- 405 bc - "وچکونه"
- 392 BC - "د خلکو په مجلس کې ښځې"
- 388 bc - "پلوروس"