ژوند لیک
ربلجرانټ ټاګور - شاعر، د شلمې پیړۍ په پیل کې د بنګال او ادبیاتو ریسرچ، په هندي هنر او ادبیاتو کې لوی نفوذ درلود. په 1913 کال کې د "ګیتانجالي" لیکوال غیر اروپایان شوی، چا د نوبل جایزه وستایه. د هغه میراث د فوواوا خاررات په پوهنتون کې ساتل شوی، او د مستطار ترکیبونه د هند او بنګله دیش حمدان شول.ماشومتوب او ځوانی
په نامعلومه راغله ریبي کې د روبل ربوب ټاګور د می په 7 1861 کې په کلکتې کې زیږیدلی - د برهمن اوسیدونکيرانتا ټاګور ټاګور او د هغه میرمن چایچاوی.
پالر ډیر سفر وکړ او مور یې مړه شوه، راتلونکي به راتلونکی هغه ډیر ځورونکی و، نو بې رحمه والی او نور ماشومانو نوکرانو او بلنو برید ښوونکي راپورته کړل. د طرزال او عامه ژوند په سر کې کیدل، د ټاګور کورنۍ په منظم ډول تکړه او تخلیقي سندره چې د بنګال او غربي کلاسیک میوزیک فونډه کوي. د پایلې په توګه، ماشومان په پرمختللي دود دودیز دودونو کې راوړل شوي، مشهور تعلیم لرونکي خلک شول.
د رګونډران سربیره، ژوندی ټاګروف پخوانیو ورونو، پخواني فیلیوشینز، د پوستې والې او عامه شخصیتونه، چې په هندوستان کې د لیکوال ناولین شو.
روبندرټ د ښوونځي زده کړه رد کړې او غوره ګ .ل کیږي چې په املاکو او چاپیریال کې د ورتفاسیک، مبارزه او لامنو په جمناسټیک، مبارزه او د ورور تر نظارت لاندې په جمناسټیک، مبارزه او لامنو کې دخیل وي. هغه په موازي ډول، هغه په لید لید، اناټومی، تاریخ، جغرافیه، شاهکریټ او انګلیسي.
د اکثریت عمر ته رسېدلی، د خپل پلار سره روبندر د امربراتو په مقدس مبدل کې د ښکیلاسیانو ویلو څخه غوږ نیولی دی، چې د امبریتار میدانیزم پوهیدل او عصري علومو لوبیا
شعرونه او نثر
د سفر څخه راستنیدل، ټاګور 6 شعرونه او د شاعرانه ناول وو چې د XVEY پیړۍ د افسانوي لیکوال د لاسه ورکولو لپاره جاري کړي. په ورته وخت کې، ځوان لیکوال د کیسې په اندازې کې خپل انعطاف رامینځته کړ، په بنګالي ژبه یې په بینګالي ژبه کې د "ښځه سوالګر" ("نیولیني") باندې ځړول.
له هغه وخته وروسته چې ډبیایت غوښتل چې کوچنی ماشوم د پوهنتون کالج لندن لندن ته ننوتلی او فقه یې زده کړي. د رسمي زده کړې لپاره نفرت یو ځوان ته اړبور یو ځوان سړی وغورځاو چې د لوستلو لپاره ځان ته بدل کړي. په انګلستان کې، ټاګور د شکسپیر په کار کې بې پامۍ شو او د مالټي سوبین سټراټور دودونو ته ننوتلی.
په یو تنفس کې، روبندر د ورو brothers و په همکارۍ غږیزې ټوټې کړې، چې ځینې یې د کار حوزې کې په تخلیقي ماښام کې لاریون کوي. وروسته، خپلواکو ډراماتیک کارونه د ناول له کیسې څخه زیږیدلي. دوی په ابدي فلسفیکي موضوعاتو کې د انعکاسونو نمایندګي کوي، ځینې وختونه د علیرو او ګروسیتونو عناصر شتون لري.
په 1880 کې، ځوان بنګالیا ته راستون شو او د خپلو شعرونو، ناول شوي او کیسې په توګه یې لیکل پیل کړل، چې د بره مین په کلاسیک ادب کې لیکل شوي دي. د بیولوګیت لیکلو دې مودې ته شامل دي د "ماښام" او "سهار" سندرې او "سهار" سندرې، او همدارنګه کتاب "چابی او ګیان" کتاب.
په ژورنال کې د ټاګور کیسې خپور شول، او بیا یې د 84 د سوداګرۍ په اړه یو جلا درې برابره غړي، د ذهن لوبو، د عادي خلکو حادنه ده. د وروستۍ موضوع روښانه بیلګه د منیژری "وږې ډبرو" او "بیلش" وه، په 1895 کې لیکل شوې وه.
په 1891 کې، شاعر د بنګال د ساده خلکو ژوند په اړه د خلکو د بدلون په اړه کار پیل کړ. "د طلایی لودیم"، "مشر"، "حاصلات" له 1893 څخه تر 1901 پورې، او د دوی په تعقیب "له دوی څخه خپاره شوي، په 1903 کې یې خپور شول.
له 1908 راهیسې، رعبدر په کارونو کې د "ګیتانجالي" په راټولولو کې د کارونو په اړه کار کاوه، چې معنی لري "قربانۍ غږونه" دي. 157 شعرونه د یو شخص او خدای تر مینځ اړیکو ته وقف شوي چې د عادي او د پوهیدو وړ عکسونو له لارې افشا شوي. ساختماني لفظي قلعه کرښه په یاد لرونکې کرښې په یاد لري، د پایلې په توګه چې دوی د قیمتونو په توګه کارول کیدل پیل کړل.
ټولګه په انګلیسي کې ژباړل شوې او په اروپا او امریکا کې خپره شوې وه. په 1913 کې، لیکوال "ګیتانجالي" د بیان په خطره، د عاجز فکر کولو او استثنایی مهارت لپاره د نوبل جایزه ورکړه. په 930 مو کلونو کې، روبندر د مختلف ادبي ساحو سره تجربه کیږي. هغه د مدرن شته د عصري کلاسل شعرونو ته اضافه هڅه وکړه. دا د لیکوال په بالغونو کې په بشپړ ډول څرګندونو کې خورا روښانه څرګندیږي.
ټاګور د ژوند په جریان کې، په لسګونو شعرونه جوړونه او 8 ناولونه، د ډنګل ټولنې ستونزې، د نسل د ټولنې ستونزې وې، د نسلونو ټولنې ستونزې، دین او نور. د لیکوال په کارونو کې ځانګړی ځای د "وروستي شعر" شعر کار واخیست. شاعراني لینونه په ناول کې شامل شوي، د سمز الیکزیلي رريبنیکوف، چا د فلم د سندرې پر بنسټ جوړه کړه، چا په فلم کې غږ وکړ چې "تاسو خوب نه دی کړی."
د 1930 مو کلونو په وروستیو کې، ریبدادرټ د علمي روسی آر سره فعالیتونه بدل کړل. هغه د بیولوژي، ستورپوهنې او فزیک په اړه په څیړنو کې څو دي چې د علمي پوهې سره د غزلونو سره یوځای شوي غزلونه لري. شاعري او نثر، د اګست په لمر ختلو کې جوړ شوی، د انګورو رنګونو او د نږدې مرګ نذرانه دي. د ادب په وینا، د دې مودې کار د بنګال خالق غوره میراث شو.
میوزیک او نقاشي
ټاګور نه یوازې یو لیکوال او شاعر و، هغه د 2 زره څخه د ډیرو مادې سند و، د لمانځه حفظونو سره پیل او د لمانځه او د لمانځه او لمانځه خونو سره پای ته رسیدو سره. د رومرډر کار کمپوزر اړخ د ادبي څخه جلا کیدونکی دی، پخپله پخپله د بنګال جوړونکي د شاعرانو کرښو خوين وږی و.
ټاګور ځینې متنونه د لیکوال له مړینې وروسته سندرې ونیول شو. نو، په 1950 کې، د هغه شعر د هند ملي سرود په هکله، او د 197060s کلمې د "عمار شاور بنګلا" د بنګله دیش د کار په لیکه کې ځای په ځای شو، رسمي میوزیک ته بنګله دیز غوره کړ.
روبنډر د انځورګر په توګه بریالی شو. د هغه برشونه شاوخوا 2.5 زره هیڅ کارونه لري چې په وار وار په خپل وطن او نورو هیوادونو کې نندارې ته وړاندې شوي دي.
ټاګور د معاصر هنر ټرد سره علاقه درلوده، پرمختللي میتودونه یې غوره کړل او دوی یې په خپلو نقایونو کې کارولي دي. هغه خپل ځان د هنرمند - حقیقت، لومړي لومړني پوهاوي په توګه هڅه وکړه. د هغه تخلیقات د رنګونو غیر رواجي انتخاب څخه توپیر لري، کوم څیړونکي د دلیل سره دي، او د جومیټیک سیلیوټس سره تړاو لري، چې پایله یې د علومو استخراج کولو پایله لري.
ټولنیز فعالیت
د 1900 مو کلونو په پیل کې، ټاګور په سانتيټا کې د تنفتین په حویلۍ کې میشته و، چې له کلکتوا نه لرې، چیرې چې د عامه او سیاسي فعالیت سره کار کوي. شاخب د عاقلانو سرپناه رامینځته کړی، چیرې چې ښوونځي، چپیل، د شنه کښت او کتابتون سره پراخه خاورې.
په ورته وخت کې روبنډر د ټیلاک انقلابي شخصیت ته لارښود شو او د سنګل خوځښت تنظیم کړ، چې د بنګال برخې پروړاندې لاریون وکړ. هغه د اصلي افراطي تدیرلو ملاتړ کونکی و، مګر هغه د تعلیم او سوله ایزو زده کړو له لارې بدلون انکار و. په 1921 کې، ټاګور د "استوګنې هوساینه جوړه کړې، ترڅو د کلي اوسیدونکو سره مرسته وکړي، چې په ټوله نړۍ کې راټولې شوې.
او په 1930 مو کلونو کې، لیکوال د کاسټ ټولنیز مسلې ته استیناف غوښتنه وکړه. د نه منلو وړ لیکچرونو او په خپلو کارونو کې د بیانونو څخه مننه، روبنډر د مشهور کرشنا معبد کې د شتون حق ترلاسه کړ، په ګرواود کې موقعیت لري. په 1940 کې، په شخصی ډول د ماضي ګاندي سره وکتل، د هند د خپلواکۍ مشر، هغه تاوتریخوالی میتودونه ندي رسیدلي. ارشیف د دې غونډې څخه په یاد لرونکې عکس ژوندي پاتې شوي دي.
ټاګور په نړۍ کې ډیر څه سفر وکړ، او مختلف مذهبونه یې زده کړل، د لوی بهرني کارونو سره یې پیژندلو ترلاسه کړل. لیکوال په منفي ډول د ملتزیت ستونزې پورې اړه لري، چې په متحده ایالاتو او جاپان کې د ښوونکو په جریان کې یې د ژورنالیستیکي کار ته وقف کړی و. د روریډرینات سخت انتقاد په شوروي اتحاد کې د آلماني ځواکونو د برید لامل شو، هغه د هیلوال تګالره وغندل او د خونړۍ اعمالو او د عدالت بریالیتوب لپاره یې باور درلود.
شخصي ژوند
د عالي بونګال شخصي ژوند په اړه لږ څه ویل کیږي. په 1883 کې، ټاګور 10 کلن manamini، د بابتيتیني نی. په هغه وخت کې د هندي انجونو وختي واده کول عام وخت و. پنځه ماشومان په هغه کې زیږیدلي، دوه تنه په ماشومتوب کې مړه شوي.
په 9 1890 In کې، راینونډران د هیشداری په سیمه کې او په years years کلونو کې د پراخه عمومي پلټنو په اړه د بورډ برازاددا خپله کړه ټاګور په یوه سمندري خنډ کې د پادم سیند په څنګ کې سفر کولو وخت تیر کړ، د بزګرانو کرایه یې کړې او برکت یې کړل.
د 1900 مو کلونو پیل، د بنګال خالق په ژوندۍ بیوګرافي کې و، د غمیزې زیانونو وخت. meamalini په 1902 کې په سانټونات کې مړ شو، وروسته له هغه چې د ټاګور کورنۍ مشر وفات شو، تر ټولو میراث پریږدئ. په 1907 کې، د ټاګور کوچنی ماشوم د کولرا ناروغي قرباني شو.
مرګ
په 1937 کې، ټاګور د هغه ډول دردونو سره مخامخ کول، چې اوږد دفاع یې وڅیړله. یوځل چې هغه ځورول او د یو څه وخت لپاره په کوما کې و. د تخلیقیت دورې د هغه وخت په تیریدو سره ځای په ځای شوي کله چې د خالق فزیکي حالت ورته اجازه ورنکړه چې کار وکړي.
وروسته له هغه چې په 1940 کې د شعور دوهم زیان وروسته، ربیعډر نشي رغیدلی. وروستی آدز هغه کارونه ملګرو او منشي ته امر کوي.
د اګست په 7، 1941، ټاګور په جراسسانو کې په خپل کور کې ومړ. د مرګ دقیق علت معلوم نه دی، څیړونکي پدې باور دي چې لیکوال زوړ عمر او پایپی ناروغي غواړي.
د عالي بنګال بارډ پای په ټوله نړۍ کې د ډیری خلکو لپاره تراژیدي شو چې د هغه حافظه یې وهله او په ویاړ یې د تخلیق او رخصتیو فستیوال خپروي.
نرخونه
د مړینې فوشین د ژوند د ولاړ اوبو حرکت ته لاره هواروي. انتظار - د روحاني الکولوزم ب form ه. شدید ته درناوی وکړکله چې زه د هغې پښو ته ورسوم، نو زه غفلت کوم. خوښۍ ته غورځول، موږ د خوښۍ احساس ته مخه کوو.بوکیوګرافي
- 1881 - "ماښام سندرې"
- 1883 - "تریبی ساحل"
- 1891 - "سړک سړک"
- 1893 - "میرمن"
- 1910 - "ګیتانجالی"
- 1916 - "څلور ژوند"
- 1925 - "ماښام خټکي"
- 1929 - "وروستی شعر"
- 1932 - "بشپړول"
- 1933 - "دوه خویندې"
- 1934 - "مللاچا" ("د ګل باغ")
- 1934 - "څلور فصلونه"