ژوند لیک
د سویس څیړونکی او فیلسوف جینپفی 84 کلن و، 73 د دې لپاره چې ساینس ته وقف شوی. د هغه بګیوګرافي په 60 ډول کتابونه او په سلګونه مقالو لري چې ډیری یې د ماشومانو عقل او اروا پوهنې ته وقف شوي دي، د دوی د ادراکي پرمختګ. د څیړنې په پروسه کې، پیتاپ د ایرټیر اصطلاح راوړی او د کلینیکي خبرو اترو میتود جوړ کړی.ماشومتوب او ځوانی
ژان ویلیم فایٹز پتتا د اګست په 9، 1896 کې د اګستیلیل لفظ سیمه کې زیږیدلی و. هغه د مینځنۍ زېږید ادبياتو پروفیسور دی چې د سویس او د هویت او فرانسوي ربکا جکسن په وینا.
پیسټ پیل شوی چپنه: د لوستلو مهارت ته ماسټری، هلک د نایټیو په اړه د کټګورۍ کیسې یا ناخوالو لپاره نه وښود. د زولوژي په اړه د هغه علاقه د مطروبو د نوعیت په اړه د څو مادو په پایله کې. لومړی په 11 کلونو کې خوشې شو. دمخه په 15 کلونو کې، پیاث په مالکوژي کې تجربه شوی متخصص اوریدلی دی.
د زده کونکو کلونو کې، پاتی د افیسمولوژی - ساینس په اړه ساینس، د هغه جوړښت او پراختیا په اړه ساینس سره علاقه لري. پدې برخه کې نظرونه، د ځوان استعداد د نیونسیر او زورچ په پوهنتونونو کې وده کړې. هغه دوه فلسففي کار خوشې کړ، چې پخپله پخپله رد شوی، "بوش" بولي.
ارواپوهنه
په 1918 کې په نیوسفال کې د فلسفې د ډاکټر یوه ډیپلومه ترلاسه کړه، پیسټ فرانس ته لاړ. دا د څیړونکي په ژوندۍ بیوګرافي کې ګرځي پیښه ده، ځکه چې دلته د هلکانو لپاره په ښوونځي کې د ګرینګال - Aux-Bux-belles سړک سړک، لومړی د ماشوم د فکر ب features ه یې څرګنده کړه.د ښوونځي مدیر د ایلق ازمونې متقابل عمل و. د باینا سره د ځوابونو چک کول، پیتاپونه لیدل کیږي چې د ځوانې ډلې زده کونکي پوښتنو ته ځواب نه ورکوي، که څه هم د دندو میخانیکه پاتې کیدو لامل نه کوي. نو پاتی پوه شو چې د ماشومانو فکري پروسې د لویانو له پروسو څخه توپیر لري. دا نظر اوس په اروا پوهنې کې پیژندل کیږي د ادراکي پرمختګ تیوري په توګه.
پیج - فیلسوف په پای کې په 1922 کال کې ارواپون ته مخه کړه، کله چې هغه د جنیوا اکاډمۍ رییس شو. په بل 58 کلنه هغه د استخباراتو او د ماشومانو په فکر کولو کې ټولنیز، بیولوژیکي او منسوبیکي زده کړې.
پتیاش باور لري چې ماشوم به په 3 مرحلو کې نړۍ وپیژني. لومړی د زیږون څخه تر 2 کلونو پورې عمر، ایوټوریزم، چې دا دی، "زه ټوله نړۍ یم." دوهم، له 2 څخه تر 11 پورې عمر - - انیممیزم، دا، "زه ژوندی یم، او هرڅه به زما شاوخوا ژوند کوي." دریم، د 11 کلونو وروسته، دا مصنوعي تعریف دی، کله چې ماشوم حرکت کوي او غیر منطقي دی.
د پستانو دغه مرحلې د کلینیکي خبرو اترو میتود راوړل: هغه د عادي پوښتنې سره خبرې پیل کړې، او بیا د ماشوم ځواب داوطلبانه وه. په خبرو کې، څیړونکی کارول شوي پروپونه: عکسونه، توکي او حتی خلک.
له زیږون څخه تر 2 کالو پورې عمر ته، ماشوم پخپله د نړۍ مرکز ته درک کوي، چې زه یې کوم هغه څه کوم چې زه یې غواړم. " هغه نه پوهیږي چې څنګه ځان د بل ځای کې ایښودل کړي. له 2-3 کلونو راهیسې د اصولو یو پراخول شتون لري "زه هغه څه کوم چې زه" د اصولو سره "زه هغه څه کوم چې زه باید هغه څه وکړم". پدې کې د پام وړ رول لوبیدونکی د لویانو لخوا ترسره کیږي، څوک چې د ماشوم له نظره، هغه یو یا بل عمل ته اړ ایستل کیږي، د مثال په توګه، تګ یا خبرو ته.
د قاعدې په توګه، د 11-12 کلونو عمر پورې، ماشوم نه پوهیږي چې څنګه د بل چا نظر چې د بل چا نظر وړاندیز وکړي. د نړۍ د تجهیزاتو د انکسیک مفهوم د هغه د دوی د انکسیک مفکوره هڅوي چې د نړۍ د تجهیزاتو د انیسټیک مفهوم د شخړې په شاوخوا کې حرکت کوي. بیا یې ماشوم د نړۍ په لید لید لید ته ځي. تر مرګ پورې رامینځته شوی. د مختلف عمر ماشومانو ماشومانو د سلوک د چلند لپاره پیریټ فکري فوډ ماډلونه فکري، ژبني او رواني ماډلونو سره مطابقت لري.
د ژان پيپل تیوري د زمري vygatsky ننګوي. د روسیې څیړونکی استدلال وکړ چې د ماشومانو پرمختګ په شاوخوا ټولنیز چاپیریال پورې اړه لري، نو د یو چا لپاره مساوي توازن ناممکن دی. د دې حقیقت لپاره د سویس وینیل نور فکر کونکي چې هغه د داسې انفرادي شاخصونو په درجه بندي کې د معلوماتو پروسس او حافظې سرعت په توګه نه دی اخیستی. په هرصورت، دوی دا هم تشریح کوي چې ولې ځینې خلک د نورو په پرتله ګړندي وده کوي.
د انتقاد سره سره، پاسوټ په ساینس کې د پام وړ مرسته کړې. د ادراکي پرمختګ د هغه تیوري اوس د پریماتیکولوژي، جذباتو، ماشوم ایوائل علوم، فلسفه، او داسې نورو په اړه مطالعات کې کارول کیږي.
شخصي ژوند
په 1923 کې، ویلینټین لیوین د هغه انجلۍ پیلیش شو. دوی درې ماشومان درلودل چې یو "مزار" ارواپوه کونکی شو.
د میرمنو شخصي ژوند د میرمنو شخصي ژوند اغیزه نه کوي، ویلینټاین د هغې میړه خلاصې لیدل کیږي، ځکه چې هغه د هغه زده کونکی و او د ادراکي پرمختګ تیوري یو تیوري و.
مرګ
ژان پياپ د سپټمبر په 16، 1980 کې مړ شو. د مرګ لامل طبیعي دی: ارواپوه د 84 کلیزې کلیزې سره مخ کیږي. د وژل شوي د غوښتنې په وینا، په جینیوا کې د پاچاهانو هدیرې باندې د وژل شوي د کورنۍ په انګیرنه کې.بوکیوګرافي
- 1923 - "ژبه او د ماشوم فکر"
- 1928 - "د ماشوم د نړۍ مفهوم"
- 1932 - "د ماشوم په اړه اخلاقي قضاوت"
- 1950 - "عقل رواني"
- 1952 - "په ماشوم کې د عقلیت اصل"
- 1954 - "د ماشوم د حقیقت رامینځته کول"
- 1958 - "د منطقي فکر وده: له ماشومتوب څخه ځوانانو ته"
- 1962 - "لوبې او خوبونه او د ماشومتوبونو کې تقلید"
- 1962 - "د ماشوم اروا پوهنې"