Biografia
Patriarcha Hermogena jest duchownym, który zarządzał rosyjskim kościołem prawosławnym od 1606 do 1612 roku. Aktor Kościoła sprzeciwił się inwazji Polaków, które zostały przeprowadzone na rdzennej ziemi w trudnych czasach i zapobiegają wodomierzy katolicyzmu. Pokazał sobie jako prawdziwy patriota państwa, a historia utrzymuje pamięć Hermogensa jako świętego samochodu i wstawiennictwa ortodoksji.Początek drogi
Dokładne dane dotyczące biografii hermogenu nie zostały zachowane, a dowody jego działalności są utrwalone przez rekordy wykonane przez współczesnych i potomków. Przypuszczalnie urodził się w 1530 roku i był rówieśnikiem Iwanem strasznym. Wśród historyków jest założenie, że dziecko o imieniu Yermolam w pochodzeniu było związane z Don Cosacks lub Dynasties of Shui i Golitsyn.
Junior przeniósł się do Kazana, gdzie jego schronienie stał się klasztorem transfiguracji. Tutaj młody człowiek założył się w wierze i postanowił poświęcić się, aby służyć Pana. W latach 1570 roku Yermola mieszkała w przybyciu Saint Nicholas Kościoła Saint Nicholas i wykonywała odpowiedzialność kapłana.
W źródłach historycznych opisując życie patriarchy, wspomniano o przypadkach, która nazywa się cudem. W 1579 r. Podczas najsilniejszej suszy wystąpiło potworny ogień w Kazaniu. Płomień został zakwestionowany z Kościół Świętego Nikolskiego na Kremla, a następnie rozprzestrzenił się na dachach domów.
Podczas gdy ogień kłamał, córka Sagittarius była wizją ukrytej ikony Matki Bożej. Sanktuarium znaleziono tam, gdzie przewidziano dziewczynę. Ministrowie Kościoła i mieszczani zorganizowali zatory. Przeprowadzili ikonę do katedry Blagoveshensky. W trakcie służby było uzdrowienie dwóch niewidomych. Hermogen był członkiem wydarzenia i świadectwo tego, co się dzieje.
Życie i feat.
W 1587 roku kapłan przyjął ofiarę i stał się klasztorem Moskwy cudu klasztoru. Dwa lata później otrzymał San, a następnie z powodu ogólnego Patriarchy Iova stał się metropolitalnym. W inicjatywie Hermogenu w 1591 r. W Kazaniu, dzień pamięci żołnierzy prawosławnych, którzy upadli podczas miasta. Na błogosławieństwo Iow, ta innowacja została zatwierdzona.Hermogen rozproszony ortodoksja między innymi narodowościami. Wspólna wiedza z Tatarami i przedstawicielami narodów tureckich.
W 1598 r. Zmarł król Fiodor Ivanovich, a Boris Godunov przyszedł do władzy. Hermogen uczestniczył podczas wyboru nowego monarchy. Po ukończeniu studiów z tronu, Lhadmitria i Metropolitan pracował w Duma Boyarskoy, ale sprzeciwiał się przeciwnikowi impostorowi. Domagał się chrztu Marina Mnisheka i sprzeciwił się wyborowi Patriarcha Ignacji.
Kiedy w 1606 r. Grigory Oreveyev został obalony, rząd koncentrował się w rękach wasili SHUI, a Hermogen zastąpiła znienawidzoną Ignacenie. Shuisky bał się, że jego miejsce może zabrać piśmienta, ale w 1606 r. Patriarch został zatwierdzony w San. Pomimo nieporozumienia i oczywistej konfrontacji z królem, Hermogen zawsze go bronił.
Zaufanie w Shuisky podważało powstania chłopskie i pojawienie się Falsitriya II. Powstał spisek, w wyniku czego planowano obalenie króla. Hermogeny doprowadziły do punktu czołowego i zażądał wsparcia w kwestii rządowego zamachu. Patriarcha wykonał wyczyn, narażając na ryzyko własnego życia. Zrobił patriot i odmówił ponuro buntu. Buntari przeniósł się na bok Falgestmitria II. Hermogen wysłał im dwie litery podążając za nimi, podpisując się z powrotem do właściwego sposobu i pokuty.
Początkowo inbiatorzy nie mogli nazywać ludzi do powstania, ale nos króla wciąż miał miejsce w 1610 roku. Do ostatniej chwili Hermogen rozmawiał z boku monarchy. Nawet uwięziony w klasztorze cudu, patriarch zażądał zwrotu króla na tron. Moc przełączona na ręce półbojarschin. Klergyman potępił te zmiany i próbowali zorganizować wybory na budowę rosyjskiego króla. Ale władca został wybrany Vladislav Sigismundovich. Hermogen musiał rozpoznać jego status, z zastrzeżeniem chrztu i eliminacji wojowników mowy z kompultyfiką z rosyjskiej ziemi.
Podczas polskich invasions patriarcha odwróciła się do rodaków o pomoc, a jego odwołanie było wspierane przez obrońców ojczyzny. Kazan przyniósł kopię ikony Kazańskiej Matki Bożej, która stała się głównym sanktuarium z milicji narodowej.
Podczas ataku Moskwa Hermogen był niewoli. Został porzucony z Sany i wysłał do lochu klasztoru. Polacy wielokrotnie domagali się zaprzestania oporu, ale sługa Kościoła zignorował wiadomości i wezwał patriotów, aby się nie poddawać. Rodownictwo Polaków, mnich, aby obejść się na śmierć, powodem, dla którego głód był głód i pragnienie.
Śmierć
Hermogen został spowity uwięzienie, ale jego sprawa została zakończona. W październiku 1612 r. Kuzma Minin i Dmitry Pozhasky wyrzucili deski z Moskwy. Sześć miesięcy Michaił Romanowa stał się królem, który wygrał patriarchę.
W 1652 r. Pozostałości ministra Kościoła przeniósł się z cudu klasztoru do dużej katedry założonej i znajdowały się w drewnianym grobowcu. Rak na relikwie został zamówiony przez Nikolai II. Hermogen został uszeregowany w obliczu świętych i został uznany za kapłana w 1913 roku. Co roku 2 marca oznacza dzień patriarchy.
zachód
W 1913 r. Pierwsza świątynia była konsekrowana na cześć hermogensów. Został zorganizowany przez rosyjskiego monarchicznego zgromadzenia. Po 3 latach w publikacji "Biuletyn teologiczny" opublikował Akathisty do St. Hermogen.Po 100 latach, w 2013 r., Pomnik został otwarty w Moskwie na cześć świętego. Pomnik znajduje się w pobliżu ścian Kremla, w Ogrodach Alexandrovsky. Autorzy rzeźb - Salavat Shcherbakov i Igor Voskresensky. Rok później ormiańska społeczność Almietevsk sponsorowała otwarcie pomnika i katedry Kazańskiej miasta. Wierzący i dzisiaj płacą modlitwy do świętej hermogenu.
Patriarcha Hermogen w kulturze
Oprócz wyczyn Iwana Susanina, akty patriarchy Hermogene opuściły ślad w historii, utrwalając swoje imię jako bohatera Ery.
Los duchowny, którego rola w historii państwa jest trudna do przeceniania, wielokrotnie zainspirowała potomków. Jego imię jest wymienione w "Nowej opowieści o prawosławnym stanie rosyjskim" utworzonym w 1611 roku. Patriarcha poświęcona jest operze "Saint Hermogen". Wizerunek bohatera był zawarty w produkcji "królewskiego sposobu", który był na scenie teatru Moskwy rosyjskiego dramatu. W 1860 r. Pavel Chiscyov napisał zdjęcie poświęcone odmowie hermogensowych słupów.