Biografia
Jeremiasz Bentam poświęcił życie rozwoju reform legislacyjnych i ich poprawy. Angielski filozof wkroczył do historii jako twórcy głównych pomysłów utylitarianizmu i pozytywizmu prawnego.Dzieciństwo i młodzież
Jeremiasz Bentam urodził się 15 lutego 1748 r. W Londynie. Był synem prawnika i dorastał z młodszym bratem Samuelem, z którym był przyjazny. Już wczesne lata biografia Jeremiasza złożyła wysokie nadzieje: 4 lata łatwo opanował języki, a na 7. wirtuozie grając na skrzypcach.
Nie jest zaskakujące, że chłopiec ukończył szkołę przed rówieśnikami i poszedł do studiowania w Royal College w Oxford, który w wieku 18 lat ukończył stopień mistrza w dziedzinie orzecznictwa. Ojciec był przekonany, że utalentowany Heir kontynuowałby firmę rodzinną, gloryfikując nazwisko, ale rozczarowanie czekało na niego. Jeremiasz był niezadowolony z prawodawstwa angielskiego, więc postanowiłem opuścić praktykę i angażować teoretycznie.
Życie osobiste
O osobistym życiu filozofa jest znany niewiele. Rosyjski prawnik Pavel Levenson w szkicu poświęcony biografii Bentamy, opisuje swoją powieść z Carolina Fok, który zakończył się rozstaniem. Reszta jego życia żyła kawaler.Filozofia
Pierwszą dziełem Jeremiasza była "fragmentem rządu", opublikowany anonimowy. Zawierał krytykę dzieł nauczyciela Uniwersytetu Williama Blackstone. Dzięki eleganckiej sylabie, odwagę stwierdzeń i dowcipu autora, publikacja była entuzjastyczna przyjęta przez społeczeństwo. Prawda, po tym, jak wiadomo, że stworzenie należy do niefortunnego prawnika, jego wartość spadła.
Mimo to publikacja pomogła Benthamowi nabyć połączenia wśród wybitnych przedstawicieli społeczeństwa angielskiego i francuskiego. Następna praca, która uzupełniała bibliografię pisarza w 1787 roku, nazywano "ochroną Lyhava" i zawierała krytykę oświadczeń Adama Smitha. Warto zauważyć, że praca została stworzona podczas podróży do Rosji.
Wystąpił również pomysł "panofitikum" - projektu idealnego więzienia. Na idei autora była budynkiem cylindrycznym, w środku, którego jest nadzorca. Pozostaje niewidzialny dla więźniów, którzy tworzą wrażenie, że obserwują je na całym świecie.
Mężczyzna spędził lata, aby móc zrozumieć pomysł, ale nie otrzymał wsparcia rządu. Ale po wielu latach po jego śmierci projekt został użyty do stworzenia kilku więzień, w tym model Presidio, gdzie został zakończony Fidela Castro.
W kolejnych latach Jeremiasz kontynuował opracowanie reform w celu poprawy prawodawstwa angielskiego. Jego nauczanie polityczne i prawne pozwoliło Bentamowi wnieść wkład w prawo jurysprudencji i prawa międzynarodowego. Mężczyzna jest uważany za jednego z założycieli kierunku prawnego pozytywizmu, który później rozwinęli się i popularyzował John Austin.
Ważną pracą jest "Wprowadzenie do zasad moralności i prawodawstwa", który opisuje kryteria moralności i zasadę użyteczności, która została wykonana w koncepcji Utilitaryzmu. Według niego moralna ocena zachowania lub osoba zależy od stopnia użyteczności dla większości ludzi. Ten system szacunkowy naukowy zwany rachemrem hedonizmu (przyjemności).
Taka koncepcja pochodzi z pomysłów, że działania ludzi są motywowane pragnieniem uniknięcia bólu i przyjemności, że Bentam zidentyfikował ze szczęścia. "Arytmetyczne szczęścia" filozofa jest proste - wierzył, że zadaniem rządu jest opracowanie przepisów, które osiągnie cztery kryteria: bezpieczeństwo, istnienie utrzymania, równości i obfitości.
Innym cennym produktem autora jest książka o nazwie "deontologia lub nauka o moralności". Wkrótce po jego wyglądzie termin deontologia została uwzględniona w źródle, która stała się związana z koncepcjami etyki medycznej i prawnej, a także bioetyki.
Jeremiasz był zwolennikiem liberalizmu. Opowiadał się za zniesieniem niewolnictwa, wolności słowa i ochrony praw homoseksualnych. Walczył o równość i wezwał, aby pozwolić kobietom głosować, dać rozwód i posiadać pozycje polityczne. W tym samym czasie podkreślił, że są gorsze od mężczyzn na intelektu.
Nie mniej zauważalne wkłady do gospodarki, a nawet w systemie edukacji. Filozof zbudował szkołę we własnym ogrodzie, aby upewnić się, że poprawność poglądów pedagogicznych przedstawionych w Chrestomatie. Uważał, że to prawo skupić się na nauczaniu dokładnych nauk i uczynić je fascynującymi dla dzieci.
Działalność Jeremiasza pomogła utrzymać zdrowie psychiczne nawet w starości. Pisał dużo, odzwierciedlenie i poświęcone czas na korespondencję z przyjaciółmi, w tym Nikolai Mordvinov i Michaił Speransky.
Śmierć
Bentam zmarł 6 czerwca 1832 r. Dokładna przyczyna śmierci jest nieznana. Po jego śmierci, zgodnie z Testamentem, ciało była anatomia, a głowa została mumifikowana na koszt maski woskowej. W tej formie pozostaje zachowane jako wystawa Uniwersytetu College of London. Zdjęcie filozofa nie istnieje, ale w pamięci, portrety, książki i skrzydlate wyrażenia zostały zachowane.cytaty
- "Prawo stwarza prawo, tworząc przestępstwo".
- "Najlepszą konstytucją dla ludzi jest ten, do którego jest używany".
- "Legalistów są jedyną kategorią ludzi, którzy nie stoją przednamiennością".
- "Wojna jest nieszczęściem na powiększonej skali".
Bibliografia
- 1780 - "Wprowadzenie do fundamentu moralności i prawodawstwa"
- 1787 - "Ochrona Lyhava"
- 1791 - "Taktyka Zgromadzenia Legislacyjnego"
- 1805 - "Korporacja na statutach cywilnych i karnych"
- 1811 - "Teoria kary i nagród"
- 1834 - "Deontologia lub nauka o moralności"
- 1860 - "On Ważność"
- 1876 - "W sprawie dowodów sądowych"