Biografia
Swami Shivananda Sarasvati był indyjski filozofem, leggingiem, duchowym nauczycielem, a także założycielem tak zwanego społeczeństwa boskiego życia. Guru, który mieszkał na końcu XIX - wczesnych XX wieku, był autorem korzyści jogi, medytacji, medycyny i innych przedmiotów.Dzieciństwo i młodzież
Swami Shivananda Sarasvati urodził się pod rosnącą gwiazdą Bharani, która opanowała niebo rano 8 września 1887 roku. Miejscem rozpoczęcia biografii słynnego filozofa jest wioska Pattamaday, położony w kolonialnych Indiach.
Rodzice, którzy byli inteligentni i oświecił mieszkańców kraju, którzy byli pod rządami Wielkiej Brytanii, byli niezgodnie z pojawieniem się trzeciego Syna, wezwał bubpauses. Ojciec Sri P. S. VENU IER, urzędnik handlowy, zaczął pracować dwa razy, ile zapewnić dobro uzupełnionej rodziny. I Matka Parwati Ammal, religijną kobietę Boga-boga, podążyła za rozwojem dziecka i wychowała pragnienie opracowania horyzontu i miłości do całego świata wokół niego.
We wczesnym dzieciństwie chłopiec pokazał pierwsze oznaki zaangażowania w Jnana lub wiedzę duchową, a następnie pomogły dbać o sąsiadami, którzy potrzebują wsparcia moralnego i materialnego. Sympatyzował z niekorzystnymi ludźmi, karmił je na ganku własnego domu, żadnych psów, kotów i wróbli pozostały bez uwagi.
Zainteresowany przyrodą, Swami dowiedział się i przyniósł starsze kwiaty i zioła, aby osiągnąć rytuał Shiva Puji, zdobywając w ten sposób ceremonię tradycyjnego kultu rytualnego "najwyższej zasady świadomości" i uczenia się, jakie są narodowe rytuały.
W szkole średniej CupPecvami był jednym z najlepszych studentów klasy - rocznie otrzymali nagrody za sukcesy w rozwoju złożonych ogólnych przedmiotów edukacyjnych.
W College, młody człowiek z ciekawym umysłem i stałym charakterem uczestniczył w dyskusjach naukowych. W tym samym miejscu zademonstrował talent aktora, spełnił w amatorskiej grze na temat gry Williama Szekspira "snu w letniej nocy" Rola obsesji Demetrius Eleny.
W 1905 r. Rodzice zdecydowali, że syn powinien kontynuować studia w szkole medycznej w Panjore. Niesamowicie pracowity młody człowiek poświęcił weekendy na pobyt w szpitalu i anatomicznym teatrze.
Cuppecs, którzy mają kolejno we wszystkich dyscyplinach, była duma mentorów i nauczycieli. Na kursach starszych przekroczył na poziomie wiedzy o niektórych lekarzach absolwentów i może odpowiedzieć na pytania przeznaczone do egzaminu końcowego.
Więc rodzime do słynnej wioski otrzymało tytuł licencjata i stał się praktykiem wewnętrznym w Turuchi. Chcąc przynieść jak najwięcej korzyści dla innych, założył magazyn tematyczny za pieniądze wysłane przez opiekę matkę, aby pokryć bieżące wydatki.
"Ambrosia" rozprzestrzenił się wśród mieszkańców południowych Indii za darmo. Głównym celem skromnego bezinteresownego wydawcy był transfer zgromadzonych doświadczeń, a także szczere pragnienia dostarczenia dolegliwości ludzi.
Wiadomość o młodym utalentowanym rozłożonym rozłożonym przez kolonię, Shivananda została zaproszona do pracy w Malezji w 1913 roku.
Uzbrojony w listę zaleceń do właściciela lokalnego szpitala, absolwent Instytutu Medycznego przyjął miejsce asystenta, a następnie menedżera. Uzyskanie 150 USD za pracę, lekarz zaakceptował biednych pacjentów za darmo, opłacone drogie leki i opatrunkowy materiał. Kiedyś pomógł wędrówkowi mnichowi, który w wdzięczności współdzielono tajemnice opanowania duchowych, psychicznych i fizycznych praktyk powszechnych w buddyzmie i hinduizmie.
Praktyczne praktyki i książki
W swojej młodości w rękach Swami, książki słynnego indyjskiego Guru Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara i Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Materiał określony przez przystępny język skłonił licencjat medycyny tradycyjnej, aby pogłębiać się w religię i dołączyć do sztuki jogi. Z niepohamowaną gorliwością lekarz studiował cechy starożytnych świętych rytuałów i odtwarzał teksty duchowych śpiewów. Po opanowaniu techniki medytacji zanurzył się w "duchowe serce" i ćwiczył metody tantryczne, aby osiągnąć harmonię życiowych prądów, oddychając.W przypadku Sivananda ważne było wyrzec się towary materialne, pomimo drobnych ekscentryk i przyzwyczajenia do spokojnego istnienia. W końcu doprowadziło do decyzji o opuszczeniu stanowiska menedżera szpitala i poświęcić życie duchowej oczyszczania i samodzielnej poprawy.
Swami powrócił do swojej ojczyzny i poszedł na pielgrzymkę do miejsc, w których żyli mędrcy mężczyźni i jogin. W procesie wędrówki odwiedził boską wizję Pana Vishvanatha, który otworzył drogę do nowego oświeconego świata.
Pobyt w Rishikesh - święte miasto mędrców, dawni lekarz spotkał jego łaski Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Mnich poświęcony rozwojem technik koncentracji i medytacji, stał się Guru Swami w 1924 roku. W klasztorze Shivy, który był w Himalajach, Shivananda przeszła rytuał oczyszczającej karmy i pozostał w górach, aby zrozumieć zasady Sadhany.
Po zasięgu szkoły jogi Swami osiadł w małej nieogrzewanej chaty i przez długi czas obserwowałem post i ślubować milczenie. Zimą Indian przeczytał mantry, stojąc na zimnych wodach rzeki gangu, a latem udał się do sąsiedniej wioski, aby uczyć mieszkańców podstaw jogi terapii i pomóc w potrzebie i chorych.
Duchowa podróż zakończyła się w tej chwili, gdy zwolennik Sri Swami Vishvananda Sarasvati dotarł do błogości Nirvikalp Samadhi - stan świadomości, w którym można zobaczyć ostatnią prawdę.
W następnych dziesięcioleciach lekarz, który został odnowiony codziennie praktykowane tapas i sadhana codziennie, aby osiągnąć duchową doskonałość. W obudowie, mieszkańcy miast kolonialnych zaczęli odwiedzać, którzy chciali znaleźć pokój i inspirację. Stopniowo Shivananda zamienił się w słynny indyjski guru i joginę.
Pomimo faktu, że mnich rzadko wszedł do świata, jego nauczanie rozprzestrzenił się na całym świecie. Wyznawcy utworzyli społeczeństwo boskiego życia, oficjalnie zarejestrowane w 1936 roku.
Wśród uczniów mnichów pojawił się mężczyzna o imieniu Swami Vishnudevanandu. Mentor duchowy wysłał go do krajów zachodnich, aby nauczyć nauki Vedanty - wiodącej szkoły prawosławnej hinduizmu.
Śmierć
Swami Shivananda zmarł 14 lipca 1963 r. W swoim własnym klasztorze, położony nad brzegiem rzeki gangu, w pobliżu miasta Rishikesh. Przyczyny śmierci Wielkiego Guru nie zostały ujawnione na wniosek zwolenników, którzy sprawili, że Towarzystwo Bożego życia nadal istnieją i korzyści dla ludzi na całym świecie.
cytaty
- "Pragnienie stymuluje myśl; Myśl jest zawarta. Akcja jest karbowana przez tkaninę losu. "
- "Każda osoba jest tylko moc jego wyobraźni tworzy swój własny świat dobrych i złych, przyjemności i cierpienia. Dobry i zły, przyjemność i cierpienie nie pochodzą z przedmiotów. Są określane przez ustawienia świadomości. Ten świat nie jest ani życzliwy, ani radosny. Więc stwarza twoją świadomość. "
- "Na jogę cały wszechświat jest zawarty w swoim ciele. Jego ciało i wszechświat składają się z jednej materii. "
- "Celem jogi jest w integralnym rozwoju wszystkich ludzkich zdolności".
Bibliografia
- "Joga Kundalini"
- "Moc myśli"
- "Joga i moc myśli"
- "Joga i zdrowie"
- "Praktyka jogi Karma"
- "Japa Joga. Medytacja na omów "
- "Koncentracja i medytacja"
- "Praktyka brahmacharya"
- "Co dzieje się z duszą po śmierci"