Historia znaków
Michaił Afanasyevich Bulgakov w pracy "Master i Margarita" dotknął wiele ważnych dla współczesnego człowieka, posiadającego działkę w mistycznej narracji. W opisanych akcji, rzeczywistych i mitologicznych znakach, prototypach i bohaterach, które nigdy nie istniały, były niezręczne. Istniejąca powierzchnia powieści stała się apostołem Levy Matvey, wielokrotnie wymieniona w Biblii.Historia stworzenia
Według Levi Matvey był brat Jacobem i synem alpherey. Mieszkał w mieście Kapernaum na wybrzeżu Morza Galilewskiego i służył jako Mytara - kolekcjoner z zapłatami. Podachi zapłacił mieszkańców podbite przez Cesarstwa Rzymskiego Land, Raznaya Casne. Mytarianowie nienawidzili ich działalności. Ta pozycja musiała uciskać ludzi, a Mytari wykorzystał świadczenie usługi, odmawiając miłosierdzia i pokazując okrucieństwo. Levia Matvey udało się uzyskać dobry stan dzięki statusowi, ale nie stracił ludzkiego wyglądu i zachował wierność ludzi.
Bohater był świadkami z kazań i wspaniałych aktów Chrystusa, który żył trochę czasu w swoim mieście. Jezus widział słuchacz odnosi się do swoich spraw i docenił chęć człowieka, aby podążać za jego przymierzykami. Kiedyś wziął Levi do dna morskiego, gdzie otrzymał od przybycia statków i zaproponował zostać jego zwolennikiem. Matvey zakrył stół w domu i zaprosił gości, wśród których były Mytari i zwykłych grzeszników. Opróżnianie z nimi Chrystus dał szansę na wyznanie. Apostoł opuścił hokół i podążał Jezusem. Wkrótce został policzony na dwanaście towarzyszących Jezusowi Chrystusowi.
Oprócz aktów nauczyciela, Levi Matvey świadczy o aresztowaniu, śmierci i wniebowstąpieniu. Po ostatnim wydarzeniu był wśród innych uczniów, którzy prowadzili nauczanie Pana do ludzi. Mężczyzna napisał Ewangelię, która stała się pierwszym na liście rękopisów apostołów. Książka przeszła na nauki w języku hebrajskim do Palestyńczyków. Apostoł odwiedził Syrię, Mussels, Palestyna, Persia, Indie i Etiopię. Modląc się, aby ludzie przyjęli prawdziwą wiarę, nosił go do pogańskich i ateistów.
Wiadomo o cudu stworzonym przez niego po spotkaniu z Pana. Levy Matvey utknęła na ziemi w świątyni pręta. Drzewo owocujące wzrosło w tym miejscu, a źródło strzelił od niego. Każdy, kto tu pili wodę, stały się miłe i łagodne, koryta wiara.
Legenda jest związana z władcą Fulwie i jego rodziną. Apostoł ustawił je na ścieżce prawdziwej, pomimo niedowierzania i pragnienia zabić Levi Matvey. Bóg był na boku studenta i pomógł, sale na wojowników ciemności, którzy nie pozwoliły nabrać mężczyznę do aresztu. Próbując złapać apostoł, Fulvian Oleemp, a Levi zaoszczędził go. Decydując, że Magik Apostoła, a nie wysłannik Pański, władca nakazał go spalić. Płomień przygotowanego pożaru nie zaszkodzi apostoła, który był krótki modlił się. Moc Bożych potwierdziła ognisty wąż, utworzony z ognia i wylał na Fulviana. Oszukiwanie, rozpoznał moc Pana. Levi Muśla go i umarł.
Nowy Testament
Legendy biblijne zapewniają minimalne informacje o Levi Matvey. Jedynymi istotnymi informacjami jest to, że człowiek był Mytara. Potwierdza to ewangelię Mateusza, z Łukasza i ze Marka. Ewangelia napisana przez niego mówi o spotkaniu z Jezusem. Wielu kolekcjonerów i grzeszników uważał Jezusa ich przyjaciela i nauczyciela.
Naukowcy Nowego Testamentu Porównaj Levi Matthew z Leviem Alfheyev, który również wymienił Mytara. W Ewangelii Mark jest o nim mała historia, a Luke w jego stworzeniu opisuje powołanie bohatera. W oparciu o słowa innych apostołów niektórzy naukowcy sugerują, że Levia Alfeev jest prawdziwą nazwą Proroka, a Matvey jest pseudonimem, rozszyfrowing jako "Boży prezent". Ta wersja zawsze kwestionowała przeciwników pomysłu, na przykład pisarza IV wieku. Didim niewidomy. W Nowym Testamencie Matvey i Matthews są wymienione, tak wielu szacunków jako transkrypcję nazwy. Męskie biografie zbiegły, więc ten fakt może być postrzegany jako błąd literacki.
Chrześcijańska tradycja stale się myli Mateusza i Mateusza, więc w różnych edycjach tego samego tekstu nazwa bohatera jest używana przez dyplom autora. Jasnym przykładem jest praca "działa Andrei i Mottia".
"Mistrz i Margarita"
Bulgakov nie próbował bohatera Biblii jako prototypu charakteru literackiego. Zgodnie z tradycją Matvey napisał Ewangelię w języku aramajskim, który jest uważany za starożytny.
Człowiek był świadkiem pobytu Jezusa na Ziemi wśród śmiertelników. W narracji Bulgakov Yeshua opowiada Pontium Piłata o byłym Mytarowi i jego dziełem. Jeszua prawie zdradza Levi, choć się go boi. Wysyła strażników na właściwą ścieżkę. Charakterystyka Mattheva z ustesła Yeshea reprezentuje apostoł jako osoba działająca w przeciwieństwie do prawa. Jego zdaniem człowiek rzucił pieniądze, a nie jego własny. Jeszua jest również przekonany, że rekordy Matthew nie są prawdziwe.
Jeszua opowiada wszystko o Levii, zastępując go pod ciosem. Charakteryzuje ewangelistów jako ludzi, którzy błędnie zinterpretowali myśli o tym, co się dzieje. Nie odpowiada pozytywnie o Levi Matvhea i wzywa go wyłącznie przez satelitę, ale nie student. Tworzy postawę Piła do bohatera. Nie aresztuje apostoła, ale także nie ufa mu statusu ucznia Yeshea. W jego oczach Levy stracił miłosierdzie.
Mistrz był przekonany, że Levi nie widział przesłuchania Jeszuy, ale patrzył tylko na egzekucję. Levi chciał zatrzymać cierpienia nauczyciela i rozważył morderstwo jedyny możliwy sposób. Levi Matvey w szelest gniewu przekleństwo Boga, ponieważ jest pewny, że prawdziwy Pan nie pozwoli na śmierć takiej osoby jak Yeshea. Bohater jest przekonany, że jego przeznaczeniem jest morderstwo Jeszuy i wyzwolenia mąki. Wzywając innym bogom, odmawiając swego własnego Pana, wykazał brak wiary.
Nowy Testament mówi, że mężczyzna wydobywał nóż w strażnikach, aby chronić nauczyciela. W zrozumieniu mistrza działań Levi nie ma boskiej rybołówstwa, a on chce zostać Liberator męczennika ze zrozumnych motywacji humanitarnych.
Podczas bluźnierstwa apostoła rozpoczyna się burze z piorunami Ishua i przynosi śmierć. Kata utknęło w włóczni w sercu Syna Bożego. Mistycznie uosabia pragnienia Levi. Wynosi ideę i śmierć Judy. Morderstwo jest wykonywane przez ręce AFRAN za zgodą Poncjusza Piła.
Zastawianie
Roman "Master i Margarita" był wielokrotnie osłonięty. Pierwsza taśma, sfilmowana przez Andrzeja Waidę w 1972 r., Nazywano "Piłatem i innymi". Akcja okazała się przeniesiona w XX wieku, a bohaterowie wyglądali nowoczesnemu. Daniel Olbrykh wykonał rolę Levi Matvey w filmie.
W Ribe Alexander Petrovich, ten sam rok wydania nie było motywów biblijnych, opisano tylko wydarzenia, które miały miejsce w Moskwie w latach trzydziestych XX wieku. Postać Levy Matvey na zdjęciu była nieobecna.
Polski projekt Mazei Volyshko stał się kolejnym filmem zgodnie z historią powieści. Biblijny charakter był nieobecny w tym kinie pracy literackiej
W filmie "Master and Margarita" z 1994 roku, zastrzelony przez Yuri Kara, Levi Matvey grał aktor Lion Durov. Kinokartina okazała się bogata w działanie. Voland na ekranie Abbodowany Walentin Gaft, Bezdomny - Sergey Garmash i Pontius Pilate - Michail Ulyanov.
W 2005 r. Film na dużą skalę został wydany "Masters and Margarita". Autorem projektu był Vladimir Bortko. Oleg Basilashvili pojawił się na obrazie Voland, Levi Matvey grał Semyon Strugachev i Mistrzów - Alexander Galibin.
cytaty
W książce, Levy Matvey działa jako zdrowy Chrystus. Przychodzi do siedziby Volandy ze słowami:
"Jestem ci, duchem zła i władcy cieni".Staje się to dodatkowym potwierdzeniem faktu, że szatan pojawia się przed publicznością.
Posłaniec prosi o obdarzenie mistrza i Margarita. Zaczynając bohaterów, oświadcza, że świat znajdą tylko w piekle. W raju dla autora powieści o Płatku Pontiya nie ma miejsca. Do kwestii Volandy o tym, dlaczego Master nie może iść do światła, odpowiedzi Levi:
"Nie zasługował na światło, zasłużył na pokój".Raj w tej percepcji nie oznacza odpoczynku dla osoby, która zgrzeszyła, ale jego zasługa w formie pisemnej powieści powinna otrzymać nagrodę. A to wynagrodzenie stanie się spokój.