Biografia
W drugiej połowie XIX wieku Herbert Spencer był jednym z kluczowych postaci myśli filozoficznej. Później wielbiciele porównali go z skrzyni i Arystotelesa. Jednak większość współczesnych spencerów nie mogła docenić jego pomysłów. Co za kolosalny wkład uczynił tego brytyjskiego myśliciela w rozwoju filozofii i socjologii, mówił tylko w XX wieku, a dziś jego dziedzictwo naukowe jest aktywnie przemyte.Dzieciństwo i młodzież
Herbert Spencer urodził się 27 kwietnia 1820 roku w Derby, Devonshire County. Przyszły filozof dorastał w rodzinie nauczyciela szkolnego. Rodzice Spencer, oprócz niego, umieścić na świetle sześciu więcej dzieci, z których pięć nadal umarł w niemowlęcym.
Herbert nie różniła się silnego zdrowia, więc ojciec postanowił nie dać syna do szkoły i osobiście zaangażowała się w wychowanie i edukację. Chłopiec przejął rodziców i wiedzę oraz osobiste cechy: w notatkach autobiograficznych filozof twierdził, że punktualność, niezależność, o ścisłej konsekwencji jego zasad, nauczył się od ojca.
Opracowanie programu edukacyjnego jej syna, Spencer Senior starannie podszedł do wyboru literatury. Herbert szybko uzależnił się od czytania i chociaż jego sukces na temat przedmiotów szkolnych nie można nazwać błyszczącym, chłopiec nie mógł zostać zaprzeczany dociekliwy, bogaty fantazji i obserwacji.
W wieku 13 lat rodzice zamierzali wysłać go do wuja - był gotowy na szkolenie młodego człowieka do przyjęcia do Cambridge. Jednak Spencer, sceptycznie uważany za formalną edukację, nie wejdzie na uniwersytet.
Jesienią 1837 roku Herbert, poszedł jako inżynier kolejowy, przeniósł się do Londynu. Ale po 3 latach później opuścił stolicę i wrócił do domu. Tam Spencer próbował siłę w badaniu matematyki, ale ponieważ nie rozwijał się z dokładnymi naukami, szybko ochłodzono do tego przedsięwzięcia. Ale w młodym człowieku obudziłem zainteresowanie dziennikarstwem. W radykalnej gazecie "Nonconformist" opublikował 12 artykułów na temat tematów politycznych i społecznych. W 1843 roku wyszli z oddzielną książką.
W kolejnych latach Herbert mieszkał między Londynem a Birminghamem, próbując sama w różnych dziedzinach działalności. Napisał sztuki, wiersze i wiersze, opublikowane własny magazyn, pracował jako inżynier i architekt. Jednocześnie młody człowiek nie przestał się uczyć, zapoznał się z dziełami brytyjskich i niemieckich myślicieli i przygotowała się do opublikowania własnej książki.
Filozofia i socjologia
Pierwsza praca Spencer, zatytułowana jako "statyczna społeczna", została opublikowana w 1851 roku. W nim filozof działał jako założyciel teorii sprawiedliwości, która została następnie opracowana w innych dziełach. Podstawą książki była rozumowanie na temat sposobu utrzymania równowagi w stanie. Herbert uważał, że taka równowaga była możliwa, jeśli struktura społeczna została podporządkowana przez prawo wolności i system kapitałowy wynikający z nich.
Czytanie społeczeństwa spełniło "Statucie społeczne" przychylnie, ale sam autor zdecydował, że nie wszyscy byli w stanie odpowiednio ocenić głębię swojej pracy. Ale skład Spencer przyciągnął uwagę wybitnych brytyjskich specjalistów, wśród których Thomas Huxley, George Eliot, Stewart Mill.
Komunikowanie się z nimi Herbert odkrył nowe imiona w nowoczesnej filozofii - jeden z nowych towarzyszy, Mille, wprowadził go do dzieł Auguste Kont. Znajdowanie, że pewne pomysły Francuzów odbijały się z własnymi, uważnikiem odczuwał. Następnie Spencer wielokrotnie podkreślił, że Cont nie miała najmniejszego wpływu na jego poglądy.
W 1855 r. Wyjechało się traktat psychologii, opublikowany w dwóch objętościach. W Nim Herbert opisał własną koncepcję psychologii asocjacyjnej. Ta praca została prawie dana autorze, wziął wiele sił duchowych i fizycznych. W biografii napisanej przez niego myśliciel przyznał, że pod koniec nerwów przyszedł do strasznego stanu i ledwo ukończył esej. Ale na tych testach się nie skończyły. "Podstawy psychologii" nie spowodowały ścisłego zainteresowania wśród czytelników, koszty nie spłaciły, a Spencer pozostał bez środków do życia.
Przyjaciele, którzy zorganizowali wstępną subskrypcję do "filozofii syntetycznej" wstępnej subskrypcji "systemu filozofii syntetycznej", w której Herbert zainwestował sam. Proces pracy był bolesny dla mężczyzny - daj mi znać o sobie, przepracowano przez niego podczas "fundamentu psychologii". Niemniej jednak w 1862 r. Pierwsza część została opublikowana, zwana "podstawową otwartą". W 1864 i 1866 r. Opublikowano dwie objętości "baz biologii".
W ojczyźnie filozofa oba eseje nie udało się, czytelnicy z Rosji i Ameryki byli zainteresowani. Fani Spencer z Nowego Świata zostali nawet wysłani do zniesienia autora kontroli za 7 tysięcy dolarów, aby zakrył koszt publikacji i kontynuował wydanie pomyślanej serii książek. Przyjaciom musieli ciężko pracować, aby przekonać Herberta, aby wziąć te środki. Myśliciel, dopóki ten ostatni odmówił hojnej pomocy pieniężnej, ale w końcu poddał się.
W 1870 r. I 1872 pojawiły się "podstawy psychologii". Jednocześnie Spencer udało się pracować nad innym esejem poświęconym socjologii. To prawda, że nie mógł zebrać samego materiału niezbędnego samego - wraz z wiekiem, wizja filozofa pogorszyła się tak bardzo, że musiał zatrudnić sekretarza.
Razem systematycznie systematyczne dane dotyczące instytucji społecznych różnych narodów, wchodzi do informacji w specjalne tabele. Materiał wydawał się Herbert tak niezawodny, że postanowił opublikować mu osobną książkę. Pierwsza część "opisowej socjologii" została opublikowana w 1871 r., Publikacja pozostałych 7 tomów kontynuowano do 1880 roku.
Pierwsza książka, wniesiona przez Spencer, sukces komercyjny był "badanie socjologii" (1873). Chciała zapobiec wydaniu "baz socjologii" (1877-1896) - według pisarza autora, wymagana była specyficzna wprowadzenie, co pozwoliłoby czytelnikom zrozumieć nową naukę. Ostatnie dzieła Herberta stały się "bazą etyki" (1879-1893), pracą, która umieściła punkt w systemie "filozofii syntetycznej".
Brytyjski myśliciel przestrzegał pozytywizmu - przepływ filozoficzny, powstał we Francji. Jego zwolennicy wierzyli, że klasyczna metafizyka nie była w stanie odpowiedzieć na pilne pytania współczesnej nauki. Nie byli zainteresowani nieosiągalną, spekulacyjną wiedzą, o wiele więcej wartości, którą widzieli w badaniach empirycznych. Spencer, wraz z założycielem obecnego przez Auguste'a i John Millem, stał się przedstawicielem pierwszej fali pozytywizmu.
Teoria ewolucji opracowana przez Herberta była powszechna. Według niej ewolucja jest podstawową ustawą o rozwoju w związku z wszystkimi zjawiskami. Charakterystyczne jest to charakterystyczne do przejść z niespójności do łączności, od jednorodnych do heterogenicznych i od pewnego nieokreślonego. Efekt końcowy ewolucji na Spencer jest równowaga - na przykład siły postępujące i konserwatywne w społeczeństwie. Ta teoria filozofa została wykorzystana do analizy zjawisk społecznych, biologicznych, psychologicznych i innych.
Herbert przemówił także przez autora teorii organicznej. Firma wydawała mu się jako żywy organizm, który wzrasta w masie, staje się bardziej skomplikowany, żyje jako całość, jednocześnie poszczególne komórki (w społeczeństwie są analogiczne) stale się zmieniają: niektórzy umierają, ale przychodzą nowych ludzi przesunąć. Instytucje państwowe Filozof w porównaniu z poszczególnymi częściami ciała wykonujące niektóre funkcje.
Oprócz monumentalnej pracy "systemu syntetycznego filozofii" Spencer wydał szereg książek, wśród których - "odpowiednie granice władzy państwowej" (1843), "człowiek i państwo" (1884), "fakty i komentarze" ( 1902) I inne.
Życie osobiste
O osobistym życiu filozofa nie jest znany. Głównym powodem jego samotności leży w fakcie, że wszyscy Herbert poświęcił się pracować. W 1851 r. Uzupełniający się myśliciel, szukając go odpowiedniej żony, został usunięty, aby wysłać go do korony.
Jednak plany te nie były przeznaczone do realizacji - zapoznając się z dziewczyną, Spencer odmówił małżeństwa. Niniejsza decyzja uzasadniała fakt, że panna młoda jest zbyt rozwinięta. W przyszłości Herbert nie stworzył swojej rodziny, wszystkie jego myśli zwróciły się do nauki i książek.
Śmierć
Herbert Spencer zmarł 8 grudnia 1903 r. W Brighton. Został pochowany na cmentarzu Highgate w Londynie, obok popiołu innego wybitnego filozofa XIX wieku - Karl Marks. Śmierć brytyjskiego myśliciela został poprzedzony przez lata choroby - pod koniec życia, nie wstał już z łóżka.
Napisane przez "Autobiografia" został opublikowany w 1904 roku, a czytelnicy odważnych książek z liczników. Skład Spencer został opowiedziany na długo przed opublikowaniem licznych wstępnych zamówień przyszedł do wydawców. Pierwszego dnia sprzedaż "autobiografia" została wykupiona przez zgłoszenie, czytanie publiczne nie zawstydziło nawet imponującej ceny.
Bibliografia
- 1842 - "Właściwe granice zasilania stanu"
- 1851 - "Statik społeczny"
- 1861 - "Edukacja umysłowa, moralna i fizyczna"
- 1862-1896 - "System filozofii syntetycznej"
- 1879 - "Dane etyki"
- 1884 - "Mężczyzna i stan"
- 1885 - "filozofia i religia. Natura i rzeczywistość religii "
- 1891 - "Esej: naukowe, polityczne i filozoficzne"
- 1891 - "Sprawiedliwość"
- 1902 - "Fakty i komentarze"