Biografia
Bertrand Russell to słynny brytyjski filozof, polityk, autor prac prozaicznych. Zakwestionował pacyfizm, był fanem ateizmu i promował liberalne tezy. Na rachunku naukowców w logice matematycznej, filozofii i teorii wiedzy. Naukowcy nazywają Berran Russell wśród założycieli brytyjskiego neorealizmu i neoposizmu.Dzieciństwo i młodzież
Pełna nazwa chłopca, która pojawiła się w rodzinie Arystokratów Russell 18 maja 1872 r. - Bertrand Arthur William Russell. Urodził się w Trelleck, hrabstwie Montmautshire, w posiadłości RavevensskRift. Ojciec dziecka był synem premiera Anglii i lidera partii Vigi. Krewni przyszłego filozofa różniły się edukacją i statusem w społeczeństwie. Liberalizm był we krwi Russells, otwarcie mówić o kwestiach wojennych i świata.
Ojciec Russella, Pan Amboss, był jednym z Hedlemen Pacificism, którego teoria powstała w XIX wieku i stała się popularna już w XX wieku. Bertrand stał się aktywnym propagandem poglądów i pomysłów Ojca. Jego matka była również współpracownikiem liberalizmu i broniła prawa kobiet w dowolnym dogodnym przypadku. Ten ostatni przyniósł gniew królowej Wiktorii.
Rodzice Bertran Russella zmarli, gdy miał 2 lata. Następnie nastąpił śmierć siostry. Wraz z dwoma starszymi braciami chłopiec pozostał w opiece nad trudnością. Zapewniła wnuki z doskonałą edukacją dzięki zagranicznym gubernatorom. Edukacja arystokratyczna, duża biblioteka i utalentowana nauczyciele utworzyli światopogląd dziecka. Bertrand wykazał zainteresowanie matematyką i często zadeklarowała babcia wierzącego, która posiada ateistyczną pozycję. W 1889 r. W wieku 17 lat Bertrand stał się studentem Trójcy College w Cambridge.
W 1894 roku otrzymał kawaler artystyczny. Został ujęty przez analityczne oświadczenia George'a Edwarda Mury, Russell studiował empiryzm na dziełach Johna Locke'a i Davida Yuma. W 1895 r. Bertrand stał się członkiem naukowego Towarzystwa College'u, aw 1897 roku zakończył rozprawę zwaną "na podstawach geometrii".
Po otrzymaniu edukacji Russell stał się honorowym ataminem Wielkiej Brytanii i poszedł z wizyty biznesowej w Paryżu. Potem odwiedził Berlin, gdzie materiał został zebrany na debiutanckie prace "Niemiecka Demokracja Socjalna", opublikowana w 1896 roku. Travels kontynuował wizytę w Stanach Zjednoczonych i zakończył się powrotem do Anglii, gdzie Bertrand Russell zaprezentował jego wykłady Cambridge w książce "Krytyczna interpretacja filozofii tracącej".
Widoki i postępowanie filozoficzne
W 1900 r. Bertrand Russell w nauczyciele Trinity College Alfred Whitehead został członkiem filozoficznego kongresu w Paryżu. Czytał pracę Gotoba Filozofers Friege i Juseppe Perano, którzy studiowali symboliczną logikę, stworzył własną książkę o nazwie "Zasady matematyki". Została opublikowana w 1903 roku. Praca przyniosła sławę Russell.
Badania w dziedzinie jednego z matematyki i logiki Autor kontynuowany w okresie od 1910 do 1913 r., A następnie przedstawił trzy objętościową edycję "Majowej matematyki", napisanej we współpracy z WhiteHened. Naukowcy zapewnili, że filozofia interpretuje wszystkie nauki przyrodnicze, a logika staje się podstawą wszelkich badań. Oddzielali filozofię z etyki i teologii, co czyni go podstawą analizy zjawiska. Empiryczny Russell i Whitehead został umieszczony w Chader, ponieważ osiągnięto przez prawdę, podczas gdy wszystko inne pozostaje subiektywne, a zatem wątpliwe.
W przyszłości Russell nadal zastanowić się nad empiryką i stwierdził, że jest to jedyny sposób na poznanie prawdy. W 1904 r. Wykładał na Harvardowi, a następnie opublikował je z osobną publikacją. Naukowiec uznał obecność sprzeczności w logiki i zaczął kłócić się o rolę hipotez i dowodów na doświadczenie w filozofii.
Russell był uprzejmy do polityki. Stały się razem z żoną "Fabian Society" i współpracownika socjalizmu, walczył o równość kobiet w kwestiach wyborczych. W 1910 r. Bertrand nominował swoją kandydaturę z liberalnej strony do wyborów parlamentarnych. Nie otrzymał pożądanego wsparcia, ponieważ zwolennicy poglądów naukowiec w społeczeństwie były trochę, a jego stosunek do religii sprzeciwił się w tym czasie sytuacji.
Od 1916 r. Russell był w organizacji "Wezwanie przeciwdziałające służby wojskowej" i napisał książki "Zasady rekonstrukcji społecznej", "wojna i sprawiedliwość", "ideały polityczne" itd. Jego prace nie przyciągnęły uwagi, dopóki Filozof został ukarany grzywną I nie zostali umieszczani w więzieniu za broszurę przeciwko karmu karnemu za odmowę służenia w armii.
Słaba reputacja pociągnęła za sobą zwolnienie z Trójcy College, której nauczyciel był Bertrand. Jego biblioteka została sprzedana do spłaty grzywny, a rząd zakazał wyjazdu do Stanów Zjednoczonych do czytania wykładów na Harvard.
Russell nie porzucił swoich poglądów i krytycznych oświadczeń w 1918 roku był w więzieniu Brikston, gdzie napisał "Wprowadzenie do filozofii matematycznej". 1920. Zostały oznaczone publikacją "myślenia analizującego", "fundamentami atomu", "podstawy względności", "analiza sprawy". Socjalistyczne poglądy naukowego otrzymały wzmocnienie po znajomym z Trockim, Gorky i Lenina w 1920 roku.
Odwiedzając Związek Radziecki, Russell skrytykował reżim w książce "teoria i praktyka bolszewizmu". Późniejsza podróż do Azji przyniosła doświadczenie nauczania na Uniwersytecie w Pekinie i tworzenie pracy o nazwie "Problem China". Od 1924 do 1931 r. Naukowiec przeczytał wykłady w Stanach Zjednoczonych.
W tym czasie zainteresowani były problemy międzynarodowe. Autor refleksowany w książkach "Wolność i organizacja, 1814 ... 1914", "Jaka ścieżka prowadzi do świata?", "Power: nowa analiza społeczna". Od 1935 roku Bertrand Russell mieszkał w Ameryce i wykładał na uniwersytetach w Chicago i California. Jego palifistyczne poglądy zostały pokonane po inwazji nazistów, które miały miejsce w Polsce w 1939 roku.
Naukowiec wystąpił na odpowiedź wojskową i z tego powodu nie był popularny w Stanach Zjednoczonych. Nie był prawie akceptowany przez przedstawicieli duchowieństwa i członków Rady Miasta, zmuszeni do odpowiadania na spotkanie Russell profesor filozofii w City College of New York.
Wracając w 1944 r. W ścianach Native Trinity College, Bertrand Russell kontynuował działania publical, czytając wykłady do radia i stały się właścicielem zamówienia "dla Meritów". Opublikowany w 1950 r. "Niepopuszczalny esej" otrzymał nagrodę Nobla w literaturze. Russell zignorował możliwość złożenia oficjalnej mowy po otrzymaniu nagrody.
Aktywność społeczna
Fighter za pokój, filozof uczestniczył w manifestacjach i był mówcą różnych konferencji tematycznych. Deklaracja protestacyjna Russell-Einsteina pomogła stworzyć wał paguic naukowców. Od 1954 r. Grał rozbrojenie nuklearne, ponieważ w tym momencie testowano bony wodorowe. Russell był członkiem odpowiedniego ruchu i "Komitetu 100".
W 1959 r. Odkrył swoją pozycję w wywiadzie z siłami powietrznymi. Dla szczególnie starej mowy na ścianach Parlamentu, nawet poszedł do więzienia. W 1962 r. Russell napisał szefów krajów, Johna Kennedy'ego i Nikita Chruszczowego, o potrzebie negocjacji pokojowych w kryzysie karaibskim.
Wychodząc z "Komitet 100" w 1963 r. Filozof koncentrował się na działaniach Atlantyckiego Fundacji Świata i własnej organizacji sprzeciwiającym się wyścigowi broni jądrowej. Zebrał Komisję antywojenną ze wsparciem innych danych publicznych. Organizacja publicznie rozpoznała Stany Zjednoczone przez winę masywu wojskowego w Wietnamie. Russell sprzeciwił się interwencji, a także potępił inwazję Czechosłowacji, która miała miejsce w 1968 roku.
Życie osobiste
Wydaje się, że biografia Byrran Russella była związana tylko z działalnością naukową i społeczno-polityczną, ale filozof nie zapomniał o swoim życiu osobistym. Nazwa naukowcy przyczyniają się do listy znanych miłośników ostatnich wieków, a tam są potwierdzenie. Pisarz był żonaty 4 razy, a liczba jego kochanków jest świetna.
Alice Smith stała się pierwszym wybranym Russell, znajomym, z którym odbyła się w Trójcy College w latach studenckich. W 22, Bertrand poślubił Alice, ale ich postrzeganie życia rodzinnego nie pokrywał się. Iluzja szczęścia rodzinnego, stworzona przez małżonków, upadła, gdy zabawka zakochała się w swojej żonie, Whitehead. Przekazując intryga doprowadziła do rozwodu, aw 1910 r. Nowa miłość osiedliła się w sercu naukowca. Przyciągał przez Ottolin Morlal, współmałżonka członka Parlamentu. Relacje szybko poszły do nie, zatrzymały się na scenie korespondencyjnej, a Russell odkrył świat nowych powieści.
W 1914 roku, w USA, Bertrand, spotkał córkę chirurga Helen Dudleya i zaprosił ją do odwiedzenia Anglii, ale na wizytę w dziewczynie był już w związku z Irin Cooper Ullis. W 1916 r. Został walczył o małą aktorkę przez Constance Malesona i stał się trzecim w swoim związku ze swoim małżonkiem. Komunikacja z artystą wspieraną 30 lat.
W 1921 r. Philozof zamężny do recenzji czarny, sekretarz, towarzyszył mu w podróży w całej Rosji. Urodziła syna i córkę berran. Wybierając szkołę dla dzieci, małżonkowie postanowili stworzyć własną instytucję edukacyjną otwartą w 1927 roku. Myśli dotyczące małżeństwa i rodzin, które uciekły pisarz w tym okresie, wyrażał w książce "małżeństwo i moralność".
Związek Russell i Czarny był krótki. Naukowiec był zainteresowany młodym Joanem i składał się z tego w związku z 3 latami. W 1936 r. Odbyło się ślub z pedagogem swoich dzieci, Patricia Spencer. Różnica między małżonkami wynosiła 40 lat. Rodzina mieszkała w USA. Kobieta urodziła syn Berrana, ale to małżeństwo nie było ostatnią etapem życia osobistego pisarza.
W 1952 r. Rozwiecił uwagę jego żony związku z pisarzem Edith Fing. Zgodzili się na podstawie jednolitych poglądów społeczno-politycznych: razem uczestniczyły w demonstracjach, podróżach w Europie i zaangażowali się w działania przeciw wojnie.
Śmierć
W przeciwieństwie do wielu zwolenników teorii wolnej miłości, Bertrand Russell nie ukrywał swoich myśli, co mówi wypowiedzi i cytaty z jego książek. Holowanie prawdy i zaufanie do związku, był szczery wobec jego ukochanego, więc finał jego życia spędził szczęśliwy człowiek. W ostatnich latach Bertrand Russell mieszkał w północnej Walii, komunikując z dziećmi i wnukami.
Naukowiec zmarł 2 lutego 1970 r. Przyczyną śmierci była grypa. Immunitet starszego filozofa nie radził sobie z chorobą.
Dziedzictwo pisarza ma wiele prac, w których zbadał historię filozofii, a zdjęcie postaci naukowej i publicznej uzupełnia strony nowoczesnych publikacji edukacyjnych.
Bibliografia
- 1903 - "Cześć wolnego człowieka"
- 1910 - "Problemy z filozofią"
- 1012 - "Esencja religii"
- 1914 - "Mistycyzm i logika"
- 1922 - "Sztuka myśli"
- 1925 - "Życie w średniowieczu"
- 1935 - "Religia i nauka"
- 1936 - "Czy jest jakieś życie po śmierci?"
- 1938 - "moje wspomnienia religijne"
- 1945 - "Historia filozofii zachodniej"
- 1948 - "istnienie Boga"
- 1953 - "Wpływ nauki o społeczeństwo"
- 1987 - "Dlaczego nie jestem chrześcijaninem"