Biografia
Świt rosyjskiej ikony malarstwo spada na linię XIV-XV wieku - czas, w którym ich arcydzieła stworzyły znanych malarzy Andrei Rublev i Greek Feofan. Ten ostatni przybył do Rosji z Bizantuium już utworzył mistrza, ale naprawdę wielki stał się w latach 130-tych. Największe cerkwi w Moskwie i Nizhny Novgorod są ozdobione freskami i ikonami Greek Feofan.Los
Według ogólnie zaakceptowanej wersji, malarz ikony urodził się około 1340 roku w Konstantynopolu - serce Bizantyjskiego Imperium, dla którego otrzymał pseudonim grecki. Rus stał się domem Feofan w 1370 roku - przybył do Nowogród, przypuszczalnie, wraz z cegłą metropolitalną. Po 20 latach, w 1390 roku, przeniósł się do Moskwy, gdzie spędził resztę życia. Według niektórych historyków Feofan mieszkał także w Serpukhovie i Kolomnie, ale stwarzane arcydzieła powstałe nie były zachowane.
Feofan Greek jest zwolennikiem Isichamu. Ta chrześcijańska zdrada wywołuje medytację przez metodę wiedzy boskiej. Malarz ikony zmarł około 1410, ale nie później niż 1413. Przyczyna śmierci jest naturalna, ponieważ Feofan Greek, zgodnie z przybliżonymi obliczeniami, wymienili się 8. namiot.
1413. jest datowany na charakterystykę lasu greckiego faofan, który pisarz i artysta Epiphany tkane wysłane do jego przyjaciela Rev. Kirill Belozersky. Nawiasem mówiąc, litera Epiphany jest głównym źródłem, z którego dane o życiu osobistym Feofan i jego metody pracy.
kreacja
Według objawienia tkanego, na jego życie, Feofan malowała ponad 40 kamiennych kościołów w Konstantynopolu (nowoczesny Stambuł), Chalkidone, Galate, Cafe (obecnie Feodozja) iw miastach starożytnej Rosji. Jedynie rosyjskie arcydzieła zostały zachowane do dziś.
Pierwszym i jedynym udokumentowanym dziełem Feofan Greek jest Kościół Przemienienia Państwa Zbawiciela na Ilyin Street, która nadal służy dekoracji Veliky Novgorod. Dopóki nasze czasy malarstwo przyszedł fragmentarycznie. Inffoded Elements pozwalają na ocenę umiejętności autora i skalę przeprowadzonych prac.
Najbardziej dobrze zachował kopułą i "bęben". W centralnej części projektu przedstawiono kotel pitch, uratował Wszechmogącego. Według konturu portretowego został wycofany z Psalti, a cztery archanioła i cztery Cherubeh i Seraphim zostały narysowane pod ceratami. Taka rejestracja kopuły jest tradycyjnie nie tylko dla Novogorod, ale także bizantyjskiej architektury: tworzenie fresków, grecka Feofan polegała na dekoracji katedry w Hagii Sophii.
Kościół Trójcy Promi-Preobrazhenskaya jest również dobrze zachowany. Określonej wartości jest przedni obraz Trójcy. Jej stopy, zgodnie z ideą Feofan Greka, rozbrzmiewał Abrahama i Sary, przynosząc jedzenie dla gości. Teraz na fresku widać tylko Sarra.
Na początku 1390 roku Feofan przybył do Moskwy. Tutaj artysta napisał ikony i zdobione książki kościelne. Zakłada się, że Peru Byzantine należy do ilustracji i inicjały w Ewangelii Boyarina Fedor Cat i Ewangelia Heathrovo. Działa z powrotem 1392. Historycy sztuki, opierając się na analizie artystycznej, atrybut Feofan autorstwa utworów "Wniebowzięcia matki matki" i "Ikona Don Matki Bożej".
"Wniebowzięcie Matki Bożej" jest dwustronnym. Z jednej strony, święto kościelne poświęcone pamięci śmierci lub audytu najświętszej dziewicy. Dziewica z dzieckiem jest narysowana z tyłu. Później, pokonany portret na obrotowej stronie otrzymał oddzielną nazwę - "Don Ikona Matki Bożej".
Do drugiej połowy XX wieku uważano, że Fauofan Greek stworzył ikonę katedry Przemienienia Pańskiego w Pereslavl-Zalessky "Przemienienia". Jednak nowoczesni eksperci galerii TryTEKOV są łatwo deklarować, że ręka Bizantynów nie dotyczyła tego płótna. Teraz ikona jest wykazana jako praca "nieznanego malarza ikony".
W 1405 r. Trzy legendarne malarze ikon - Feofan Greek, Andrei Rublev i Prokhor z mieście - zebrali się do malowania katedry Blagoveshchensky. Ponadto Feofan przypisuje się autorstwa serii ikon z ikonostasów katedry. Nawiasem mówiąc, ta ikonostas jest wyjątkowa dla sztuki kościelnej - stał się pierwszym w Rosji, na której przedstawiono dane w pełnym wzroście.
Składa się z ekskluzywnego ikony 9 ikon. Tutaj możesz zobaczyć twarze Wasilii Wielki, Apostoł Piotra, Archanioła Michaił, Matki Bożej, Zbawiciela Zbawiciela, John The Forerunner, Archanioł Gabriela, Apostoł Paul i John Zlatoust. Autorstwo przypisuje się do grecku FAOFHAN ze względu na fakt, że sposób wykonania ikon jest podobny do sposobu obrazów Kościoła Przemienienia Pańskiego w Veliky Novgorod.
Feofan miała bohatera ikon lub deifikować według własnego uznania. Mistrz często oderwał się z pracy i rozmawiał z sługami świątyni, parafian, że tak, jakby pomagał zrozumieć rozmaz, który byłby stosowany do fresku. Ta metoda pracy wyjaśnia, dlaczego Feofan Grek stworzył freski Scorpiusa, to znaczy bez szczegółowego badania obrazu.
Niektórzy historycy sztuki twierdzą, że malarz ikony pracował w technikach monochromatycznych za pomocą odcieni czerwono-brązowych. Inni sugerują, że kolor koloru został utracony w czasie, gdy paleta Feophan była znacznie bardziej zróżnicowana. W końcu, aby ponownie otworzyć arcydzieła bizantyjskiego, przywracający musieli powalić tynk i używać wapna.
Praca
- 1378 - Kościół przemieszczania Zbawiciela na Ilyin Street
- 1395 - Kościół Narodzenia Dziewicy Na Sekwatorze
- 1399 - Katedra Saint Archreart Michaił w Kremlu (Arkhangelsk Katedra)
- 1405 - Katedra Kremla Blagoveshchensky