ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
NYVA - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪੰਥਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਨੇਕਾਂ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅੱਧਾ-ਅਰਧ-ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਹੈ.ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਇਕ ਖਾਸ ਆਦਮੀ ਹੈ. ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੌਸਮੋਗੋਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯਾਨੀ ਚੀਨ ਵਿਚ, ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਜੀਣ ਦਾ ਗਹਿਰਾ ਸੀ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਨਹੀਂ.
ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ, ਨਵਾ - ਦੇਵੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਵੰਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਨਵਤਾ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲਈ ਸਿਖਾਇਆ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੁਣਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਨ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਇਆ.
ਬਸੰਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਨਯੁਵਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ, ਹਰੇ ਭਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਜੋੜਾ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਈਵਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੇਮੀ.
ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕਫਰਾਂ, ਸਮਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਫ੍ਰੇਸਕੋਜ਼ ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਨ. ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਅਰੰਭ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵੀ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਨਗਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਸਦਾ ਭਰਾ - ਫੁਸੀ ਹੈ. ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਮਾਪਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹਨ.
ਨਾਈਯੂਯਵਾ ਦਾ ਨਾਮ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿੱਚ ਨਾਮ "ਨੱਗੇ ਭਾਗ" ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਇੱਕ woman ਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਾ "ਕੁਝ ਉਲਿੱਟਕੋ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਜੋ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈੱਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨਾਦਿ ਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਸੱਪ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਮਿਥੋਲੋਜੀਕਲ ਚਰਿੱਤਰ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਉਸ ਕੋਲ 70 ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਚਿੱਤਰ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਨਯੁਵਾ ਹੋਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 10 ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ.
ਨਾਈਯੂਵਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਰੇ ਸੂਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਯੁਵਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁ anue ਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਣਾ ਸਿਖਾਇਆ.ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਪੂਰੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਯਿੰਗ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਭਗ 140-206 ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਸਲ ਲਿਖਤਾਂ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਾਇਮ ਹੋਏ ਹਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਨਯੁਆਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਥਾ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ.
ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ, ਇਕੱਲੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿਸ਼ਵ ਉੱਤੇ ਭਟਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਧੂਰੀਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਛੱਪੜ ਚੂਹੇ ਤੇ ਖਿਸਕ ਗਈ ਅਤੇ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ. ਅਤੇ ਤਦ ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ, ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ.
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਰੱਖੀ, ਤਾਂ ਮਿੱਟੀ ਅਚਾਨਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗਈ, ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲੱਗੀ. ਨਯੁਵਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇਸ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਆਦਮੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ.
ਦੇਵੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਸੌ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਰਾ ਗ੍ਰਹਿ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਤਦ ਨਯੁਵਾ ਨੇ ਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਲੁਕਵੇਂ ਤਲਾਅ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਮਿੱਟੀ ਬ੍ਰਾਂਚ 'ਤੇ ਚਿਪਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤਿੱਖੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਅਤੇ ਕੰਬ ਗਿਆ.
ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਚੀਕਿਆ. ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ, ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਹੇਠਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ.
ਪਰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਜੀਵਣ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ. ਫਿਰ ਦੇਵੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿਖਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਅਲੋਪ ਨਾ ਹੋਵੇ.
ਇਸ ਲਈ ਨਾਈਵਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ. ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ .ਹਿ ਗਈ. ਅਕਾਸ਼ 'ਤੇ ਛੇਕ ਸਨ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ. ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਡਿੱਗ ਪਈ. ਭੂਮੀਗਤ ਪਾਣੀ ਝੁਕਾਅ.
ਦੋ ਤੱਤ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲੱਗੇ. ਪਰ ਦੇਵੀ, ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਵੇਂ ਦੁਖਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ. ਸੱਪ woman ਰਤ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਗਈ ਅਤੇ ਇਸ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਿਆਂ, ਛੇਕ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਤਰ ਸਨ. ਅਸਮਾਨ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਤਦ ਨਾਈਵਵਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਛੜੇ ਤੋਂ 4 ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੈਕਅਪ ਬਣਾਇਆ.
ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ. Ope ਲਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰਹੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਹੁਣ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਥਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ.
ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਗਿਣਤੀ ਨਯੁਵਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਕਿਸਾਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਕ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਲ ਲਾਇਆ - ਲਿਗਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ.
ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਲਿਆਇਆ. ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਲਗੀਨ ਨੇ ਬੀਜ ਬਖਸ਼ਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ. ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਨੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕੀਤੀ - ਉਸੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕੱਦੂ ਉਭਰਿਆ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਾਵਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਬਿਪਤਾ ਸੀ.
ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਫੁਸੀ ਅਤੇ ਨਯੁਵਾ ਬਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੱਦੂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਆ. ਪਾਣੀ ਨੇ ਲੱਤ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਮੋਲਡੋਵਲ, ਫੁਸੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਨਾਈਵਾ ਫਲੈਸ਼ ਅਤੇ ਭੱਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹੁਣ ਲਾੜੇ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲੈਣ ਲਈ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.
ਭੈਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਡਰਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ap ੇਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਰ ਫੁਸੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਹਾਨ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਧੂੰਆਂ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ.
ਧੂੰਏ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਫੁਸੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਲਿਆ. ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ, ਨਯੁਵਾ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬੁਣੇ ਜੜ੍ਹੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇੱਥੋਂ, ਲਾੜੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਲਾੜੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇੱਕ ਪੱਖਾ ਨਾਲ covered ੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਯੁਵਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ .ਾਲ਼ੀ ਹੋਈ ਸੀ. NYVA ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ, ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਕਾਰਟੂਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਬਣ ਗਿਆ.
ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਮਿੱਥ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਰੂਸੀ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ "ਨਾਈਆਵਾ ਦੇਵੀ" ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ - ਲੀਡਮੀਲਾ ਅਸਸਾਰ ਅਤੇ ਯਾਨਾ ਬੋਰਸ਼ਕੋਵਾ. ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕਾ - ਸਾਸ਼ਾ ਛਿਆਂਗ - ਪ੍ਰਦਾਸ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸਵਰਗੀ ਦਿਵਾ, ਨਾਈਯੂਵਾ ਦੀ ਉਚਾਈ, ਉਡਾਣ ਦਾਇਕ - ਇਹ ਸਭ ਦੋ ਯੁੱਗਾਂ - XXI ਸਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.
2016 ਵਿੱਚ, ਅਨੀਮੀ "ਫੁਆਓਜੀਨੀ ਨਯੁਵਾ ਡਾਇਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਮੁੱਖ ਨਾਇਕਾ - ਵੀਹ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਜ਼ਿਆਓ - ਉਸ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੇ ਉਹ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੜ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਾਵ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ. ਜ਼ਿਆਓ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵੀ-ਐਰੇਪਾਨ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ, ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹੋ ਅਤੇ ਦੂਰ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਜਾਓ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
- ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਨਾਵੀਆ ਯੂਨਾਨ ਦੇਵੀ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣ ਗਈ, ਨੇ ਧਰਤੀ ਬਣਾਈ.
- ਹੜ੍ਹ 'ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਥਾ ਦੇ ਉੱਭਰਨ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਾਰਨ, ਸਾਰੇ ਪਾਣੀ ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਹਿ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ.
- ਨਾਈਵਾ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਾਥੀ ਬਣਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੂਲਸ ਸ਼ੇਂਜ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਟਿ .ਬ ਹਨ.
ਕਿਤਾਬਚਾ
- 2004 - "ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਾਈਨਾ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ"
- 2013 - "ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ. ਦੇਵੀ ਨਯੁਵਾ ਲਤਾ ਸਕਾਈ "
- 2015 - "ਨਾਈਯੂ ਨਯੁਵਾ ਦੀ ਛਪਾਈ"
- 2017 - "ਬਘਿਆੜ ਨਾਲ ਨੱਚਣਾ. ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ "