ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਟੋਵਿਟ (ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ) - ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਇਕ ਬਾਈਬਲੀ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖਕਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਹੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.ਅੱਖਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਯਰਦਨ ਨਦੀ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਕੰ vian ੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਅਰਾਮੀਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਟਾਇਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਪਾਏ ਗਏ. ਬਲੀਜ਼ਿਸਟਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲ ਅਰਾਫਆਇਕ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ.
ਖਰੜੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਲਾਟਾਸ਼ੀਆ ਦੇ ਜੇਰੀਮ ਦੁਆਰਾ ਸੋਫ੍ਰੋਨੀਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕੰਮ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ, ਤਿੰਨ ਐਡੀਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਪਹੁੰਚ ਗਏ.
ਜੇਰੋਮ ਦਾ ਕੰਮ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਸਰੋਤ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਲੇਖਕ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਸੀ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਚਰਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ.
ਡਰਾਇੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਟੋਵੀਾਈਟ ਕਿਤਾਬ ਵੀ ਸਦੀ ਦੀ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. Ns. ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਰਫ਼ਲ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਖਰ--ਲਿਖਤ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਯਹੂਦੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਪੋਕ੍ਰੀਫੈਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਰਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ: ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.
ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਧਰਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ, ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਰੜੇ ਦਾ ਪਾਠ ਪ੍ਰਸੰਗਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦਾ. ਪਿਤਾ ਜੀ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੀਰੀਮਨ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕੰਮ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀ ਤੁਰਾਟਾ
ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਨਾਇਕ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੈਸਟ ਸਨ, ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਆਦਮੀ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਮੰਗਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਨਾਲ ਹੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਅਸ਼ਲੀਅਨ ਰਾਜਾ ਸੇਨਜ਼ਾਵਾਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ. ਉਸਨੂੰ ਲੁਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.
ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅੰਨਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਕ ਹੀਰੋ ਡਿਨਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ. The ੱਕੇ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਟੋਵੀਆ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਵੰਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ.
ਟੋਵਿਆ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੁਣੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਉਦਾਸ ਵੈਸਟਨਜ਼ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ - ਇੱਕ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਨੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਾਧਾ, ਪਰ ਜਾ ਕੇ ਜਾਕੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਲਾਸ਼ ਲਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ.
ਮੇਰੇ ਘਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ. ਨਾਇਕ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਵਿਅੰਜਨ ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ.
ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜੀਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ - ਸਪੂਨ ਉੱਨ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ woman ਰਤ ਬੱਕਰੀ ਨਾਲ ਘਰ ਪਰਤੀ. ਟੋਬੋਵਿਟ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅੰਨਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੀਰੋ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਸਮਾਂ ਸੀ, ਇਹ ਸਭ ਫੀਡ ਨਾਲ ਬੁਰਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਟੋਵੀਆ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਆਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਹਵਾਲਿਲਾ ਨੂੰ ਕਰਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਮਿਆਲੀ ਰਗੀ ਲਈ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਭੇਜਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਉਸਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ.
ਟੋਵੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਨਸ ਅਨੀਨੀਆ ਤੋਂ ਅਰਜ਼ਾਰੀਏ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਖ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਗਏ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੜਕ ਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੇ ਨਾਲ. ਉਸਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਾਰਾਹ ਦੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਲੜਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਾਰਾਹ ਦੀ ਮੰਦਭਾਗੀ ਲੜਕੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾੜੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ.
ਯਾਤਰਾ ਲੰਬੀ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਸਫਲ. ਦੂਤ ਨੇ ਟੌਵੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਪਿਤਾ ਸਰਰਾ, ਪਿਤਾ ਸਰਰਾ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਸਦਨ ਤੇ ਗਈ ਅਤੇ ਯੰਗ ਦੇ ਵਿਆਹ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਨਵੇਂ ਵ੍ਹਾਈਟਸ ਸਿਖਾਇਆ, ਦੁਸ਼ਟ ਭੂਤ ਦੇ ਭੂਤ ਅਮੇਦਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਵੇ. ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹਵਾਰਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ.
ਰਗਨੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅੰਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ. ਪਿਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਟੋਵੀਆ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਵੀ ਘਰ ਆਇਆ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਦੀਤਾ, ਇਕ ਜਵਾਨ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੱਛੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਗੜਿਆ. ਰੱਬ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ.
ਖਰੜੇ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ 2 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਇਕਰਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਾਪ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਇਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗਦੇ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਟੋਵਿਟ
ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਇਟਲੀ ਵਿਚ ਕਲਾਕਾਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਅੰਨ੍ਹੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਪਸ ਕਰੇਗਾ.
ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਫੇਲ, ਟਾਈਟਨੀਅਨ ਅਤੇ ਬੋਤਦੇਸਲੀ ਵਰਗੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ. ਇਤਾਲਵੀ ਕਲਾਕਾਰ ਸਟ੍ਰੋਨਸ ਬਰਨਾਰਦੋ ਨੇ "ਚੰਗਾ ਹੋਏ ਆਸ ਪਾਸ" (1632) ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਲੇਖਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਤਣਾਅ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ, ਅੰਨਾ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਉਮੀਦ. ਚਿੰਤਾ ਆਰਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਨਵਸ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਰੰਗ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਡੱਚ ਕਲਾਕਾਰ ਰੀਮਬ੍ਰਸਟਟ ਵੈਂਗ ਰਾਈਨ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸੀਨ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਤਨੀ ਘਰ ਬੱਕਰੀ ਲੈ ਗਈ. ਤਸਵੀਰ "ਟੋਵੀ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਯੋਜਨਕ ਨਾਲ 926-1627 ਸਾਲ. ਇੱਕ ਅੰਨ੍ਹਾ ਨਾਇਕ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀਆਂ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਡਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤੀ ਨੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਤੋਂ ਅੱਥ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.
ਰੀਮਬ੍ਰਾਂਡਡ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਹਨ. ਹਾ housing ਸਿੰਗ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਉਹ ਨੂੰ ਜੀਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਰਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਇਹ ਇਕ ਕੈਨਵਸ ਹੈ ਜੋ ਬਾਂਗ ਬੈਂਗਨੇਨੀ ਵਿਚ ਬੌਮਰਡੈਮ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਕੈਨਵਸ ਹੈ.
ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ "ਦੂਤ ਰਾਕੇਲ ਨੋਕੀਤਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ" ਇਕ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਸਵਰਗੀ ਰਾਜਦੂਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
- "ਭੂਤ" ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਮਖਾਇਲ ਯੁਰਵਿਚ ਕਵਿਤਾ ਬਾਰੇ ਸਰਦਾਰ ਅਤੇ ਅਬਾ ਕੇ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ.
- ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ "ਚੰਗਾ" ਹੈ.
- ਇਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲਾਸ਼ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੇ "ਨੇਕ ਡੈੱਡਮੈਨ" ਦੇ ਮਨੋਰਥ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹਵਾਲੇ
"ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ... ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ ਲੈਣਗੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੂਤ ਹੋਵੇਗਾ; ਇਸ ਦਾ ਰਸਤਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੰਦਰੁਸਤ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ "" ਤੁਸੀਂ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗੇ ਬਣੋ. ਮੈਂ ਬੇਵਕੂਫ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਾਨਵੀਆ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ "ਕਿਤਾਬਚਾ
- II ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਈ - "ਤੋਵੀਤਾ ਕਿਤਾਬ"