ਜੈਕਸ ਲੈਕਨ - ਫੋਟੋ, ਜੀਵਨੀ, ਨਿੱਜੀ ਜਿੰਦਗੀ, ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ

ਜੀਵਨੀ

ਜੈਕਨ ਲੈਕਨ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰੇਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਫ੍ਰੈਂਕਰਮੈਨ ਨੇ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਿਆਂਦਾ. ਡੂੰਘੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਫਰੌਡੀਵਾਦ-ਲਕਾਨਿਜ਼ਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਜੈਕ ਮੈਰੀ ਐਮੀਲ ਲੈਕਨ ਦਾ ਜਨਮ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ 13 ਅਪ੍ਰੈਲ 1901 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜਿਸ ਘਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੋਲ ਲਕੀਨੋਵ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਸਨ: ਉਥੇ ਇਕ ਦਾਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਵਪਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਮਾਪੇ ਐਲਫਰੇਡ ਅਤੇ ਐਮਈਲੀ ਨੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਲਿਆ. ਪਿਤਾ ਜੀ ਇੱਕ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਸੇਂਟ ਸਟੈਨਿਸਲਾਵ ਦਾ ਜੇਸੁਇੰਟ ਕਾਲਜ ਸੀ. ਲੈਕਨ ਨੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸਕੂਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗਿਫਟਡ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਲੜਕਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਿਆ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਸਪਿਨਿਕਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ.

ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਜੈਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਹਾਰਤ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨਾ, ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਗਾਤਰ ਗਤਾਨ ਕਲੇਮਬੋ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਪਰਾੰਡੀਆ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਵੈਚਾਲਤ ਅਤੇ ਈਰੋਟਿਕ ਬਕਵਾਸ ਸਨ. ਆਦਮੀ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲਈ ਸੱਚੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੀਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ.

ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਲੈਕਨ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਸਨੇ ਗੇਟਫ੍ਰਾਈਡ ਵਿਲਹੈਲਮ ਲੇਬਨੀਜ਼ ਤੋਂ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਤੋਂ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ. ਜੈਕੁਸ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 1931 ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਦਾਲਤ ਮਨੋਚਕਤਾਵਾਦੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ. ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੇ ਉਸਦੇ ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ ਪਾਰਟੋਇਡ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਮੈਡੀਕਲ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਕੰਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਐਲ ਸੈਲਵੇਡੋਰ ਡਾਲੀ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਬੋਰਿੰਗ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਜੈਕਾਂ ਨੇ 1934 ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮੈਰੀ-ਚਮੀ ਬਲੌਨਡਨ ਬਣ ਗਈ. ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਧੀ ਕੈਰੋਲਿਨਾ ਅਤੇ ਬੇਟੇ ਟਿੱਬੂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕਵਾਦੀ ਅਤੇ ਮਿਸਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਸੁੰਦਰ women ਰਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਲਵੀਆ ਬੈਥ - ਇਕ ਲੇਖਕ ਲਕੀਨ ਜਾਰਜ ਬੁੱਥਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ. 1941 ਵਿਚ, ਇਕ woman ਰਤ ਨੇ ਇਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਧੀ ਦੇ ਜੈੱਟਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ.

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗੁਪਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬੱਚਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ. ਜੈਕਾਂ ਨੇ ਸਿਲਵੀਆ ਨਾਲ 1253 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਧੀ ਨੇ ਮਿੱਲਰ ਦੀ ਜੈਕ ਅਲੇਨਾ ਮਿਲਰ ਦਾ ਪਤੀ - ਪਿਤਾ ਦਾ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲਾ ਅਤੇ ਲਾਕਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਲਕਾਨਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਵਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਤੀਵਿਧੀ

1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਡ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ, ਲੈਕਨ struct ਾਂਚਾਗਤ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਫ੍ਰੈਂਚਸੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਇਕਸਾਰ ਪੈਰੋਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਕਸਾਰ ਆਡਿਟ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਤਬਾਦਲੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਮੌਜੂਦਾ, ਸਾਬਕਾ ਦੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਪ੍ਰਜਨਨ. ਜਾਰਜ ਗਮਲ, ਅਸੀਲੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਅਸੀਡ੍ਰਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਫਰਡਿਨੰਦ ਡੀ ਸੋਸੁਰਿੜ੍ਹ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਯਾਤਰੀ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਖੋਜਾਂ, ਫ੍ਰੈਂਚਮੈਨ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਜੈਕ ਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਨਮੋਹਕਵਾਦ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ methods ੰਗਾਂ ਦੀ ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਮਨੋਕੀਕ੍ਰਿਤਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ methods ੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ. ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਦਿੱਖ structures ਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ. ਲਕੀਨ ਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ - ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ - ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ.

ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫ੍ਰੈਂਕਰਮੈਨ ਰਿੰਗ ਬੋਰਰੋਮੋ ਦੁਆਰਾ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਲੱਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਹੈ. "ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ" ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਜੈਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾਸਨ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਮਿਲਿਆ - ਹਿਤਾਰ ਦੀ ਘਾਟ, ਭਰੀਆਂ ਜਾਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ.

ਜੈਕਾਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਲਿਖੀ, ਉਸਦੀ ਬਹੁ-ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ "ਅਤੇ" ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਕਵਾਸ ਅਤੇ .ਾਂਚੇ 'ਤੇ "" ਵਿੱਚ ".

ਮੌਤ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੈਕਨ ਨੇ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੂੰ ਕੋਲਨ ਕੈਂਸਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ 1978 ਵਿੱਚ ਤਬਾਦਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾ and ੇ ਪੰਜ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ 800 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ 79 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸਾਫ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਹੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਫੋਟੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾ energy ਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ.

1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਜੈਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦੌਰਾ ਪੈ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਧੀ ਦੇ ਘਰ ਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਅੰਤੜੀਆਂ ਨਾਲ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ 1981 ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਾਈ-ਸਰ-ਸੇਨ ਵਿਚ ਹਾਰਟਮੈਨੈਂਸ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਤੰਬਰ 9 ਲਕੀਨ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ਾਬ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਸੀ, ਸੰਕਟਕਾਲੀ ਟਿ or ਮਰ ਹਟਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਹਗੇਟਕੂਰ ਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਾ ਝਲਕ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਘਰ ਸਥਿਤ ਸੀ.

ਹਵਾਲੇ

• "ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਸਹੀ AN ਂਸੈਂਸ. ੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ."
• "ਸਾਰੀ ਭਾਵਨਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਐਬਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ."
• "ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਥੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ."
• "ਸੁਪਰ - ਮੈਂ ਬਸ ਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ."
• "ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਟਰਮਿਟੀ ਟਰਮ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਚਕਤਾ ਦੇ ਬਾਰੇ, ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ."

ਕਿਤਾਬਚਾ

• "ਰੱਬ ਦੇ ਬਕਵਾਸ ਅਤੇ .ਾਂਚੇ 'ਤੇ"
• 1953 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ"
• 1954 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ 'ਤੇ ਫ੍ਰੀਡ ਕਰਦਾ ਹੈ"
• 1955 - ਫਰੇਡ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ "i" "
• 1957 - "ਬੇਹੋਸ਼ ਜਾਂ ਫਰੇਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਉਦਾਹਰਣ ਪੱਤਰ"
• 1958 - "ਸਿੱਖਿਆ ਬੇਹੋਸ਼"
• 1960 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ"
• 1963 - "ਨਾਮ - ਪਿਤਾ"
• 1963 - "ਚਿੰਤਾ"
• 1964 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ"
• 1970 - "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸੁਣਾਈ"