ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੋਅ - ਜੀਵਨੀ, ਫੋਟੋ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ

ਜੀਵਨੀ

ਜਾਰਜ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾਅ - ਆਇਰਿਸ਼ ਮੂਲ ਦਾ ਮਹਾਨ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਈ ਨਾਵਲ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਾਟਕਕਾਰ ਦਾ ਜਨਮ 1856 ਵਿੱਚ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਡੱਬੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਿਤਾ ਜਾਨ ਸ਼ੌਨ ਅਨਾਜ ਦੇ ਟ੍ਰੇਡ ਕੀਤੇ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੜ ਕੇ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪੀਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹਨ. ਮਾਂ ਲੂਸਿੰਡਾ ਸ਼ੋਅ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਗਾਇਕ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਬਰਨਾਰਡ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੋ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਲੂਸਿੰਡਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਐਲਿਨਰ ਐਗਨੇਸ ਵਧੇ.

ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਲੜਕਾ ਡਬਲਿਨ ਕਾਲਜ ਵੇਸਲੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਕੂਲ - ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਆਤਮਕ ਵਿਕਾਸ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਚਰਵਾਹੇ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਝੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਡੋਲ੍ਹਿਆ, ਜੋ ਕਿ, ਸਿਰਫ ਪੱਖੋਂ ਪੱਖੋਂ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਵਾਨ ਬਰਨਾਰਡ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਕੂਲ ਬੈਂਚ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਸੀ, ਜੇ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਆਖਰੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਹੀਂ.

ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਕਲਰਕ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਵੇਚਣ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਲੈਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਗਰੀਬਾਂ ਤੋਂ ਘਰਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਸਮੇਤ. ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ "ਕੋਝਾ ਨਾਟਕ" ਦੇ ਘਰ "ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ" ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਚ ਝਲਕਦੀਆਂ ਸਨ.

ਜਦੋਂ ਜਵਾਨ ਸੋਲਾਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ, ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲੈ ਕੇ ਧੀਆਂ ਲੈ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਕੇ ਲੰਡਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ. ਬਰ੍ਹਾਰਵਾਰਡ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਡਬਲਿਨ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੈਰੀਅਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ. 1876 ​​ਵਿਚ, ਸ਼ੋਅ ਅਜੇ ਵੀ ਮੱਥੇ ਲੰਡਨ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਵੈ-ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

ਪਹਿਲਾਂ, ਲੰਡਨ ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ, ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਪਾੜੇ ਭਰਿਆ. ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਜੀਵ-ਜੀਨਾ ਦੇਣੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਸਿਆਸੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਆ.

1884 ਵਿਚ, ਸ਼ੋਅ ਫੈਬਰਿਅਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਮਨ ਕਮਾਂਡਰ ਫੈਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ. ਫਾਬੀ ਨੇ ਸੁਸਤੀ, ਸਾਵਧਾਨੀ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕਾਰਨ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ. ਫੈਬੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦ ਨੂੰ ਯੂਕੇ ਦੇ ਅਗਲੇਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਵ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕੈਟਾਸੀਸ ਅਤੇ ਇਨਕਲਾਬ.

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿਚ ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੂਰੀ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਖੇਡਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਸਟੈਰੀ ਰੀਵ "ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰ" ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ.

ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੋਅ ਨਾਵਲ ਲਿਖਣ ਲੱਗਾ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1879 ਅਤੇ 1883 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੂ ਨੇ ਪੰਜ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ 1886 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਬਰਨਰਾਰਡ ਸ਼ੌ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹਿਤਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਲੋਚਕ, ਸਿੱਟੇਦਾਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ: ਵਿਗਾੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵੇਰਵਾ.

ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਨਾਟਕ ਆਲੋਚਕ ਨਾਰਵੇਈ ਲੇਖਕ ਹੈਨ੍ਰਿਕ ਆਈ ਬੀਸਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਈ. 1891 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਈ ਬੀਸੇਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਕੁਇੰੰਸ "ਕਿਤਾਬ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਕੈਨਡੇਨੇਵੀਅਨ ਪਲੇਅੱਪਾਂ ਦੇ ਖੇਡਣ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਨ. ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਥੈਟ੍ਰਿਕਲ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਸ਼ੋਅ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੇਡਰਾਮਾਸ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਿਹਾ. ਆਈ ਬੀਸਨ, ਸ਼ੋਅ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਡਰਾਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਇਨੋਵੇਵੇਟਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਲਿਆਂਦਾ.

ਆਈ ਬੀਸਨ ਦੇ ਨਾਟਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, 1885 ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੋਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ "ਕੋਝਾ ਨਾਟਕਾਂ" ਨੂੰ "ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੇਖਕ-ਪਲੇਅੱਤੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ. ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦਾਂ 'ਤੇ ਬਣੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਡਰਾਮਾ, ਗੰਭੀਰ, ਸਤਹੀ ਦੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਥੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ.

"ਵੋਲਕਿਟਾ" ਅਤੇ "ਵੋਲਕਿਟਾ" ਅਤੇ "ਵੋਲਕਿਟਾ" ਅਤੇ "ਵੋਲਕਿਟਾ" ਅਤੇ "ਸਰਪ੍ਰਸਤ" ਵਾਰਨ "ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਲਕਣਾ ਵਿਅਸਤ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. "ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵੈਰਨ ਦੇ ਪੇਸ਼ੇ" ਦੀ ਮੁੱਖ ਨਾਇਕ "ਵੇਸਵਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮਦਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ method ੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਖੇਡ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਕਰੀ ਵਾਲੀ woman ਰਤ ਦਾ ਉਲਟ ਉਸਦੀ ਧੀ ਹੈ. ਲੜਕੀ ਨੇ ਮਾਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੇ ਸਰੋਤ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ, ਘਰ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਥੀਮ, ਤਿੱਖੇ ਅਤੇ ਸਤਹੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਲਈ ਨਵੇਂ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤੇ. ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਡਰਾਮਾ ਬਰਿਰਾਰਡ ਸ਼ਾਅ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੇ ਸੂਖਮ ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗ ਪੂਰਕ ਨੂੰ ਪੂਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਟਕ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਣ.

ਇਸ ਦੇ "ਕੋਝਾ ਨਾਟਕ" ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਿਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸ਼ੋਅ ਨੇ "ਫਾਂਸੀ ਅਤੇ ਆਦਮੀ", "ਫਟ - ਵੇਖੋ" ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ. "

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਵਾਰੀ, ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਗਠਿਤ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਪੀ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਮਹਾਨਤਾ "ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ" ਅਤੇ "ਪਾਈਗਮ ਧਾਰਕ" ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਾਰਬਰਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬਾਰਬਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪਾਇਗਮਲੀਅਨ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੌ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਇੱਕ ਸਮਰੱਥਾ ਸ਼ੌਬਾ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਤ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਦਲੀਜ਼ਾ ਦਲੀਲ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਧਰਮ ਨਿਰਲਿਤ ਅਹੁਦੇ ਹੋਏ ਹਿਗਨਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਮਾੜੇ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਤ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇਕ like ਰਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪਾਈਗਮਲੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੈਲਟ ਨੂੰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ.

ਏਲਜ਼ਾ ਦਾ ਅਸਚਰਜ ਤਬਦੀਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣਾਂ, ਜਮਾਂਦਰੂ ਦਿਆਲਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਸੱਜਣਾਂ ਦਾ ਹਾਸਲ ਵਿਵਾਦ ਲੜਕੀ ਲਈ ਦੁਖਾਂਤ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਸਨ

ਨਾਟਕਕਾਰ ਦਾ ਅਗਲਾ ਆਈਕਾਨਿਕ ਉਤਪਾਦ ਇਕ ਖੇਡਦਾ ਘਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਦਿਲਾਂ "ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਰੀਮ' ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਕਰੀਮ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਭੜਾਸ ਕੱ .ੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਚ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ ਆਈ ਬੀਸਨ ਅਤੇ ਚੈਕਹੋਵ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੈਰ ਸਾਇਦਾਵਾਦੀ ਨਾਟਕ ਗੰਭੀਰ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਲੜਾਈ ਨੇ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੌਇਸ ਸੋਸ਼ਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਰੂਸ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ. ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਟਾਲਿਨਿਸਟ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ 1931 ਵਿਚ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਵੀ ਕੀਤਾ.

ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਨਾਟਕਕਾਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੇਧ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹਿਟਲਰ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

1923 ਵਿਚ, ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ਾਵ ਦੇ ਆਚਾਰ ਦੇ ਅਤੇ ਫੈਨਸ ਖੇਡੋ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਜੀਨ ਡੀ ਆਰ ਕੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਈ ਗਈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ "ਗਾਰਕੀ, ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ", "MIL 'ਤੇ", "ਜੇਨਵਾ" ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ ਜਨਤਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ.

ਬਰ੍ਹਾਰਡ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਡਰਾਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਥੀਲੇਟੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਟੈਟ੍ਰਿਕ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, 1974 ਵਿਚ ਫਿਲਮ "ਮਿਲੀਅਨ" ਵਿਚ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ. ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਯੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਬੋਰਿਸੋਵ, ਵੀ.ਐਵਨੇਵ, ਵੀ. ਈਥਸ਼, ਯੂ ਯਾਕੂਲੇਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਦਾਕਾਰ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

1898 ਵਿਚ, ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੂ ਨੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਦੇ ਪੇਨ-ਟਾ .ਸੈਂਡ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੇਖਕ ਫੈਬੀਅਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਹਨ. ਲੜਕੀ ਇਕ ਅਮੀਰ ਵਾਰਸ ਸੀ, ਪਰ ਬਰਨਾਰਡ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. 1925 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਰਾਜਦੂਤ ਆਰਥਰ ਡਫ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਫੰਡ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਲਈ ਫੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਬਰਨਾਰਡ ਸ਼ੋਅ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੇ ਚਾਲੀ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਰੂਹ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵਿਆਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ, ਉਥੇ ਝਗੜੇ ਵੀ ਸਨ.

ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਫਵਾਹ ਕਾਂਗਰਸ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੇਖਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸਫੇੜੇ ਪੈਟਰਿਕ ਕੈਂਪਬੈਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਿਆਰੇ ਐਲਜ਼ ਡੀਲਿਤ ਦੁਆਰਾ ਕਾ ven ਦਿੱਤਾ.

ਮੌਤ

ਨਾਕਾਰਟਨਾਈਟ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਅੱਧਾ ਹਾਰਟਫੋਰਡਸ਼ਾਇਰ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਵਿਚ ਹਰਿਆਲੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦਾ ਇਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਘਰ ਸੀ. ਮੌਤ ਤਕ 1906 ਤੋਂ 1950 ਤੱਕ ਲੇਖਕ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਘਾਟਾ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੇਖਕ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. 1940 ਵਿਚ, ਸਟੈਲਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਉਸ ਦੇ ਗੈਰਕਾਨੂੰਨੀ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਜੋ ਨਾ ਖੇਡਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. 1943 ਵਿਚ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸ਼ਾਰਲੋਟ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬਰਨਾਰਡਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮਹੀਨੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਜੰਜ਼ੀਰ. ਉਸਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਅੰਤ ਤੱਕ ਚੇਤੰਨ ਰਹਿ ਗਿਆ. ਬਰਨਰਾਰਡ ਸ਼ਾਅ 2 ਨਵੰਬਰ, 1950 ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੀ ਦੇਰੀ ਦੇਹ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਧੂੜ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ affrisms

• ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸੇਬ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸੇਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੇਬ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸੇਬ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੇ ਦੋ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣਗੇ.
• ਗੁਆਂ .ੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਾਪ - ਨਫ਼ਰਤ, ਪਰ ਉਦਾਸੀਨਤਾ; ਇਹ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਚੋਟੀ ਹੈ.
• ਸੰਪੂਰਣ ਪਤੀ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਪਤਨੀ ਹੈ.
• ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ - ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬਚਾ

• "ਬੇਚੈਨੀ (1879);
• "ਤਰਕਹੀਣ ਗੰ." (1880);
• "ਪਿਆਰ ਅਰੋਂਗ ਆਰਟੀਸਿਸ" (1881);
• "ਕਾਸਲ ਈਡਰੋਨਾ ਦਾ ਪੇਸ਼ੇ" (1882);
• "ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਨਹੀਂ" (1882).