ਕਾਰਲ ਜੰਗੀ - ਜੀਵਨੀ, ਫੋਟੋ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ

ਜੀਵਨੀ

ਫਰੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਇੱਕ ਸਵਿਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਾਰਲ "ਮੈਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਅਤੇ "ਯਾਦਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬੀਆਂ, ਸੁਪਨਿਆਂ" ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ. ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ, ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ "ਪ੍ਰਸਤੁਤ" ਅਤੇ "ਐਕਸਪੋਬ੍ਰਾਸਨ". ਕਾਰਲ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ I (ਸੂਝਵਾਨ), ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ (ਐਕਸਟਰੋਵਰ ਇਨਵਰਜ਼ਨ) ਤੇ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਲਿਆਇਆ. ਜੰਗ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ, ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਧਰਮ, ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਵਿਦਵਾਨ, ਪੈਡੋਗੋਜੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਕਾਰਲ ਗੁਸਤਾਵ ਜੰਗ ਦਾ ਜਨਮ 26 ਜੁਲਾਈ 1875 ਨੂੰ, ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬੀ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ, ਕੇਸਵਿੱਲੇ ਵਿੱਚ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜੋਹਾਨ ਜੰਗ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੁਧਾਰਵਾਦੀ ਚਰਚ ਦਾ ਪਾਦਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਐਮਿਲੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਲ ਬੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਬੱਚਾ. ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦੌਰੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਗੁਸਤਾਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

10 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ, ਇੱਕ 6-ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਛੋਟਾ ਆਦਮੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੁਰਸ਼ ਦੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਪੱਟੀ ਉੱਤੇ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਰਾਫਟ ਨੂੰ ਚੁਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ. ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਮਾਤਾ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਬਤਾ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਉਹ ਚੁਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਗੁਪਤ ਜੀਭ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਅਜੀਬਤਾਵਾਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਨ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਾਰਲ ਵਿੱਚ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਉਹ 11 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ ਕੋਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਗੁਸਤਾਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੀਚਿੰਗ ਸਟਾਫ ਨੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਘਾਟ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਕਾਰਲ ਵਾਪਸ ਘਰ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਾਰਤਕ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ. ਕਾਰਲ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ "ਰੈਡ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ" ਦੋ i "ਸੀ.

16 ਵਜੇ, ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਧੁੰਦ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਭਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਮਲੇ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਜੁਰਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਲੇਟੋ, ਪਨੀਹੋਗੋਰਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਕਪਨੋਅਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਸਨ. 1893 ਵਿਚ, ਕਾਰਲ ਨੇ ਨਸਲ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਬਾਜ਼ਲ ਦੀ ਬੇਲਹਿਮੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ. ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਜੂਗ ਨੂੰ ਮੋਡਿਕੋਵ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਨੇ ਬਣਾਇਆ: ਇਮੈਨੁਅਲਵੈੱਲਬਰਗ ਅਤੇ ਅਡੌਲਫ ਈਸਨਮਈਅਰ.

ਗੁਸਤਾਵ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੇ ਡਾਇਰੀਨਿਕ ਸੈਸ਼ਨ ਖਰਚੇ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਧਾਰਣ ਨੰਬੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਵਾਈ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਅਖੌਤੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ 'ਤੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠਾਂ ("ਆਈ-ਜੇਿੰਗ", "ਸੁਨਹਿਰੀ ਫੁੱਲ ਦਾ ਰਾਜ਼", "ਮਰੇ ਹੋਏ ਕਿਤਾਬ" ਦਾ ਰਾਜ਼), "ਮਰੇ ਹੋਏ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਰਾਜ਼", ਰੂਹਾਨੀ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ ਸੰਸਾਰ.

ਜੰਗ ਦੇ ਲਈ, ਇਸ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਪਦਾਰਥਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਿਹਾ. ਦਿਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੁਸਤਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏਗਾ ਜਿਵੇਂ ਲੈਕਚਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਟਿ oring ਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਇਕ ਸੋਜਸ਼ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਮਾਹਰ ਰਿਚਰਡ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਕ੍ਰੈਫਟ ਕਰਫਟ ਐਸਟਿੰਗ ਦੇ "ਮਨੋਰੰਥਰ ਟਿ utorial ਟੋਰਿਅਲ" ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ. ਇਸ ਖੋਜ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

1900 ਵਿਚ, ਕਾਰਲ ਜ਼ੁਰੀਕ ਚਲੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾੜੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਬਰਘੋਲਜ਼ੀ (ਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਉਪਨਗਰ) ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨਜੂਰਸ਼ਾਰੀਵਾਦੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਗੁਸਤਾਵਨਾ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਸ ਗਿਆ. ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਲੀਨੀਕਲ ਕੰਮ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਵੀ ਕਿਹਾ.

1907 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ "ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਿਮੇਨਸ਼ੀਆ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ", ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਸਿਗਮੰਡ ਫ੍ਰਾਂਡ ਭੇਜਿਆ. ਕਾਰਲ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ. ਫਰਵਰੀ 1907 ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵਿਯੇਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਯੇਨਸ ਵਿਚ ਆਇਆ, ਜਿਥੇ ਜੰਟ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸੰਵੇਦਕ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

1909 ਵਿਚ, ਜੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਜੰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਕੋਰਸ ਪੜ੍ਹਿਆ. ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਗੱਤਾਵ ਨੂੰ ਬਰਗੀਸਲੈਟਸਕ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ), ਦੇਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰ ਦੇ ਕੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ, ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ.

ਉਸੇ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਫ੍ਰੈਂਡ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ. 1913 ਵਿਚ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਵਿਭਾਜਨ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਤਬਦੀਲੀ" ਅਤੇ "ਰੈਡ ਪੁਸਤਕ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ.

1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਜੰਗ ਨੂੰ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਕਈ ਲੰਬੀ ਦਿਲਚਸਪਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੇਖ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕਿਤਾਬ "ਯਾਦਾਂ, ਸੁਪਨਿਆਂ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ. 1930 ਵਿੱਚ, ਕਾਰਲ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਮਨੋਚਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ". ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਜ਼ੁਰੀਚ ਸਿਟੀ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ 8 ਹਜ਼ਾਰ ਫਰੈਂਚਾਂ ਲਈ ਚੈੱਕ ਕੀਤਾ.

1933 ਤੋਂ 1942 ਤੱਕ, ਜੁਰਸ ਨੇ ਜ਼ੁਰੀਚ ਵਿੱਚ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ 1944 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਲ ਵਿੱਚ. 1933-1939 ਵਿਚ ਵੀ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਜਰਨਲ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾਜੀਆਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦੌੜ ​​ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦੌੜ ਦੀ ਅੰਸ਼ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣ ਗਈ. ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ "ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼" ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ "," ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਧਰਮ "ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ" ਅਤੇ "ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ" ਸਨ ਖ਼ਾਸਕਰ ਨਿਰਧਾਰਤ.

ਫਰਵਰੀ 1944 ਵਿਚ, ਇਕ ਸੈਰ-ਸਟਾਪ ਦੌਰਾਨ ਜੁਰਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਲੱਤ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਗਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਆਟੋਬਾਇਜੀਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ.

ਨਵੰਬਰ 1955 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਠੁੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਜੰਗ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਐਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਘਾਟੇ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਵਾਦੀ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਕਾਰਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਸਦੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ. ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੈਕਟਰੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਿਆ, ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੰਨੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਗਈ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਂਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬੈਂਡਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣੀ ਪਈ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਏਮਾ ਰਸੇਨਬਚ ਜੁਰਮਾਨਾ ਇਕ ਮੈਡੀਕਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਿਲਿਆ. ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ 21 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ 15 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ, ਮਾਮੂਲੀ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਥੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਸੰਘਣੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਸਤਾਨਵੂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ. ਏਮਾ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ 14 ਫਰਵਰੀ, 1903 ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵਿਸ-ਜਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਵਿੱਤੀ ਭਲਾਈ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਸੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਸੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਸੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਗਿਆ ਦੇ ਆਗਿਆ ਦੇਏ. ਐਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਦਿਲੋਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ. ਰਾਜਹੇਨਬੈਚ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਚਾਰ ਧੀਆਂ ਅਤੇ ਬੇਟੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: ਅਗਿਆ, ਕ੍ਰੈਟ, ਫ੍ਰਾਂਜ਼, ਮਾਰੀਆਨਾ ਅਤੇ ਹੈਲਨ.

ਜਾਇਜ਼ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਸਾਈਡ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯੰਗ ਨਾਲ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਸਹਿਆਈਆਂ. 17 ਅਗਸਤ, 1904 ਨੂੰ ਸਵਿਸ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿੱਚ ਅਠਾਰਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਲੜਕੀ ਸਬੀਨਾ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਰਲ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸਪਿਲੀਫਿਨ ਅਤੇ ਜੁਰਦ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਈਰੋਟਿਕ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ (ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਡਾਕਟਰ) ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ. ਜੰਗ ਨੂੰ ਤਿੱਖੇ ਸੋਚ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੀ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗੋਦਾਮ ਦੀ ਗੱਲ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਸਪੀਲਿਯਤ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਸਮਾਰਿਆ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮੈਡੀਕਲ ਸੰਸਥਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ.

1909 ਵਿਚ, 21 ਸਾਲਾ ਟੋਨੀ ਵੁਲਫ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਾਰਲੋ ਆਇਆ. ਇਹ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਬਣ ਗਈ. ਸਤੰਬਰ 1911 ਵਿਚ, ਲੜਕੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਵਾਈਮਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਉਕਤਾਗਰ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ. ਏਮਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਅਨੰਤ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ.

ਟੋਨੀ ਬਘਿਆੜ ਇਕਲੌਤਾ ਜੰਗ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਤਾਬ "ਮਿਥਮਫੋਰਫੋਸਿਸ ਅਤੇ ਲਿਬਿਟੋ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ.

ਮੌਤ

ਮਈ 1961 ਵਿਚ, ਜੰਗ ਵਿਚ ਤੁਰ ਪਿਆ. ਉਥੇ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪਿਆ, ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਕ ਅਧਰੰਗ. ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ, ਕਾਰਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸੀ. ਨਰਸ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਚਿੰਤਕ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ ਦਿੱਤੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰਦਾ ਸੀ.

ਜੰਗ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਜੰਗ 6, 1961 ਨੂੰ ਜੰਗ 6 ਜੂਨ ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਉੱਘੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ. ਆਇਤਾਕਾਰ ਮਕਯਾਨੇਲੀ 'ਤੇ, ਉੱਘੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਉਸਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਗਰਟਰੂਦਾ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਅਤੇ ਏਮਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਕਿਤਾਬਚਾ

• "ਆਰਚੀਏਪ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ"
• "ਯਾਦਾਂ, ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨਸ, ਸੁਪਨੇ"
• "ਰੂਹ ਅਤੇ ਮਿੱਥ. ਛੇ ਆਰਚੀਪੀਪ "
• "ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ"
• "ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ"
• "ਮਾਂ ਆਰਚੀਪ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ"
• "ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ"
• "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ 'ਤੇ ਕੁੱਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ"
• "ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਮੋਰਫੋਕਸ. "
• "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰਵੱਈਏ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ"
• "ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ"
• "ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਸਮਾਂ"
• "ਮਾਨਸਿਕ ਕੰਮ"

ਹਵਾਲੇ

• "ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਫੜੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ
• "ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ"
• "ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਖਰਾਬ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਸ਼ਰਾਬ, ਨਸ਼ੇ ਜਾਂ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ"
• "ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ, ਮੈਂ - ਜੋ ਮੈਂ ਬਣਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ"