ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪ ਅਵਵਾਮ - ਪੁਜਾਰੀ, ਫੋਟੋ, ਲਿੰਕ, ਸਜਾ ਅਤੇ ਬਿਆਨ ਦੀ ਜੀਵਨੀ

ਜੀਵਨੀ

ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪ ਅਵਵਾਮ - ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਜਾਜਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਤ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਅੱਧਾਟੋਨ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਕਠੋਰ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਅਤੇ "ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੇਲੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਨ.

ਜ਼ਵੀਦੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੀ: ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਸਤਾਏ ਗਏ ਸ਼ਹੀਦ ਦੁਆਰਾ ਅਵਵਾਕਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਵੈਲਮਜ਼ਬੀ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਠੋਰ ਪੌਪ ਨੂੰ ਕੇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਸਖ਼ਤ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਰ ਅਵਵਾਕਮ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜੇ.

ਇਕ ਪੂਰਾ ਸੁਭਾਅ, ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਵਾਸ਼ਤੂਕਾਰ ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਸੱਚੀ ਵਕਾਲਤ - ਉਸ ਨੇ ਅੰਤ ਤਕ ਲੜਨਾ ਹੈ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਅਵਵਾਕਮ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਪੈਟਰੋਵ ਦਾ ਜਨਮ 1620 ਵਿਚ ਗ੍ਰੀਗੋਵੋ ਨਿਜ਼ਨਯ ਕਾਉਂਟੀ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਮੰਮੀ ਸੀ. ਮਾਰੀਆ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮੈਂ ਨਨ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਫਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ) ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿਚ ਐਵੀਵਾਕੁਮ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ. ਪੁਰਾਣੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਤੋਬੇਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੋਸਟਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਕ woman ਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰ" ਵਿਚ ਜਿਵਾਲਿਆ.

ਪਿਤਾ ਜੀ - ਇਕ ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਪੈਰਿਸ ਪੁਜਾਰੀ - ਜਦੋਂ ਬੇਟਾ 15 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਵਵਾਕਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਪੀਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਛੇਤੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ.

22 ਵਜੇ, ਅਵਵਾਕਮ ਪੈਟ੍ਰੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸ-ਕਾਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਡੈਕਨ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ

2 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਅਵਵਾਕੀਮ ਨੇ ਲੋਪਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ - ਜੋਵੀ ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਪਿੰਡ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਪੌਪ, ਪੈਰੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਸੰਪੰਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸੰਪੰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਇਕ ਦਿਨ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਹਰਮੈਨਿਕਾ ਅਵਵਾਇਮ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਆਇਆ. ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਨਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਮਨ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕਬਾਲੀਆ ਸ਼ਿਫਟੀ ਹਥੇਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਬਰਨਿੰਗ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੌਪ. ਦਰਦ ਨੇ ਪਾਪੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤਜਵੀਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਐਵਵਾਕਮ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ.

ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਅਵਵਾਕਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਪਾਲਣਾ ਆਰਕਪੋਪੋਪਾਓਪੀਏ. ਕਠੋਰ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਅਫ਼ਵਾਹ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਲੋਪ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ, ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਭੜਾਸ ਕੱ .ਿਆ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਉਸ ਲਈ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲਈ ਗਈ.

ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪ ਅਵਵਾਕਮ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਈ. ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ "ਇਲਾਜ ਲਈ" ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਅਵਵਾਕਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪਾ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭਿਖਾਰੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਵਾਰ ਵੋਈ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਿਕੈਮਥਵੀ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਵੋਲਜਾਈ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵੂਵਾ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਵਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਵਰਦਾਨ ਲਈ ਮੰਗਿਆ. ਮੈਥਿ ਸ਼ੀਮਮੇਟੀਵਾ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪ ਅਵਵਾਕੂਮ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ "ਖਰਖਰੀ" ਕਿਸਮ ਦਾ ਮੁੰਡਾ (ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦਾੜ੍ਹੀ) ਭੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਨੱਕਾਕਮ ਛੱਡਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਮਛੇਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ.

ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਬਦਾਵਕੁਮ ਅਵੀਵਾਮ ਹੰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਲੋਰੋਪੈਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਜਦੋਂ ਰਿੱਛਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਰਕਸ ਯੰਤਰ ਪਿੰਡ ਆ ਗਏ, ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਨੇ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਸਰਕਸ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਟੈਂਬਰਾਈਨ ਅਤੇ ਡੋਬਰਾ ਟੁੱਟ ਗਏ, ਇਕ ਰਿੱਛ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਖੇਤ ਵਿਚ ਭੱਜ ਗਿਆ.

ਅਵੀਵਾਕੂ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਗਰੀਬਾਂ, ਸੈਰੀ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਘਬਰਾਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਵਿਧਵਾ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧੀ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਲੈਕੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ, ਬੜਵਲਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਧੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਐਵੀਵਕੁਮ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਘਰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸਨੇ ਅਵਵਾਕੂਮ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯੁਦੇਵਟਸ-ਪੋਬੇਟਸਕੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਲੋਪੈਟਿੰਟਸ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦਾ ਖੜੋੜ ਵਾਲਾ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਾਰਿਸ਼ਨਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਤੋਪਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ. ਅਵਵਾਕੂਮਾ ਨੇ ਬੈਂਡੋਗਾ ਨੂੰ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਕੁਚਲਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ. ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ 1651 ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ.

ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਵਵਾਕਮ ਵਿਚ ਮਿੱਤਰਤਾ ਨੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਮੋਨ ਬਰਾ .ਸ ਨਾਲ ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ. ਉਸ ਤਤਕਾਲੀ ਵਸਨੀਕ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਜਦੋਂ ਜੌਨ ਦੀ ਕਾਜ਼ਾਨ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦਾ ਓਗਾਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਚਰਚ 'ਤੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਘਰ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਅਬਦਾਵਕਮ ਨੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜੀ.

ਜਲਦੀ ਹੀ, ਨਿਕਨ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਣ ਗਈ: ਅਵਵਾਮ ਦੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਕਨ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਕੇ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ. ਆਰਸੈਨੀ ਯੂਨਾਨ ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਟੋਲ੍ਰੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਕੋਨ ਪਸੰਦ, ਜਦੋਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਲਈ ਏਡਾਵਕਮ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਵਵਾਕਮ ਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਨਿਕੋਨ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਾਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ.

1653 ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ - ਉਹ ਐਂਡਰੋਨਿਕੋਵ ਮੱਠ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪਨੀਰ ਦੇ ਤਹਿਖ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਅਵਵਾਮ ਨੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਨਿਕਨ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਜਜ਼ਬਿਆਂ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਰਾਜੇ ਨੇ ਸਾਨਾ ਦੇ ਟੌਬੋਲਸ੍ਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਟੌਪੋਲਸ੍ਕ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ.

ਟੋਬੋਲਸ੍ਕ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਅਵਵਾਕਮ ਨੇ ਨਿ -ੋਨੋਨੀਕਰਣ ਦੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਬਿਕਲੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਲਚਿੰਕੀ ਵਾਈਜ ਪਸ਼ਕੋਵ ਨੇ ਖੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਤੀ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲਿਆ. ਉਸਨੇ ਅਵਵਾਕਮ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ.

ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਰੈਜੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਬਿਕਲ, ਅਮੂਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਲ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਵਵਾਕੁਮ ਦੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸ ਭਾਰੀ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ. 1663 ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਮਾਸਕੋ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਅਚਾਨਕ ਗ੍ਰੇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਿਕਨ ਸੀ. ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕੈਨਨਜ਼ ਨੂੰ ਪਾਤਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਵਵਾਮੋਟ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਜੋ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਵੇਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀ ਸਹਾਦਰੀ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਦੋ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਗਿੰਨੀ ਦੀ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰਖੰਗਸ੍ਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ.

1666 ਵਿਚ, ਅਵਵਾਕਮ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਫਿਰ ਨਿਕਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਮਾਸਕੋ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਭਿਆਨਕ ਭਟਕਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਉਸ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਚਰਚ ਦੀ ਦਰਬਾਰ ਨੇ ਚਰਚ ਤੋਂ ਐਵਵਾਮਮ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਅਨਾਮੇਸ਼ਸ਼ਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੇ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਅਨਾਥਮਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ.

ਜੋਸ਼ਵਾਟਰ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਲ ਕਲੋਗਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੱਦੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ. ਫਿਰ ਅਵਵਾਕਮ ਨੂੰ ਅਵਾਓਸਟਰਕ, ਪਲੇਗ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਬਰ ਵਿਚ, ਠੰ .ੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿਚ ਅੱਧਾ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਹੋਇਆ, ਜਾਜਕ ਨੇ ਕਈ 14 ਸਾਲ ਲਾਹੇ ਹੋਏ. ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਰ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਅਧਿਆਤਮਤਾ ਨੇਤਾ ਨੇ ਇਸ ਪੱਤਰ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭੇਜਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਜੀਵਨ" ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂਟਿਸ ਪ੍ਰਵਾਹ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਕੋਲ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਖੱਬੇ, ਸਟਾਫ ਵਿਚ ਚਿੱਠੀਆਂ ਲੁਕਾਉਣ. ਸਪੀਕਰ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦੋ women ਰਤਾਂ - ਫੇਡੋਡੋਸੀਆ ਮੋਰੋਜ਼ੋਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਮੋਰੋਕੋਵ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਸਟਾਸਿਆ ਮਾਰਕੋਵਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਅਵਵਵਾਕਮਮਮਮਪੁਮ ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪਾ ਦਾ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ - ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਲਦੀ ਹੋਈਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ - ਵਾਸੀ ਸੂਰੀਕੋਵ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੋਰੋਜ਼ੋਵਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.

ਦੂਜਾ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨੌਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਰਿਜ ਦੀ ਪੰਦਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੀ. ਐੱਚਕੁਮ ਵਰਗੇ, ਨਾਸਟਸਿਆ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ-ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਿਆਰਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ 14 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ, ਦੋਵੇਂ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ, ਅੱਧੇ ਅਨਾਥ.

ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ DomeSoverries ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਲੜਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਰਿਜ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਆਰ: ਪਤਨੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ. ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਵਿਚ, ਟੋਬੋਲੋਕ ਨੂੰ, ਕਠੋਰ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਟੌਬੋਲੋਸਕ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ, ਦੋ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਅਵਵਾਕਮ ਪੈਟਰੋਵਿਚ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ woman ਰਤ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਾਸਟਸਿਆ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਕਿਹਾ. " ਨਾਸਟਸਾਸਿਆ ਮਾਰਕੋਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ women ਰਤਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਈ.

"ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਜ਼ਾ" ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਐਵਡੇਐਕੋ ਨੇ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਹਵਾਲਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨਾਸਟਸਿਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਸੀ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

- ਮਾਰਕਸੋਵਨਾ! ਮੌਤ ਤਕ.

"ਚੰਗਾ, ਪੈਟਰੋਵਿਚ, ਆਈਓ ਵੀ ਵਧੋ."

Woman ਰਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮਤ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ. ਹਸਟਾਸਿਆ ਮਾਰਕਸਨਾ ਨੇ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀ ਮੌਤ, ਪਤੀ ਸਖਤ ਬਚਿਆ: ਮੁੱਖ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤ ਚਲੇ ਗਏ.

ਮੌਤ

ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਲੈਗਸੀ ਮਖੀਲੋਵਿਚ ਟ੍ਰੋਨ ਨੇ ਫਿਓਡਰ ਅਲੇਕਸੀਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਲੈ ਲਿਆ. ਰੀਜ਼ਰੋ ਅਵਵਾਕਮ, ਉਮੀਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਰੀਤੀ ਤੋਂ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਠਯੁਸ਼ਕਾ ਅਲੇਕਸੀ ਐਲੇਕਸੈਸੀਲੋਵਿਕ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਨਿਕੋਨੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਪ੍ਰੋਟੋਪੋੱਪ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਫਿਓਡੋਰ ਪਰਦਾ ਅਤੇ ਉਸ 'ਤੇ ਉਸ' ਤੇ "ਰਾਇਲ ਹਾ house ਸ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਹੁਲਾ" ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਵੰਡ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. 1682 ਵਿਚ, ਏਪੀਫਨੀ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਲਾਜ਼ਰ ਅਤੇ ਫਯੋਦੌਰ ਨੂੰ ਭੀੜ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ੍ਰੂਬ ਦੇ ਕੋਨੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਕ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਟਹਿਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ.

ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਪ ਅਵਵਾਕੁਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਫਾਂਸੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਕਮੀਜ਼ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸਵੈ-ਵੰਡ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਅੱਗ ਤੋਂ ਖੁਦ ਮਰ ਗਿਆ.

ਫਾਂਸੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ਵਾਨ ਹਫਤਾ 'ਤੇ ਹੋਈ ਸੀ. ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਲੰਡੇ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਅਵਵਾਕਮ ਨੇ ਇੱਕ ਦੋਹਰੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਖੜਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ:

"ਆਰਥੋਡਾਕਸ! ਜੇ ਅਜਿਹੀ ਸਲੀਬ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇਗੀ - ਉਹ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਰਦਾ. ਇਸ ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰੇਤ ਲਿਆਏਗਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ! ".

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

• ਅਵਵਾਕਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਸ਼ਬਦ, ਇਕਬਾਲੀਆ ਵਾਰਤਾ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ 43 ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ "ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ", "ਸਰਕਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ", "ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ" ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੰਮ "ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਜਿਸ ਦੀ ਅੱਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ.
• ਅਵਵਾਕਮ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ - 20-ਸੀਰੀਅਲ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਚੋਲਾਸ ਨੇ "ਵੰਡ" ਪਾਇਆ. ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ - ਰਿਫਾਰਮਸ ਨੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਿਕਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਵਵਾਕੂਮ ਪ੍ਰੋਟੋਪੌਪ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸੀ.
• ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਵ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪੁੰਜ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਪੁੰਜ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਗਈ. 1687 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਪਿੱਘ੍ਰੋਸਟ੍ਰੋਵਸਕੀ ਮੱਠ ਵਿਚ 2,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸੜ ਗਏ. 9 ਅਗਸਤ ਨੂੰ, ਓਲੋਨੀਟਸਕੀ ਕਾਉਂਟੀ ਦੇ ਬੇਰੇਨਜ਼ੋਵ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸਾਲ - 1000 ਤੋਂ ਵੱਧ.

• ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਈਕਾਨ, ਜੋ ਅਵਵਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Xviii ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਆਰਥੋਡਾਕੇ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਆਈਕਾਨਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ.
• ਅਵਵਾਕਮ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਕਥਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ "ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਵਵੋਲਕੁੰ ਤੋਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਜਿਆ: "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਰੂਸ ਰੱਬ ਤੋਂ ਉੱਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਲਕਿ ਸ਼ਹੀਦ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ."
• ਐਮ. "ਪੀਪਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ" ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ "ਪੀਪਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ" ਨੇ "ਲਾਵਪੁਮ ਪ੍ਰੋਟੋਪੋਮਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਅਵਵਕਮੋਟੋਪੋਪਕਾ" ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ.

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਚਰਚ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਐਕਸ ਐਕਸ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਗ੍ਰੀਗੋਰੋਵੋ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.