ਐਡਮ - ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਲਾਂ, ਜਲਾਵਤਨ

ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਐਡਮ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਨਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰ ਰਚਨਾ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣੀ ਪਈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਈ.

ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਆਦਮ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂਕੀਮ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ, ਨੱਕ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਹ ਵਿਚ ਸਾਹ ਲੈਣਾ. ਅਜਿਹੀ ਸਾਰਥਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ - ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿੰਦਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਕ ਜੋੜੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ.

ਨਾਇਕ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਹੈ: ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਦਮ ਨੇ 3760 ਬੀ.ਸੀ. 3760 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ ਚਿੱਟੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੇਖੀ. ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਉਮਰ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ. ਕੁਝ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਦੂਸਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹਨ - ਉਮਰ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਚ 10 ਸਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਦਮ ਸਿਰਫ 75 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਪਲਾਟ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ. ਆਦਮੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਪਾਲ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜਪਾਲ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣਾਇਆ. ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮਰ ਭਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਸਲੈਵਿਕ ਅਪੋਕ੍ਰੀਫ ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ "ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ" ਆਦਮ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਲਹੂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਬੱਦਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਨੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗਰਮੀ ਦਿੱਤੀ.

ਅਦਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਅਤੇ ਰੱਬ, ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਆਦਮ ਨੂੰ ਗਾਰਡਨ ਅਦਨ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹਰਿਆਲੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹੋਏ ਅਦਨ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹੋਏ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ. ਕੀਪਰ ਅਤੇ "ਮਾਲੀ" ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਇਕ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਝੰਡੇ ਦੇ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੋ ਬੁਰਾਈ. ਐਡਮ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਕਾਰ ਮੌਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ.

ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ, ਗਰਮ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਦਿਨ, ਰੱਬ ਨੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਕਿ ਆਦਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਸਹਾਇਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਤੋਂ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਈ. ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਸ਼ਹਿਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਮ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਜਲਾਵਤਵੀ

ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਕ ਚਲਾਕ ਸੱਪ-ਪਰਤਾਵੇ ਭਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਰਜਿਤ ਲੱਕੜ ਦੇ ਫਲ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, woman ਰਤ ਨੇ ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਆਦਮ ਨੇ ਫਲ ਨੂੰ ਚੱਖਿਆ. ਜਾਦੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ - ਨਾਇਕਾਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਨਯੂਡ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋ ਕੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਛੁਪਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਰੱਬ ਦੇ ਬੋਲ ਸੱਪ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤੇ, ਸਰਾਪ ਦੇਣ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕਫਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੰਦਿਆ. ਆਦਮ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਕੱ elled ਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਭਾਰ ਵਿਚ, ਪਾਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਇਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਹੁਣ ਤੋਂ, woman ਰਤ ਆਟੇ ਵਿਚ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੱਤ ਪੈਂਟਾਂ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬੋਨਸ - ਅਮਰਤਾ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੁ old ਾਪੇ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਆਇਆ. ਪਰੰਤੂ ਅਦਨ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਚਮੜੇ ਦੇ ਕੱਪੜੇ" ਦਿੱਤੇ.

ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਜਿਨੋਨ ਆਈਕੁਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਜੇ ਇਸਵਿਰ ਤੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਵਿਚ ਇਕ woman ਰਤ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮ ਦੇ ਮੋ ers ਿਆਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ, ਮੁ moss ਲੇ ਪਾਪ ਦਾ ਕੋਈ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਆਦਮ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਕਿਰਤ ਤੋਂ ਪੀਰੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਨਾਇਕ ਪਿਓ ਹਾਬਲ, ਕਇਨ ਅਤੇ ਸੀਫ ਬਣ ਗਿਆ. ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਨਵਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨਮਾਨਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿਸ਼ਵ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ

ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਚਰਿੱਤਰ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਪਲਾਟ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਕਈ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤੇ, ਕਲਪਨਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ. ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਵੀ ਅਡਿਨ, ਵਰਜਿਤ ਫਲ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸੱਪ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਅਤੇ ਆਦਤ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ "ਰੱਬੀ ਕਾਮੇਡੀ" ਵਿਚ ਡਾਂਟੇ ਲਲੀਬ੍ਰੀ "ਨੇ" ਰੱਬੀ ਕਾਮੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ "ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਕਾਇਰੇਡ੍ਰਿਚ ਕਲੇਰ੍ਰਿਚ ਕਲੇਰ੍ਰਿਚ ਕਲੇਮਟਕਟ' ਤੇ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ." ਆਦਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਬਾਰੇ ਦੁਖਾਂਤ "ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਆਦਮ ਦੀ ਮੌਤ" ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸਾਹਿਤਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਦੂਤ ਅਦਨ ਦੇ ਅਦਨ ਦੇ ਅਦਨ ਦੇ ਅਦਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣਗੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਲੱਭਣਗੇ "ਫਿਰਦੌਸ", ਜਿਹੜਾ ਰੂਹ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ ਪੇਰੂ ਜੌਹਨ ਮਿਲਟਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ - ਲੇਖਕ ਕਵਿਤਾ "ਗੁੰਮ ਗਈ ਫਿਰਦੌਸ" ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ.

ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ "ਡੇਅਰੀ" ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਮੰਦਰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦਾਨੀਏਲ ਸ਼ਾਰਪਨਿਲਰ ਆਦਮ ਵਿਨੀ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸਮਤ ਵਿਚ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਜਿੱਥੇ ਆਦਮ ਵਿਤਕਾਲ ਦੇ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹਾਸੇ-ਮਕੌੜੇ ਧੱਬੇ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਕੁਫ਼ਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਸੀ, ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ "ਆਦਮ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ." ਸਤੀਰਾ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਜਨਰਲ ਨਾਮ "ਐਡਮ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰੀਆਂ" ਅਧੀਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰਕ ਟਵੈਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ.

ਚੰਗੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਆਦਮ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਅਦਨ ਦੇ ਅਦਨ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕੜਾਹੀ ਦੇ ਪਿਗੀ ਕੰ ban ੇ' ਤੇ ਵੀ ਮਾਣ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਚਾਰ ਆਈਕਾਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਇਹ ਆਦਮ ਅਤੇ ਈਵਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੈ.

ਮਾਜ਼ਾਸ਼ੋ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਪੇਂਟਰ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਅਲਬ੍ਰੇਬੈਟ Dürer ਦੇ ਜਰਮਨ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੈਨਵਸ ਮਹਾਨ ਬੋਨਾਰੋਟੀ ਮਾਈਕ੍ਰੇਟਿਕ ਐਡਮ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਫਰੈਸਕੋ ਸੀ, ਜੋ ਸਿਸਟੀਨ ਕੈਪਲਾ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੌੜ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਦੁਆਰਾ ਗਲਿਆਰੀ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਪਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਜਾਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਲਾ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਮੂਰਤੀ-ਰਹਿਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਐਡਮ ਫੁਹਾਰੇ ਮਹਿਲ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੀਟਰੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਡਾਨ ਕਾਰਲ ਬੋਂਦ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਕਿ "ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਹਾਬਲ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੋਗ ਕੀਤਾ." ਜਰਮਨ ਜੋਹਾਨ ਗੋਆਵ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਈਬਲੀ ਨਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਲਾਕਾਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਾਕਾਰ ਵੀ ਇਕ ਪਾਸੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ. 2013 ਵਿੱਚ, ਕੈਮੇਮੈਟੋਰਸਕ (ਡਨਿਟ੍ਸ੍ਕ ਖੇਤਰ) ਦੇ ਰਜਿਸਟਰੀ ਦਫਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ. ਸਟੀਲ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਲੇਖਕ ਕਲਾਕਾਰ VyAschlav Guutyir. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ 700 ਕਿਲੋ ਭਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੂਰਕਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ.

ਾਈ

ਆਦਮ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ. ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਖਾਤੇ ਤੇ - ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਫਰਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜੋੜੀ:

"ਬਾਈਬਲ" (1966)

ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੌਹਨ ਹਾ ou ਸਟਨ ਨੇ ਉਤਪਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਫਿਲਮ ਪਲਾਟ ਉਧਾਰ ਲਏ. ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ.

ਟੇਪ ਵਿਚ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਗੋਮੋਰਰਾ ਅਤੇ ਬਾਬਲੀਅਨ ਟਾਵਰ ਬਾਰੇ "ਛੋਟੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ" ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਐਡਮ ਮਾਈਕਲ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ sp ਲਾਦ ਰਿਚਰਡ ਹੈਰਿਸ (ਕਇਨ) ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕੋ ਨੀਰੋ (ਹਾਬਲ) ਨਾਟਕ.

"ਨੂਹ" (2014)

ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਰਸਲ ਕ੍ਰੋਬੇ ਨਾਲ ਗਰੈਨ ਅਰੌਨੇਲ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਐਪਿਕ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹੜ੍ਹ - ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਫਿਲਮ. ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਆਦਮ ਲਈ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਆਦਮ ਐਮ. ਗ੍ਰਿਫਿਥ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਫਿਲਮ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸਤੁਤੀ ਲਈ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਆਰਗੁਜ਼੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕੀਤਾ - ਪਹਿਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਕਿਨੋਮਨ ਨੇ 600 ਮਿਲੀਅਨ ਰੂਬਲਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪਰਦੇ 'ਤੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ.

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

• ਅਨੇਕਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਐਡਮ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉੱਲੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਜਾਨ ਸਰੀਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹ ਆਤਮਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਆਦਮ-ਐਂਗਰੋਗੀਨਾ ਦੀ ਗੌਸਸਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿਚ, ਦੋ ਹਿੱਸੇ - ਮਰਦ ਅਤੇ female ਰਤ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ.
• ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਐਡਮ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਨਾਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਆਦਮ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸਿਆਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਹੈ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਇਕ ਅਸਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ.
• ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਦਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.