ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ - ਰਸੂਲ ਦੀ ਜੀਵਨੀ, ਫੋਟੋ, ਆਈਕਾਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਜੀਵਨੀ

ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ - ਭਰਾ ਐਂਡਰਾਈ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਇਆ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਕੈਨਨਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਪਹਿਲਾ ਪੋਪ - ਪਹਿਲਾ ਪੋਪ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਗਾਰਦਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਵੰਸ਼ਜ ਨੂੰ ਜਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਜਨਮ ਤਰੀਕ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸੰਤ - ਵਿਕਸਿਡ ਗੈਲੀਲ, ਫਿਲਸਤੀਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ. ਗੈਲੀਲੀ ਖੇਤਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਥਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ਮੇਜਾਂ ਸੀ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਤਰਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਇੱਜੜ ਬਣ ਗਿਆ.

ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਸ਼ਮ on ਨ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ. ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਨਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਪੱਥਰ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੇ ਸਹੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਪਤਰਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰਸੂਲ ਬਨਾਬਾਸ ਦੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਧੀ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਕੰਮ ਕਮਾਇਆ - ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਝੀਲ ਤੇ ਮੱਛੀ ਫੜ ਲਿਆ. ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਿੱਤਾ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮਦਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਹਨਤੀ ਅਤੇ ਸਬਰ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.

ਮੱਤੀ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਤੋਂ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਸਾਰੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗੁਲਾਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਰਾ ਐਂਡਰੀਆ ਨੇ ਸ਼ਮ on ਨ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮਸੀਹਾ ਬਾਰੇ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ਼ਮ on ਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਬੁਲਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕੀਫੋਏ (ਅਰਾਮਿਕ - ਪੱਥਰ ", ਪੀਟਰ - ਯੂਨਾਨੀ) ਕਿਹਾ. ਪੱਥਰ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰ ore ੇ ਫਿਸ਼ਟਨ ਦੌਰਾਨ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਪਰਤਿਆ:

"ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਆਓ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੈਸ਼ ਕਰਾਵਾਂਗਾ. "

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਐਂਡਰਿ ਦੀ ਮੱਛੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰ ਕੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਦਿਖਾਇਆ.

ਖੋਜਕਰਤਾ ਦੋਵਾਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਥਿ ਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੌਨ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ਮਸੀਹੀ ਸੇਵਕਾਈ

ਪਤਰਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਲੋਲੀ ਟਾਇਟਲ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਪਤਰਸ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ.

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਇਕੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਕਰਾਰ ਡੁੱਬਣ ਲੱਗਾ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬਚਾਇਆ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਲੀਵੀਆ ਵਿਚ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕੀਤੀ.

ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ, ਪਤਰਸ ਰੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਇਥੇ ਇਹ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਭੀੜ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਪਤਰਸ ਦੇ "ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ" ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ" ਪਰ ਰੱਬ ", ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ" ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ", ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹੈ." ਸੈਂਟ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ.

ਪਤਰਸ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਰਸੂਲ ਦੇ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਚੱਕਰ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭੇਦ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਬਜਾਰ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸਾਂ, ਬਗੀਚਿਆਂ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸਾਂ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵੇਂ ਦੀ ਧੀ ਜੀਅਰ ਦੀ ਪੁਨਰ ਉਣਾਅਧਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਤਰਸ ਇਕੱਲਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ: "ਹੇ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿਵਾਸਗੋ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹੰਝੂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ.

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਮੋੜ, ਫਿਰ ਰਸੂਲ ਵਿਚੋਂ ਇਕਲੌਤਾ ਇਕ ਰਸੂਲ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਿਆਗ ਸੀ. ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਨੋਕਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਏ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ. ਪਤਰਸ, ਡਰੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ, ਹਰ ਬਿਆਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਕ ਕੁੱਕੜ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਗਈ, ਸੇਂਟ ਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈ.

ਕੁਝ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ, ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਰਸੂਲ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਰੋਜਸਟਰ ਦੇ ਕਰੌਕ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ.

ਆਪਣੀ ਮਿਸਾਲ ਵਿਚ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਆਖਰੀ ਬਣਨਾ ਕਿੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ. ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ - ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਫਾਟਕ.

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਸੀਹ ਪਹਿਲੀ ਪਤਰਸ ਸੀ. ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਪਤਰਸ ਦੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੜ੍ਹਨਾ ਰਸੂਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪਹਿਲਾ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਣ ਗਿਆ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸੰਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਸਲੀਬ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ. ਸ਼ਹੀਦ ਮੌਤ ਰਸੂਲ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ. ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਪੰਚਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦਇਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਰਸੂਲ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ, ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ.

ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਕਾਂ ਦੇ ਅਣਚਾਹੇ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, "ਇਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੋੜਾ ਬਨਾਨੀਆ ਅਤੇ ਸਰੀਅਤ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਮਾਰੇ ਗਏ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਕ੍ਰੋਮ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰੋਮਿਨ ਦੀ ਇਕ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ. ਜਾਣ ਦਾ ਮੌਕਾ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੰਤ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਰਸੂਲ ਸੜਕ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘੇ ਤਾਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਹੋ ਸਕੇ. ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰਾਮਦੇਸ ਪਾਤਰੇ ਨੂੰ ਕੈਦ ਦੀ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਦੂਤ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੈਦ ਦੀ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਰਸ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਫਿਰ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਰਸੂਲ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਲੋਕ ਇਕ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ ਜੋ ਇਕ ਦੂਤ ਇਕ ਚਾਲ-ਧੁਰੇ ਵਿਚ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਮੋਨੋਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ.

"ਉਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰਾ ਘਰ."

ਸੰਤ ਨੇ ਦੂਜੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਪਗ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਫਾਉਂਡ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਮੂਰਤੀ ਰੋਮਨ ਸੋਟੀਨੀਲੀਅਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ.

ਫਿਰ ਵੀ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁੰਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੀਟਰ ਵਜੋਂ ਸਟਰੈਜਲਿਜ਼ਮ ਵਜੋਂ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. " ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਗਲੀਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਅਪੀਲ ਯਹੂਦੀ ਨਹੀਂ - ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਕੰਮ.

ਚਰਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਾਸ ਦੇ ਸਤਰ ਹਨ ਪਤਰਸ ਦੇ ਸਤਰ ਹਨ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ (ਯਰਾਨ ਨਦੀ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਕਿਨਾਰਾ), ਸੀਰੀਆ ਅਤੇ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ, ਤਿੰਨ ਵਾਈਫਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਰਾਹ ਸਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਤਿਕਦੇ ਹਨ.

ਦੰਤਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਰਸੂਲ ਸਦੀਵੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸੇਂਟ ਪਤਰਸ ਸ਼ਮੋਂ-ਪਹੀਏ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ. ਪ੍ਰੋਲੋਲੂ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਮਿੰਨੀ-ਚੇਗੀਨੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਮ on ਨ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਮਸੀਹ ਰਸੂਲ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਉਠਿਆ, ਸਿਮੌਨੋ ਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਕੁੱਤਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ. ਫੇਰ ਸ਼ਮ on ਨ ਨੇ ਰੋਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਮਾਕੇ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੂਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ. ਪਤਰਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦਿੱਤੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਭੂਤ ਨੇ ਸਾਹ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਈਮਨ ਡਿੱਗਿਆ ਅਤੇ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤੇ ਇਕ ਕੁਆਰੇ ਵਿਚ ਮੰਨਿਆ.

ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ​​ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ​​ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ .

ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕੋ ਸਧਾਰਣ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਖੇਪ ਹਦਾਇਤਾਂ. ਰਸੂਲ ਨੇੜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਪਾਪਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ.

"ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਇੱਕ ਕਾਤਲ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਚੋਰ, ਜਾਂ ਖਲਨਾਇਕ ਵਰਗੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰਨ ਵਾਂਗ, ਜਾਂ ਇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਜੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਕੱਠੇ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਤਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰੋ. "

ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰੁੱਬਾ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਮਦਦ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਜ ਵਿਚ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਕਠੋਰਤਾ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਮੌਤ

ਰੋਮ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਕਿ ਮੌਤ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਨੀਰਲੇ ਦੀਆਂ ਮਨਪਸੰਦ ਕਾਨੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਰੋਮਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪਤਰਸ ਨੇ ਫੜ ਲਿਆ.

ਰਸੂਲ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਉਲਟਾ ਸਲੀਪਿਕਸ ਨੂੰ ਪੈਟਰੋਵਸਕੀ ਕਰਾਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨਤ ਦਿਨ ਜੂਲੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ. ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕਲੀਤ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਾਲ ਵੈਟੀਕਨ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੋਮਾਂਸ ਦੇ ਹੱਥ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੰਤਕਥਾ, ਜੋ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਤਰ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਰੋਮ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਇਆ.

ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਲਈ, ਪੈਟਰੋਵ ਦਿਵਸ 12 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ - ਸਵੇਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਚੌਕਸੀ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭੇਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਦਿਨ ਪੈਟਰੋਵਸਕੀ ਗੁਲੀਆਜੀ ਇਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੀਟਰ ਐਂਡ ਪਵੇਬਲ ਰਾਇਬਿਨਕੀ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ

• 1511-1514 - ਰਾਫੇਲ, "ਟਾਰਨੋਵ ਤੋਂ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਪੀਟਰ ਨੂੰ" 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ "
• 1592 - ਏਲ ਗ੍ਰੀਕੋ, "ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ"
• 1601 - ਕਾਰਵੈਜੀਓ, "ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਦਾ ਕਰੂਸਾ"
• 1610-1612 - ਰੁਬਨਜ਼, "ਪੀਟਰ"
• 1626 - ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਗਿਰਜਾਘਰ
• 1703 - ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ("ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ")
• 1732 - ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਗਿਰਜਾਘਰ
• 1762 - ਗੈਬਰੀਏਲ ਕੋਜ਼ਲੋਵ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਉਲਟਿਆ ਹੋਇਆ "
• 1888 - ਜਾਫਾ, ਰਸੂਲ ਦੇ ਪਤਰਸ ਰਸੂਲ ਦੇ ਪਤਰਸ ਦਾ
• 1910 - ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਮਲਵ, "ਫਿਰਦੌਸ ਦਾ ਗੇਟ"
• 1962 - ਨੂਨਾਈਕ (ਜਪਾਨ) ਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ
• 1990 - ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਗਿਰਜਾਘਰ (ਸੰਤਾਂ ਪੀਟਰ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਸਿਤੀਆਂ ਦਾ ਗਿਰਜਾਘਰ)