ਜੀਵਨੀ
ਰਸੂਲ ਆਰਟੀਆ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜਾ ਵਾਲੇ ਹਨ - ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਈਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਾਲ ਜਾਂ ਹਰੇ ਕਪੜੇ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜਾਂ ਤਿੱਖਾ ਕਰਾਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਸਕ੍ਰੌਲ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ, ਨਾਮ "ਆਂਡਰੇਵਸਕੀ ਕ੍ਰਾਸ" ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪੀਟਰ ਆਈ, ਸਰਵਉੱਚ ਰੂਸੀ ਅਵਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਐਂਡਰਿ.
ਇਹ ਮਛੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯੋਜ਼ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਂਟਰੀਵੇਸਕੀ ਫਲੈਗ (ਚਿੱਟੇ ਪਿਛੋਕੜ 'ਤੇ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲਾ ਨੀਲਾ ਕਰਾਸ) ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਨੇਵੀ ਦਾ ਬੈਨਰ ਹੈ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਨੇ 13 ਦਸੰਬਰ ਦਾ ਦਿਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅੰਡਰੇਵ ਦੇ ਲੋਕ 30 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਇਓਬ੍ਰਾਫੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਫਿਕਸ ਹੋਏ ਰਸੂਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਐਂਡਰਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਮ on ਨ ਭਰਾ ਗਲੀਚੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੇ ਵ੍ਹੀਸੈਸੀ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਇਕ ਮਛੇਰੇ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਆਈਨ ਨਾਮ ਸੀ. ਨੌਜਵਾਨ ਮਛੇਰੇ ਗੁਆਂ. ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕਫ਼ਰਨ ਮਿਰੇ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ (ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਝੀਲ ਹੈ).
ਜਵਾਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਐਂਡਰਾਈ ਰੱਬ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਰਹੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਦੋਂ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਮਸੀਹਾ ਦੀ ਆਮਦ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਘਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੰਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਯਰੂਦਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਨੂੰ ਜੌਨ ਨਾਲ ਬਚਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ.
ਜੌਨ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਯਰਦਨ ਨਦੀ 'ਤੇ ਆਈ. ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਂਡਰਾਈ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਫ਼ਰਨੀਮ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਕਰਿਆ.
ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫਿਸ਼ਿੰਗ ਲਈ ਨੈਟਵਰਕ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਮਨੁੱਖੀ ਕੈਚਰਾਂ" ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ. ਐਂਡਰਿਈ ਅਤੇ ਸ਼ਮ on ਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ਮਓਨ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਐਂਡਰਿਏਲ ਨਾਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ.
ਪੀਟਰ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ, ਐਂਡਰਾਈ ਨੇ ਉੱਚੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਸੂਲ ਕਲੀਅਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ. ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਭੀੜ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਇਹ ਆਂਦਣੀ ਨੇ ਪੰਜ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ariptioned ੰਗ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇਸ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸਨ.
ਮਾਰਕ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤ ਐਂਡਰਾਈ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਆਈਲੌਕਸਕਾਯਾਏ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਲੱਭੀ ਸੀ. ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ, ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ. ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਤੋਂ 50 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਰਸੂਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਹੁਣ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.
ਮਸੀਹੀ ਸੇਵਕਾਈ
ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਅਗਲੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਚੁਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ. ਪਵਿੱਤਰ ਅਰੇਦ ਕਾਲੇ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ਤੇ ਪਏ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀ ਸੜਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਡਿੱਗ ਪਏ. ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਏ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤ ਤੋਂ ਕੱ elle ੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਸਿਨਪ ਵਿਚ, ਝੂਠੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤਸੀਹੇ ਨਾਲ ਇਕ ਜ਼ਾਨੀ ਪ੍ਰਾਈਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਪਰ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਐਂਡਰਾਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਿਆ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਸ਼ੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਰਿਸ਼ਮੇ. ਪੂਰਬੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਰਸੂਲ ਨੂੰ 70 ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਿਲ ਗਏ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਟਾਕਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਐਂਡਰੀਆਈ ਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰੈਸਬਟਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਚਲਿਆ ਗਿਆ.
ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਾਨੀ ਨਾਲ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ, ਬਲਕਿ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਦੋ ਆਦਮੀ ਸੰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ. ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਫੇਜ਼ਾਲੋਕੀ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਚੀਤੇ ਨੂੰ ਸੰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੀਤੇ ਨੇ ਇਨਸਟੌਕਸੂਲਾ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪਟਾਰੀ. ਲੰਬੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਐਂਡਰਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਪਰਾੜਾ ਵਿੱਚ, ਰਸੂਲ ਨੇ ਚਾਲੀ ਘੁਟਾਲੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਤੋਂ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਐਂਡਰੈ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਜਹਾਜ਼ ਨੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੋੜ ਲਿਆ, ਪਰ ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਕਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੇਦਰੀ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਸੰਤ ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਕਥਾ ਸੀਡ ਮੇਅਰਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਸੇਂਟ ਐਂਡ੍ਰਿ. ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਅਜ਼ਕੁਰੀ ਦੇ ਜਾਰਜੀਵਿਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸੀ.
ਈਸਾਈ ਯਾਤਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਬਿਆਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕਥਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਯੁਸੇਵੀਆ ਸੀਜ਼ਰੀਆਈਏ ਨੇ ਸਿਥੀਆਈਆਈ ਵਿਚ ਆਂਡਰੇਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ. 1116 ਵਿਚ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਮੋਨੋਮਕਹ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸਿਲਸਟਰ ਵਿਚ "ਨੇਤਗੀ ਦਿਵਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ" ਵਿਚ ਆਂਦਰੀਆਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਕਥਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜੀਣਾ ਲੱਧੌਗਾ ਰਾਹੀਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਹੋਏ ਕ੍ਰਿਸ਼ਦਿਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰਤ ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ ਸੀ. ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਂਡਰਾਈ ਨੇ ਦਿਮਾਗੀਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਿਆ ਅਤੇ ਤੌਹਫੇ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਨੇ ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਕਿਯੇਵ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਦੀ ਲਹਿਰਾਈ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੋਵਗੋਰੋਡ ਦੇ ਰਸੂਲ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿਚ ਰਸੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ the ੰਗ ਨਾਲ ਸੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਦੰਤਕਥਾ ਨੂੰ ਪਛਾੜਿਆ ਵੇਰਵਾ: ਵੋਲਕਹੀਆਈ ਦੇ ਕੰ alw ੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੇੜ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਇਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਬਾਰੇ ਸਾਬਕਾ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯੂਕਰੇਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਆਧਾਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਗੇ.
ਮੌਤ
ਰਸੂਲ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ 67 ਸਾਲ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਪੈਟਰਾਸ ਵਿਚ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰੀ ਨੇ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਸਨ. ਗਰੇਡੋਰ ਇਗੇਰੀ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਗ਼ਲਤ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ. ਸੰਤ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਂਡ੍ਰੀਵਸਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ ਪਹਿਲੇ ਬੁਲਾਏ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਤੇ ਦਸਤਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਰਾਸਬਾਰ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ. ਦੋ ਦਿਨ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੇ ਤਸ਼ੱਦਦ ਨੂੰ ਤਿਆਗ, ਦੰਗੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਈਜੈਟ ਨੇ ਗਾਰਡ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੋਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰਨ ਲਈ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨੋਡਾਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੁੱਬਿਆ. ਜਦ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਪਾਰ ਕਰਾਸ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਇਕ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਿਆ.
ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਸਦਾ. ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਝਲਕਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਰੋਮਨ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ, ਪਾਉਂਟੈਨਟਿ ho ਨਸ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ. 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਸਲੀਬ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਝਾਂਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਪੈਟਰਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਏ. 1460 ਵਿੱਚ ਫਲੇਮਿਸਟਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫੋਮੈਟੋਲੋਜਿਸਟ ਨੂੰ ਘਾਟੇ ਤੋਂ ਸਲੀਬ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਕਣਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਪੋਪ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
1964 ਵਿਚ, ਪਾਪ ਪੌਲ ਵਿਜਾਇਕ ਚਰਚ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿਚ ਪੈਟਰਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ. 1974 ਵਿਚ ਬਣੇ ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ੍ਰਾਸ ਦੇ ਕਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਰਾਸ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤ ਰਸੂਲ ਐਂਡਰੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਰਸੂਲ ਦੀ ਉਂਗਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਨੇ 1847 ਵਿਚ ਰੂਸ ਦੇ ਨਿਆਲੇਮੈਨ ਐਂਟਰੀਡੀ ਮੂਰਾਵੀਵੀਵ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਥੋਸ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਭਿਕਾਰਿਆ. ਬਾਕੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ.
ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਹਕੂਮਤ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ. ਦੇ ਕੰਟੇ ਲਏ. ਉਹ ਪਿੰਡ ਜਿੱਥੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸੇਂਟ ਆਂਦਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜੋ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਲਿਸਟਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਐਂਡਰੀ ਨੂੰ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ 1208 ਵਿਚ, Crusaders Amalfi, ਜਿੱਥੇ ਉਹ, St ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਦੇ ਸਥਾਨਕ Cathedral ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ, ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਰਮਨ-ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲੈ ਲਈ. ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ, ਸੈਂਡਲ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਕਰਾਸ ਤੋਂ ਮੇਖ ਵਿਚ ਟਾਇਅਰ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਚ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ ald ਦੇ ਕੰਟੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਤਾਲਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਮੰਤੂਆ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿਚ ਸੀ.
ਰੂਸ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਰਸੂਲ ਐਂਡਰਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ - ਇਕ ਜਨਤਕ ਸੰਸਥਾ ਮੁੱਖ ਈਸਾਈ ਅਗਾਇਲਾਂ ਦੇ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਰਿਸ਼ਨਰਾਂ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਵਿਚ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਨੀਂਹ ਸਾਲਾਨਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਖਰੜੇ ਦੀ ਅੱਗ, ਈਸਟਰ ਸੇਵਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈ. ਸਾਲ 2011 ਵਿੱਚ, ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕੀਤੀ.
ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ
- 1698 - ਪੀਟਰ ਮੈਨੂੰ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰੇਅ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ
- 1754 - ਕਿਯੇਵ ਵਿੱਚ ਆਂਡ੍ਰੀਵਸਕੈਂਕ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ
- 1865-1940 - ਸੇਂਟ ਸੇਂਟ ENGREI ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਦੇ. ਪਾਲੀਲਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੈਰੀ ਮੈਗਡਲੀਨੀ
- 1899 - ਇੱਕ ਸਟੀਮਰ "ਐਂਡਰਾਈ ਵਰੋਜ਼ਨਨਾ" ਨੇ ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ, ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਖੋਜ ਭੰਡਾਰ
- 1906 - ਬਰਮਿੰਘਮ ਵਿੱਚ ਫੁਟਬਾਲ ਸਟੇਡੀਅਮ "ਸੇਂਟ-ਐਂਟਰਿ ws ਜ਼" ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ
- 1906 - ਪਾਣੀ ਦੀ ਖਿੱਚ 'ਤੇ ਲਾਂਚਿਆਂ' ਤੇ ਲਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ
- 1974 - ਪੇਲੋਪੋਨਨੇਸ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ 'ਤੇ ਪੈਟ੍ਰਾਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਨਾਮ ਤੇ ਐਂਡਰਿ ਗਿਰਜਾਘਰ
- 1991 - ਨਟੀਲਸ ਪੋਮਪਿਲਿਅਸ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ "ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਤੁਰਨਾ" ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
- 1992 - ਸੇਂਟ ਸਾਰੇ-ਕੰਧ ਵਾਲੇ ਰਸੂਲ ਐਂਡਰਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ
- 2003 - ਬੱਲੇਬਾਜ਼ ਵਿਚ ਸਮਾਰਕ
- 2006 - ਮਾਸਕੋ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲਾ ਸਮਾਰਕ
- ਕਾਲਿੰਗਰਦ ਵਿੱਚ 2007 - ਸਹਿਜ ਆਂਡ੍ਰੀਵ ਚਰਚ
- 2008 - ਨੋਵੋਸਿਬਿਰਸਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰਿਮੋਟ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਮੈਡੀਕਲ ਅਤੇ ਗਿਆਨ-ਚਰਚ "ਐਂਡਰੀ ਵਰੋਜ਼ਵਨਾਯਾ"