ਨਿਕੋਲੇ ਗੁਰਯਯਿਓਨੀੋ - ਜੀਵਨੀ, ਫੋਟੋ, ਵੱਡੇ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਜੀਵਨੀ

ਸੀਸਕੋਵ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਇਕ ਟਾਪੂ ਹੈ ਜੋ ਟਾਵਾਂਕਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟਾਪੂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੁਨੇ ਦਾ ਨਾਮ ਇਵਾਨ (ਯਾਨਾ) ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂ ਅਤੇ ਵੀਹਵੀਂਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲੇ ਗੁਰਯਯਿਓਵ, ਆਰਕਪੀਜ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ

24 ਮਈ, 1909 ਨੂੰ ਇਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਮੋਸਨੀਕ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸੇਂਟ ਨਿਕੋਲਸ ਵੈਂਡ ਵਰਕਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਦਾਰੀ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਐਲੇਪੈਨੋਵਿਚ ਗੁਰਿਆਯਾਨੋਵ, ਰੀਜੈਂਟ ਚਰਚ ਚੋਰਾ 1914 ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਹੋ ਗਏ. ਮਾਂ ਦੇ ਮੋ ers ਿਆਂ 'ਤੇ ਛੇਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ. ਸਾਰੇ ਭਰਾ ਨਿਕੋਲਸ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਗਏ - ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਕਨਸਰਵੇਟਰੀ ਵਿਚ ਸੀਨੀਅਰ ਸੀਨੀਅਰ ਮਾਈਕਲ ਨੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਸਿਖਾਇਆ. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੜਾਈਆਂ.

ਮੇਰੀ ਮਾਂ ਕੋਲ ਇਕ ਨਿਕੋਲਾਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਖਿਆਲ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 1969 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਹਿਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਬੇਟਾ ਬੁ old ਾਪਾ ਵਿੱਚ "" ਪਕਾਉਣ ਲਈ "ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਤਿੱਖੀ ਪਾਤਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਕ ਖੜੋੜਣ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰ ਭੜਕਣਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਕੱਟੜੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ' ਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਟਾਵੈਕਸ ਟਾਪੂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਸੀ.

ਜਾਤੀਲੇ ਵਿਚ ਵਿਦੋਜਿਕ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਨੇ ਲੈਨੇਨ੍ਰੈੱਡਡ ਵਿਦਿਆਗਾਜੀਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿਅਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੀ. 1929 ਵਿਚ, ਗੁਰਯਯਾਨੋਵ ਨੂੰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਕੱ elled ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ, ਪਰ ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਡਿਪਲੋਮਾ ਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਐਨਕੇਵੀਡੀ ਨੇ ਵਕਾਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਨਿਕੋਲੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ ਗਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰੂਯਯੋਵ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਏ. ਉਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਤਲਾਬ ਓਲਡ ਮੈਨ ਨੇ ਲੈਨਰਾਡ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਕਰਾਸ" ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਬਿਤਾਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਕ ਦਾ ਐਲਾਨ ਭਿਆਨਕ "ਲੂਲੈਗ ਆਰਟੀਪੇਲਾਗੋ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਉਥੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਏ - ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਗਿਆ.

ਇਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੂੰ 1937 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿੱਚ - 1942 ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਕੋਲਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਲੈਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਵਿੱਚ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸ ਪਰਮਿਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਟੋਸਨੇਸਕੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ. ਉਥੇ, ਗੁਰਯਯਾਨੋਵ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ - ਪੇਂਡੂ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਅਪਾਹਜ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਫੌਜ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਲੈਨਿਨਰਾਡ ਨੂੰ ਨਾਕਾਬੰਦੀ ਦੇ ਅੰਗੂਠੀ ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਫਾਸਿਸਟਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕਿਆਂ 'ਤੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਬਾਲਟਿਕ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਗੁਰਯਯਾਨੋਵ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. 8 ਫਰਵਰੀ 1942 ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੈਨ ਡਾਇਕੋਨ ਵਿਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਹਾਨਗਰ ਸਰਜੀਅਸ (ਵੋਸਕਿਨੇਸਕੀ) ਨੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਨ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ 15 ਫਰਵਰੀ, 1942 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੋਰਸਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਰਿਗਾ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ female ਰਤ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸਾਲ ਵਿਲੀਨੀਅਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਓਕੜੜਾਂ ਦੇ ਮੱਠ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੀ.

1943 ਤੋਂ, ਗੁਰਯਯਿਓਵ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੀਥੁਆਟਾਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ 3 ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ. 1956 ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲੈ ਨੇ ਸੈਨ ਆਰ ਆਰ ਆਰਗੇਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਰੋਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ.

ਇਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੇ ਮੱਦੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਸਖਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਇਆ. ਅਸਟੇਟ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਪੋਸਟ ਪੋਸਟ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ. ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਦਾ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਮਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ" ਦੇ ਓਸਿਸ "ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲਾਈ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ - 1951 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਵਾਈਲੈਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦਾ ਡਿਪਲੋਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਲੈਨਿਨ੍ਰਾਡ ਆਤਮਕ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ 1958 ਵਿਚ ਉਹ ਤਲਾਬਸਕ ਦੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ. ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਯਯਯੋਵ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੁੱ .ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.

1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਅਤੇ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਅੰਤ - ਖ੍ਰ੍ਰੁਸ਼ਚੇਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਆਰਥੋਡਾਜ਼ੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੋ ਕੇ. ਇਸ ਲਈ ਨਿਕੋਲਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਟਾਇਬਸਕ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਪਰਉਪਕਾਰੀ, ਜਾਜਕ ਦੀ ਨਜਦੀਤਾ ਅਤੇ ਸਬਰ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ.

ਮੇਰੇ ਹੱਥ, ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਤਰਾਧਿਕਾਰਤ ਮੰਦਰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਵਿੰਗ ਰੀ-ਛੱਤ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਡਾਇਓਸੈਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮੈਂ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਲਈ ਫੰਡ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਪਿਚ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ, ਨਰਸਿੰਗ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਟਾਪੂ ਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ.

ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿਕਾਲੇਬਲੇ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੰਗੇ-ਗੁਆਂ .ੀ ਸੰਬੰਧ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਕੋਲੇਲੀ ਅਕਸਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ - ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਨਿੰਦਾ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿੰਦਾ ਵੀ ਲਿਖਿਆ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਟਾਪੂ, ਨਮੀਲ ਨੂੰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਆਰਕਯੁਜ ਸੰਭਾਲ ਲਵੇਗਾ.

ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਰਾਮਾਤ ਸਵੇਰੇ, ਜਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਜਿੰਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਗਿਣਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਤੂਫਾਨ ਝੀਲ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਟਾਪੂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਗੁਰਯਯਾਨੋਵ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰਯਯਿਓ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਆਦਮੀ ਨਿਕੋਲਸ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਬੁੱ old ੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਕਿਹਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਂਕੀ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਿਆ ਜਾਵੇ.

ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਕੱ ul ੇ ਜਾਣ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਰੱਬ ਤੋਂ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਫੜੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੱਕ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰਯਯੁਵ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਸ਼ਲ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ.

1988 ਵਿਚ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫਰੇਟਸ ਅਤੇ 1992 ਵਿਚ, ਨੇ ਖੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫੈਟਾਂ ਨਾਲ ਮਿੱਤਰਾ ਰਿਆਇਤ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਖੁੱਲੇ ਸ਼ਾਹੀ ਫਾਟਕਾਂ ਦੇ ਰਾਹਗੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ. ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੋਅਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਰਚ ਦਾ ਅੰਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰਯਯਾਨੋਵ ਨੂੰ ਸੈਨ ਬਿਸ਼ਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਪੀਸਕੋਪੀਅਨ ਸੈਨ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ.

ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੋਵੀਅਤ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਸੋਵੀਅਤ ਪੀਰੀਅਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਰਾਜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਿਕੋਲਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਕਾਰ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਤੇ, ਟੋਏ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਓਲਗਾ ਕੁਮਾਰਸਿਮਖਿਨ, ਕੋਨਸਟੈਨਟੀਨ ਰਿਚਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲੋਕ ਬੁੱ old ੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਅਸੀਸ ਲਈ ਆਏ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੇ ਰੂਸ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਬਹਿਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਗੋਰ ਇਜ਼ਬੇਵੇਂਟੋਵ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਪਰਸਕ ਆਈਲੈਂਡ ਨੇ ਬੁਲਸੋਕਸੀ ਟਾਪੂ ਕਿਹਾ. ਦਰਅਸਲ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਟਾਪੂ "ਲਈ ਸੀ. ਇਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿਚ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਚਿੰਤਤ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਚਲਾਕ".

"ਮੰਦਰ ਤੇ ਜਾਉ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ. ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਇਕ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰੱਬ ਕੋਈ ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ "- ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਿਕੋਲਾਸ ਦਾ ਇਸ ਹਵਾਲਾ ਹਰ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਮੌਤ

ਪਿਤਾ ਨਿ ਚੋਣਯੁ ਜੀਹੋਵ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 24 ਅਗਸਤ 2002 ਨੂੰ ਤਲਾਬਸਕ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਉਥੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵੱਡੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਖੇ 3 ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਕਬਰ ਤੇ ਆ ਗਏ.

ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ

2003 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਂਮ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਇਆ ਫਿਲਮ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਐਲਡਰ ਨੇ ਆਰਡਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਰਾਸੂਤਿਨ ਅਤੇ ਜੌਨ ਗਰੈਜਨੀ ਦੇ ਕੈਨੋਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਪਰ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰੂਯਾਨੋਵ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਲਈ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਰਸਾਲੇ ਨੂੰ "ਫਾਲਤਰੀ ਅੱਗ" ਵਿਚ ਯੂਨਿ ਮੈਕਸਿਮਸ ਨੇ ਆਰਟੀਐਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਸੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਧਰਮੀ ਨਿਕੋਲਾਈ PsKovzersky (ਨਿਕੋਲਾਈ ਗੁਰਯਾਇਯੋਵਾ) ਦੀ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਯਾਦ ਵਾਲੀ ਯਾਦ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਆਈਕਾਨ, ਅਤੇ ਕੈਨਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ, ਸਾਡਾ ਧਰਮੀ ਨਿਕੋਲਕੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ" ਵਿਚ "ਆਰਕਪਲੇ ਦੇ ਨੀਕੋਲੇ ਗੁਰੂਯੋਵ" ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਛਾਪੀ ਗਈ. ਕੋਈ ਵੀ ਉਪਭੋਗਤਾ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਉਪਲਬਧ ਫੋਟੋ ਹੈ.