ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਬਿੱਪਿਡ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਗੋਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ. ਇਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿੱਚ ਹੈ.ਮੂਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਕੱਪਡ ਦੇ ਕਈ ਨਾਮ ਹਨ. ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ - ਏਰੋਸ ਵਿੱਚ ਕੱਪਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ. ਵੀਨਸ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਦੂਤ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਨਾਇਕ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ: ਕੁਈਓ ਦੇਣ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੱਪਡ ਤੀਰ ਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ.
ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਇੱਕ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਲਵ ਸਟੋਰੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਸੁੱਡ ਦੀ ਮਾਂ, ਦੇਵੀ ਵੀ.ਸੇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸਜਾ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁਹਾਵਰੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਸੁਆਦੀ ਜਾਪਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹੋਈ ਭੈਣ ਨੂੰ ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਭੜਕਣ ਲਈ ਭੜਕਿਆ. ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਲੜਕੀ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਪੜੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੱਸ ਨੇ ਸੱਸ ਨੇ ਮਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਵੀਨਸ ਨੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਚੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ, ਪਰ ਸਾਈਸ਼ਹੀਕੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.
ਅੰਤਮ ਟੈਸਟ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਪੰਡੋਰਾ ਦਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਗੌਡੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਸੀ. ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਰੋਸਾ ਬਾਕਸ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸੀ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਫਿਰ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਬਾਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮਰੇ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੱਲ ਜਰਾਨ. ਕੁਈਦ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਨਾਇਕ ਨੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਦੇਵਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਨੇ ਸਾਈਕੋ ਦੇਵੀ ਬਣਾਇਆ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਕੱਪੜਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਾਹਿਤ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਲਾ, ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ architect ਾਂਚਾ ਸੀ.
ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨਿਰਪੱਖ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਦੂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਲਿਚੀਕੋ ਮੁੰਡਾ ਇੱਕ ਝੁਲਸਣ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਦੁਆਲੇ ਪੇਸਟਲ ਸ਼ੇਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਕੱਪਦ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਅਕਸਰ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ women ਰਤਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵੈਲੇਨਟਾਈਨ ਦਿਵਸ 'ਤੇ, ਕਪਿਡ ਦਾ ਅਕਸ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲਾਵਾ ਵਿਚ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਥ੍ਰੈਥਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ੰਕਾ ਪ੍ਰਤੀ ਤੀਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੱਪਡ
ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਦਸਵੰਧਗਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੇਲੈਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਗਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਨਾਇਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ. ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਨਵਸ ਵਿਚ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀਵਰ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਿੱਲੀ ਨੂੰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪਲਾਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ.
UNCA ਅਕਸਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀ ਭਰਮਾਉਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਪਰਦੇ ਵਿਚ ਜਨਤਾ ਸਾਹਮਣੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਵੀਨਸ ਅਤੇ ਐਡੋਨਿਸ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਦੂਤ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਕਿ ubina ਬਾ ਦੇ ਹਰਕੂਲਸ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਉਸਨੂੰ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਲਈ ਡਾਇਨਾ ਅਤੇ ਮਿਨਰਵਾ ਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕਤੂਰੇ ਦਾ ਚਿੱਤਰ. ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੂਰਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸਜਾਵਟ ਬਣ ਗਏ. ਕੁਸ਼ਲ (ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਅਮੂਰ) - ਲੈਸਸਰ ਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਨਾਇਕ. ਇਸ ਨੇ ਵੇਨਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗਰੇਸ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਤੂਰੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਏਰੋਸ ਵਧਣ ਤੱਕ ਵਧਿਆ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਾਉਂਟਰ ਵੇਂ ਐਰੋਟੂ ਵਿਚ ਐਰਟਰਮ ਬਣ ਗਏ.
ਕਵੀ ਐਨਾਕਰਮ ਨੇ ਕਈ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਜੁਪੀਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਵੀਨਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਪਾਲੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਦੰਤਕਥਾ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਕੈਨਵਸ 'ਤੇ ਕੱਪਡ ਦੇ ਪਿਆਰ ਸਾਹਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ.
ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਲਿਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਰਡੇਡਰਜੋ ਅਤੇ ਟਾਈਟਨੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ 'ਤੇ ਵੀਨਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪੱਟੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਵੇਡ ਮਨਮਾਨੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ.