ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਹਾਬਲ - ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਾਬਲ - ਬਿਬਲਿਕ ਪਾਤਰ. ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣ ਗਿਆ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.ਚਰਿੱਤਰ ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਿਤਾਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ, ਤਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ. ਇਸ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖੰਭਿਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਜਕ ਬੁਨਿਆਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.
ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲੀ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਗ ਲਈ ਪਾਠ ਅਤੇ ਸਮੀਖਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਟੈਕਸਟ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਅਰਥ, energy ਰਜਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀਸ ਹਾਬਲ ਹੈ. ਉਹ ਅਤੇ ਕਇਨ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ. ਫਿਰਦੌਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ or ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ bevery ਰਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਸਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮਿਲਣੀ ਪਈ. ਉਸਦਾ ਵਸਨੀਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮਰ ਗਏ, ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ.
ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਮਸੀਹੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਕ ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ - ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ. ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ - ਕੱਟੜਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਯਹੂਦਾਵਾਦ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ xiii ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ XIII ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਐਨ. Ns.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਧਰਮੀ ਧਰਮ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਰਵਾਇਤੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਜਨਤਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਧਰਮੀ ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਮੌਤ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ.
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਦੀ ਮੌਤ
ਆਦਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਹਾਬਲ ਪਾਰ ਭੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਕਇਨ ਨੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਉਹ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ ਇੱਛਾ ਸੀ.ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਟੋਰਟ ਵਿਚ, ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੋਰ ਧੀਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ woman ਰਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬੇਲੀਵ ਸੀ, ਡੈਲਕਾ, ਅਬੀਲੀਖਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਸਲਾਮੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਸੁਲ੍ਹਾਦੀ ਅਲ-ਚਿਰਿਕਾਵੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੁੜਵਾਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਆਈਸਿਲੀਮਾ, ਜੋ ਕਿਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹੀਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਗਈ.
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਕਇਨ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਵਾ harvest ੀ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਅਯਾਲੀ ਝੁੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੇਲਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੇ ਕਇਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸਿਰਫ ਦੂਜੀ ਜਮਾਤ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ ਭਰਾ ਨੇ ਠੰ .ੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ.
ਖਲਨਾਇਕ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ: ਇਸ 'ਤੇ ਇਸ' ਤੇ ਲਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ, ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਕਇਨ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਤੋਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ ਤੋਂ ਆਏ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਖ਼ਾਨਦਾਨਸੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ.
ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਇਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਭਰਾ ਨੂੰ ਈਰਖਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਕਇਨ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕੈਨ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਨਾਇਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੱਖ ਫ਼ੈਸਲਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ.
ਇਹ ਫਰਕ੍ਰੈਕਟਾਈਡ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਕਇਨ ਨੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦ ਦਫ਼ਨਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਕਤਲਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਦ ਇੰਨੀਆਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ. ਆਦਮ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਖਰੀ ਪਨਾਹ ਮਿਲੀ - ਦਮਿਸ਼ਕ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ. ਨਬੀ-ਹੈਬੀ ਸ਼ੀਵਾਲੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਸਜਿਦ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੱਤੀ.
ਹਾਬਲ ਦਾ ਅਰਥ - "ਧੋਖਾ". ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਜੇ ਉਸਨੇ ਜੇਤਨ, ਕਇਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ. ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲੀ ਮਿਸਾਲ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ, ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ, ਯਿਸੂ ਬੇਕਸੂਰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਯਾਲੀ ਦੀ ਕਥਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਅਕਸ ਅਨਾਦਿ ਵਿੱਚ ਜਪਦਾ ਹੈ ਗੁਣਤ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਬਣ ਗਈ.
ਧਰਮੀ ਸ਼ਹੀਦ ਨੇ ਨੇੜਲੇ ਨੋਬਲ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਕਇਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਸੀ.
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਅਕਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪਲਾਟ ਦੇ ਨਿਰਗੰਧਿਤ ਲਹੂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਾ ਲੀਟਮੋਟਿਫ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪਲਾਟ ਕਾਰਨ ਅਜੇ ਵੀ relevant ੁਕਵਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਫਿਲਮਾਂ ਵਿਚ ਹਾਬਲ
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੱਬਰ ਦੀ ਆਖਰੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ "ਨੂਹ" 2014. ਰੋਲਡ ਫਿਲਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੈਨਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਹਿਲੇ ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਆਈਸਲੈਂਡ ਦੇ ਇਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਦਾਕਾਰ ਅਰਨਾ ਦਾਨ ਖੇਡਿਆ.
1996 ਵਿਚ, ਜਨਤਾ ਨੇ "ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ: ਕਤਲ ਦਾ ਰਹੱਸ" ਨਾਮੀ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਦੇਖਿਆ. ਇਸ ਵਿੱਚ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਤੇ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ.
1985 ਵਿਚ, ਜੇਫਰੀ ਆਰਕਰ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮਿਨੀ-ਲੜੀ "ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ ਨੂੰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਲਮ ਦੋ ਕਾਰੋਬਾਰੀਾਂ ਅਤੇ ਪਸੀਟਿਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ. ਹਾਬਲ ਰੋਸੰਡਰ ਪਤਰਸ ਦੇ ਸਟਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਆਜ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਵਿਆਖਿਆ 2009 ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਹੈਰਲਡ ਰਮਿਸਾ ਦੁਆਰਾ "ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ" ਸੀ. ਇਸ ਵਿਚ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਲਾਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਛੋਟੀ ਨੇ ਪਾਲ ਨੂੰ ਖੇਡੀ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਬਲ
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ - ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਕਲਾ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ. ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ, ਹਾਬਲ ਸਭ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਯੂਨਾਨੀ ਹਿੱਟਨ ਵਿਚ ਇਕ ਫਾਬੇਰ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਅਤੇ ਗਰਾਸੀ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਇਕ ਫਾਬੇਰ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਜਾਪਦਾ ਸੀ.ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪਲਾਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਬਣ ਗਏ. ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਆਈਵੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚ ਲੈਟਿਨਾ ਦੀ ਲੈਟਿਨਾ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਿਰਕਤ ਹੋਈਆਂ. ਫਰੈਸਕੋ 'ਤੇ, ਅਯਾਲੀ ਭੇਡਾਂ ਤੇ ਸਵਾਰ ਸਨ.
ਰਸ਼ੀਅਨ ਆਰਟ ਵਿਚ, ਹਾਬਲ ਦੇ ਅਕਸ ਦੇ ਆਈਕਾਨ (XII ਸਦੀ) ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚਰਚ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, 1768 "ਹਾਬਲ" ਦੇ ਐਂਟਨ ਬਲੌਲੇ "ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੇਂਟਰ ਨੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਕੈਨਵੈਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
- ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਹਾਬਲ ਨਾਮ ਸੀ. ਨਬੀ ਰੂਸੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. 1757 ਵਿਚ ਟੁਲਾ ਵਿਚ ਜੰਮਿਆ, ਲੜਕਾ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਖਾਣ ਵਜੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਜਾਉਣ ਦਾ ਗੁਨ ਪੁੱਟਿਆ.
- ਆਦਮੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਧਾਨ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿਚ - ਲੌਥਰੀਨ ਮਹਾਨ, ਪੌਲ, ਰੋਮੋਨ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਬਿਆਨ. ਮਕੋਂ ਦੀ ਮੌਤ 1831 ਵਿਚ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਰੂਸੀ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ.
- 430 ਬੀ.ਸੀ. Ns. ਗਨੋਸਟਿਕ ਸੰਪਰਦਾ "ਅੋਂਲਿਟੋਵ ਅੰਦੋਲਨ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਇਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਅੰਤਮ ਰਿਕਾਰਡ 1745 ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਤੀ.
ਕਿਤਾਬਚਾ
- Xiii-ii ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. Ns. - ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ
- I ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. Ns. - ਨਵਾਂ ਨੇਮ
ਫਿਲਮਗ੍ਰਾਫੀ
- 1996 - ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ (ਯੂਐਸਏ)
- 1985 - ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ (ਯੂਐਸਏ)
- 2009 - ਕਇਨ ਅਤੇ ਹਾਬਲ (ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ)
- 2009 - "ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ" (ਯੂਐਸਏ)