ਯਾਰਿਲ - ਜੀਵਨੀ, ਜਣਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਨਾਮ

Anonim

ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਵਰੇਜ਼ ਦੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਰੂਨਨ ਡੋਡੋਲ ਦੀ ਡੰਡੇ ਦਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਨੂੰਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਲਤਵਾਦ ਦੇ ਹੇਈਏਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਜਣਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਸਦਾ ਲਈ ਯਾਰਿਲ ਬਸੰਤ ਧੁੱਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਾਤਰ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸਲੇਵਫਾਈਲਜ਼ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਾਰਿਲ ਸਲੈਵਿਕ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ, ਲੋਕ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਕਾਰਨੀਵਲ-ਗੇਮਿੰਗ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ.

ਮੂਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੋਂ ਧਿਰਾਂ ਦਾ ਸਲਾਵਕ ਸੀ ਜਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਰਕ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਰਸਮ ਚਰਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ - ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੱਖੋਨ ਜ਼ਾਡੋਨਸਕੀ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ 1763 ਵਿੱਚ 1763 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ).

ਯਾਰੀਲਾ

ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਲੋਕ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੂਸਰੇ Yarnival ਦੇ ਚੱਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਸਟ੍ਰੋਮਾ ਅਤੇ ਫੈਮਲੇ ਦੇ ਰਸਮ ਦੇ ਇਮੇਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਇਕ ਗੁੱਡੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਲੇਵਿਕ ਸਲੇਵਿਕ ਸਾਇੰਸ ਰੇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਇਕ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੂਰਜ ਦੇ ਲੋਕ" ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕਾਈਕਰਨ ਕਿਆਸਅਰਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਜਾ. ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਭਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੈ.

ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਯਾਰਿਲ-ਰੱਬ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਉਥੇ ਇਕ ਲੇਖਕ-ਨਸਲੀ-ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਪਾਵਲ ਟ੍ਰੇਵਲਿਸਕੀ (ਸਪਾਈਲਸਕੀ), ਜੋ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਬੇਲਾਰੂਸਿਅਨ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤਾ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਤੋਂ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ.

ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦਾ ਵੇਰਵਾ - ਨੌਜਵਾਨ, ਉੱਚ, ਨੀਲੀ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਸੁੰਦਰ ਆਦਮੀ. ਤਸਵੀਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੈਲਟ ਵਿਚ ਨੰਗੀ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਿੱਟੇ ਕਮੀਜ਼, ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਵਿਚ ਸਜਿਆ. ਯੇਰਿਲ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਨਾਂ ਦਾ ਝੁੰਡ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਬਸੰਤ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਰਫ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ. ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੋਲਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਲੱਤ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਘਾਹ ਤੁਰੰਤ ਉੱਗਦੇ ਹਨ. ਰੂਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਯਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੋਰਜ ਉਧਾਰ ਲਿਆ. ਦੂਜੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸੋਵੇਸਕੀ ਯਾਰਿਲ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਬੇਲਾਰੂਸ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨਾਲ contacted ਾਹ ਦਿੱਤਾ.

ਨਾਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁੱਲ ਹਨ. "ਯਾਰ" ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਬਸੰਤ, ਉਪਜਾ. (ਬਸੰਤ ਰੋਟੀ, ਬਸੰਤ ਬਹਿਸ, ਯਾਰੋਵਿਕ - ਯਾਰੋਵਿਕ - ਯਾਰੋਵਿਕ - ਯਾਰੋਵਿਕ - ਯਾਰੋਵਿਕ - ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਡੈਰੀਵੇਟਿਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ "ਚਮਕਦਾਰ" ਹੈ - ਚਿੱਟਾ (ਚਾਨਣ), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜੋਸ਼, ਗੁੱਸੇ. "ਯਾਰਿਟਸ" ਬਸੰਤ ਨਾਮ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ "ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਟੀ" ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨੇ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਯੁਰੇਪਣ ਦਾ ਚਿੱਤਰ

"ਯਾਰ" ਦੀ ਜੜ੍ਹ 'ਤੇ, ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ "ਤੇਜ਼ਪਣ, ਸਪਰਿੰਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਵੇਖਦੇ ਹਨ." ਯਾਰ ਦੇ ਕਾਰਪੈਥੀਅਨ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ "ਬਸੰਤ" ਦਾ ਅਰਥ ਸੀ, ਕੋਸਟ੍ਰੋਮਾ ਉਪਚਾਰ ਯਾਰ ਮਈ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - "ਆਈ.ਐੱਲ.ਓ.", ਫਿਰ ਇਹ ਹਵਾ, ਚੁਨਾਏਲੋ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਥੋਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਯਾਰਿਲ

ਸਵਾਗਤ ਵਾਲਾ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਧਾਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧੁੱਪ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪੁੰਗਰ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਸਲੈਵਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ, ਯਾਰੀਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਜਨਮ ਨੇ ਲਿਅਕ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਭਰਾ ਵੇਲਜ਼ ਨਾਲ ਪਾਰੂਨਨ ਦੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਥੰਬਨੇਲ ਦੀ ਪਤਨੀ ਡੋਡੋਲ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਪੀਣ ਲਈ ਇਕ ਡਰਿੰਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ. ਕਿਸੇ ਵਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਹੋਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਕਠੋਰ, ਹੱਸਮੁੱਖ, ਖ਼ੁਸ਼ਲੀ, ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਬਸੰਤ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

ਪਰੂਨ.

ਡਾਨ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ, ਯਾਰਿਲ ਉਸ ਦੇ ਸਕਾਈਸਕ੍ਰਿਮ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੋਲੋਵਰਤ ਦਾ ਸਲੈਵਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਚੜਾਈ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ 'ਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਚੜਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜਿੱਤ.

ਯਾਰਿਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਾਵੁਕ ਸੁੰਦਰ, ਕਾਫ਼ੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ. ਇਕ ਦੰਤਕਥਾ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਦੇਵ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਲੀਲੀਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੌਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਪਾਗਲ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ, ਯਾਰਿਲ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ women ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਰਸਮ

ਰਸਮ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਬਸੰਤ ਦੇ ਉਪਲੇ ਦਿਨ (ਉਸ ਸਮੇਂ, ਸਨਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਰੀ) ਅਤੇ ਇਵਾਨ ਕੁਲਾ ਦਾ ਦਿਨ (ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ). ਬੈਰਿਲੋ ਨਾਮਕ ਯਾਰਿਲੋ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਰਦ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਜਣਨ) ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਚੁਟਕਲੇ, ਏਰੋਟਿਕ ਚੈਟੀਸ਼ਕੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਜਨਮ ਜਿੰਦਾ ਹੈ.

ਇਵਾਨ ਕੁਪਲਲਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ

ਬਸੰਤ ਵਿਚ ਡਰਾਉਣੇ ਮਰੀਨ, ਧੀਨੇ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਾਈਓਸ" ਵਿਚ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਇਸ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਦਫਨਾਇਆ - ਗਰਮ ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਅਲਵਿਦਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ. ਕੋਸਟ੍ਰੋਮਾ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਡਰਾਉਣੀ ਯਾਰਿਲੋ ਨੇ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੜਕਾਂ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਬੇ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ. " "ਯਾਰੀਲੀਨਾ ਹਫਤਾ" ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ (ਦੋਵੇਂ ਬੋਨਸ ਅਤੇ ਛਿਪੇ).

ਟਿੱਖ ਜ਼ਾਡੋਨਸਕੀ ਵਰੋਨੇਜ਼ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਯਾਰਿਲ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੋਸਟ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਲੋਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਨੱਚਿਆ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਮੈਅ ਵੇਖੀ.

ਮੂਰਤੀ ਯੁਮਫੁੱਲ.

ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਹਿਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ, ਪਵੇਲ ਡ੍ਰੇਵਲੀਸਕੀ ਬੇਲਾਰੂਸੀਆਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਪਰਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, 27 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਨ-ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੇ - ਰਾਈ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਲੇਡੀ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਲੜਕੀਆਂ ਨੱਚਾਂ ਦੇ ਗੇੜ ਭੱਜੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਗਾਏ ਗਾਏਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਜ਼ਰਿਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਜਣਨ ਦਾ ਬੈਲਾਰੂਸ ਦੇ ਰੱਬ, ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈਕਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

  • ਯੇਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ "ਧੁੱਪ ਵਾਲੀ ਕਰਾਸ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਜਾਜਕਾਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ. ਕਰਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦੇਸੀ ਗਾਰਡ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਬ੍ਰਹਮ - ਰੂਨ ਯੂਡ, ਪੰਜ-ਪੁਆਇੰਟ ਸਟਾਰ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਸਵਸਟੀਕਾ ਦੇ ਵਾਧੂ ਪ੍ਰਤੀਕ.
ਸਲਵਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
  • ਸਲੈਵਿਕ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰੋ. ਹੁਣ ਤੱਕ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਬੇਲਾਰੂਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ - ਯਾਰਿਲਿਨਾ ਪਹਾੜੀ, ਯਾਰਿਲੋਵੋ ਫੀਲਡ, ਯਾਰਿਲੋਵੋ ਫੀਲਡ, ਯਾਰਿਲੋਵੋ ਫੀਲਡ, ਯਾਰਿਲਾਮ ਕੰਵਲ.
  • ਮਾਰਚ 1975 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੀਮਾਈਸ ਅਬ੍ਰਿਸੀਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਐਸਟ੍ਰੋਨੋ ਮੈਡੀਮੀਲਾ ਬਲੈਕ ਨੇ ਨੰਬਰ 2273 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਬੈਲਟ ਦਾ ਇੱਕ ਅਦਾਕਾਰੀ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਾਰੀਲੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ