ਜੀਵਨੀ
ਅਗਸਨੀਅਨ ਸਦੀ ਦੇ ਵਰਜੀਲੀਅਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਵੀ ਨੂੰ ਦੁਆਰਪਤਿਸ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੋਂਟੁਆਨ ਹੰਸ (ਇਸ ਉਪਨਾਮ ਨੇ ਸਮਕਾਲਿਆਂ ਦੀ ਆਇਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ) ਉਹ ਇਕ ਮੂਰਤੀ-ਕਵੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਵੀ ਅਤੇ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ.ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਕਵੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ - ਜਨਤਕ ਵਰਜੀਲ ਮਾਰੋਨ. ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਇਟਲੀ ਦੇ 70 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ, ਐਂਡੀਜ਼ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ. ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ. ਗਠਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਚਿੱਤਰ, ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿਚ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚਲਾ ਗਿਆ.
ਸ਼ਹਿਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਰਜੀਲਿਆ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਡੂਫ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਘਰ ਮੰਗਿਆ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ. ਨੌਜਵਾਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ - ਫਿਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ "(" ਈਕਲੋਬਲਿੰਗ ") (" ਈਕਲੋਗਿੰਗ ") ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ.
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਦੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਸਰ ਨੇ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੈਂਡ ਮਾਲਕੀਅਤ ਦੇ ਵੈਟਰਨਜ਼. ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਾਜ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਰਜੀਲੀਅਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਕਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਏ ਸਨ: ਉਸਦਾ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "" ਪੋਸ਼ਲਨਿਸ "ਅਤੇ" ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਸਮੇਤ ਸਮਕਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ.
ਮਿੱਤਰ ਵਰਜਿਲਿਆ ਏਸ਼ੀਆ ਏਸ਼ੀਆ ਪੂਲਲੀਅਨ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਓਕਟੇਵੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੋ ਬੇਘਰ ਸੀ. ਅਗਸਤਤਾ ਨੇ ਕਵੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਰਜੀਲ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਘਰ ਅਤੇ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੀਂ ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਗਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ "ਟਾਇਟਨਰ" ਵਿੱਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ.
ਪਰੂਵਿਨਸਕਯਾ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਜ਼ਬਤ ਨਾਲ. ਵਾਰੀਅਰ ਕਵੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜਾਇਦਾਦ ਵੱਲ ਆਈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਲਿਆ. ਵਰਗੀਲੀ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਕਟਵੀਅਨ ਦਖਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕੇ. ਸੱਤਵੇਂ ਈਕਲੋਗੋ ਕਵੀ ਨੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ" ਕਿਹਾ.
ਜਦੋਂ ਨਸਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਂ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਵਰਗਲਿਲ ਰੋਮ ਵਿਚਲੇ ਸਾਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਅਤੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਉਥੇ ਸੀ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਜਾਰਜੀਕੀ" ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਤੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ.
ਕਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਸਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਅੰਡੀਆ, ਨੇਵੀ ਅਤੇ ਲੂਕਾਰਟੀਆ ਦੇ ਕੰਮ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ "ਅਨੀਡਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ.
ਮੌਤ
29 ਜੀ ਵਿਚ. Ns. ਵਰਗੀਲੀ ਨੇ ਯੂਨਾਨ ਨੂੰ ਅਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ "ਵਿਨੀਡਾ" ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਓਕਟਿਨੀਵੀਅਨ ਏਥਨਜ਼ ਵਿਚ ਕਵੀ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ. ਯਾਤਰਾ ਨੇ ਕਵੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ. ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਤੱਟ ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਸੀ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਸਖ਼ਤ ਬੁਖਾਰ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ.
"ਵਿਨੀਡਾ" ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਪਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਵਰਜੀਲੀ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਕੰਮ ਤੇ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਟਿਰਨਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.
ਦੋਸਤ ਵਾਰੀ ਅਤੇ ਟੁਕਕਾ ਨੇ ਖਰੜੇ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਤਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ. ਵਰਜਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਅਸਫਲ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧੂਰੇ ਅਤੇ ਖੰਡਿਤ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ.
ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ
ਵਵੀ ਅਤੇ ਹੋਸੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਜੀਲਿਆ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹਨ. ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਕਵੀ ਨੇ ਲੂਸਰੇਸੀ ਉੱਤੇ ਝੁਕਿਆ ਅਤੇ ਏਪੀ-ਬੋਤਵ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਲਈ, ਪਰ ਪਲੇਨ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ, ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਮੀ ਸੀ.
"ਬੁਕੋਲਿਕ" ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, 10 ਈਸੀਲਾਗ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ foocraita ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ, ਸਾਫ਼ ਥੀਮ (ਕਵਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੁਕੋਲਿਕ genare ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ), ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ.
ਵਰਗਰ ਦੇ ਬਿਆਨ ਵਿਚ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨਿਮਰਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਲੇਖਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ "ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਭਤੀਜਾ ਅਠਾਵਿਅਨ ਅਗੇਸਵੀਅਨ ਅਗੇਸਵੀਅਨ ਅਗੇਸਵੀਅਨ ਅਗੇਟੀਵੀਅਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਨਤਾ ਲਈ, ਇੱਥੇ "ਜਾਰਜੀਕੀ" ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਕਵੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵਰਜੀਲੀ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੇਬਰ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਝਿਜਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਭਟਕਣਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਦੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, "ਅਨੀਡਾ" ਉਹ ਸਟੋਵਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਚੈਂਪੀਅਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਵੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋਮਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੇ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਅਮਰ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. "ਐਨਿਦਾ" ਤੋਂ ਵਿੰਗਡ ਮੁਹਾਵਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿੰਗਡ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵੈਂਏਸ ਐਟਨਾ ਫੈਨਟੇਸ - "ਡਰ ਦਾਨਾਯੇਟਸੇਵ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ."
ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ
- ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਇਤ ਦੀਆਂ ਖਰੜੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
- ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਵਰਗਲੀਆਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਨਬੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਮਸ਼ਹੂਰ "ਰੱਬੀ ਕਾਮੇਡੀ" ਵਿਚ ਇਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕੰਡਕਟਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ. ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨੇ ਨਾਲ ਵਰਜਿਲ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੰਟੈਕਸ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
- ਕਵੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਆਬਜੈਕਟ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਪਲੂਟੋ ਤੇ ਮੋਰੋਜ਼ਦਾ ਵਰਗਿਲ.