ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਹੀਰੋਜ਼ ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਚ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਖਾਤਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਤੇ ਜਾਓ, ਬੰਦ ਹੋਵੋ. ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਪਾਤਰ ਮਿਲੇ ਜੋ ਕਿ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਓਏ ਵਰਫੀਸ ਨੇ ਕੀਤਾ. ਮਿ Music ਜ਼ਿਕ ਐਂਡ ਈਰਿਅਮ ਦੀ ਪਿਆਲੀ ਪਤਨੀ ਜੋਤ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਡ੍ਰੈਗਨ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.ਦਿੱਖ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਯੂਰਿਡਿਕਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੰਗਲ ਨਿੰਫ ਹੈ, ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ, ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਮਰਾਂ ਨੂੰ Driadam ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ, ਬਲਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਾਲਮ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵੀ ਚੈਸੀ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਸ਼ੁਕੀਨ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੋਟੀ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਲੇ ਨੇ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ੇਡ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਸਿਰਫ ਡਰੇ ਹੋਏ.
ਡ੍ਰੀਆਦੈਡਾਂ ਨੂੰ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਦਰਖ਼ਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਜਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਮਿਲਣਗੇ, ਫਿਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੁਸੀਬੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਣਗੀਆਂ. ਆਮ ਵਾਕ ਮਨ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ. ਪਰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਗਦੇ ਹਨ. ਐਸਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਲਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਡਾਇਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ.
ਡ੍ਰਿਆਦ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਿੰਫ ਦੇ ਉਲਟ. ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ, ਲੜਕੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਇਕ ਸਧਾਰਣ woman ਰਤ ਤੋਂ ਇਕ ਨਿਮਫ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਪੱਤੇ ਸਿਰਫ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚਲੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਦੇ ਬਿਰਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ "ਉਸ" ਲੈਕਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ.
ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਿਚ, ਈਰਿਡਕਾ ਦਾ ਜੰਗਲਾਤ ਮੂਲ ਜਨਮ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਅਪੋਲੋ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅਰਥ - "ਸਵੇਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀ." ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਦਾ ਨਾਮ "ਪ੍ਰੇਰਕ" ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬੇਮਿਸਤ ਪੈਟ੍ਰੋਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਸੈਂਕੜੇ ਨਿੰਫ, ਜੇ ਇਹ ਕੇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਯੁੱਧਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਲੜਕੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਬਣ ਗਿਆ.
Erfi ਅਤੇ ਲਾਲਡਿਕ ਬਾਰੇ ਮਿੱਥ
ਗ੍ਰਿਫਸ, ਰੱਬ ਨਦੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦਾ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਕਲੀਓਪੀਆ ਨੇ ਸੁਹਜ ਵੈਲੀ ਦੇ ਥ੍ਰਾਸੀ ਵਾਦੀ ਦੇ ਥਰਮੀਸੀਅਨ ਡ੍ਰੀਆਡ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ. ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਦੁਖਾਂਤ ਸੀ: ਇਕ ਲੜਕੀ ਉੱਚ ਘਾਹ ਵਿਚ ਛੁਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੱਪ 'ਤੇ ਆਈ. ਵਰਫੀਅਸ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਮੌਤ ਸੋਗ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬੈਠੇ ਸਨ. ਸੋਗ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ, ਸਾਰਾ ਸੁਭਾਅ ਹੀਰੋ ਨਾਲ ਉਦਾਸ ਸੀ.
ਇਕ ਵਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇਕਜੁਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਲੀਡਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਰਸਫੋਨ ਦੇ ਭੂਮੀਗਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚ ਰੱਦੀ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਦਾ ਦੇ ਗਧੇ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਓਰਫਿਓਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਘਰ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ.
ਨਾਇਕ ਇਕ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਈਅਰਡਾਈਡਸ. ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਜੇ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲੱਗਾ. ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਪਿਆਰੇ, ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ, ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਕਨੋਆਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰੇਰੀਡਿਕਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ. ਨਰਮ ਦੁਪਿਹਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੱਪ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਇਜ੍ਰੀਦਸ ਦੁਆਰਾ ਡੰਗ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਉਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਗ੍ਰਿਮਯੁਸ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੰਕਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦਿਨ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਗਾਵਸ ਜਲਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ
ਜੇਏਐਫਆਈ ਅਤੇ ਯੂਰਿਡਿਕ ਦੀ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਲਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜੋੜਾ ਪਿਸ਼ਾਬ ਯਾਕੋਪੋ ਡੇਲ ਵੇਚਿਆਯੋ, ਨਿਕੋਲ ਕੋਰੋ, ਫਰੈਡਰਿਕ ਲਿਓਨ ਦੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸਾਹਿਤਕ ਕੰਮ. ਰਸ਼ੀਅਨ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡ 11 ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਅਰਸਨੀ ਟਾਰਕਵਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ "ਮਿਠੀਆਬਾ" ਸ਼ਾਮਲ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਨਾਈਮਫ ਲੇਖਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ.
ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਮੌਤ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਮਰ ਓਪੇਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ. 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਜਰਮਨ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫ ਗਲਚ ਨੇ ਉਸ ਨਵੇਂ ਕੰਮ ਦੇ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਾ ਲਿਆ ਜੋ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਚਮਕਦਾਰ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਈ. ਓਪੇਰਾ ਨੇ 1762 ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਨੂੰ "ਗਲੈਚ ਦੇ ਸੁਧਾਰ" ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਪੋਸਸਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਇਟਾਲੀਅਨ ਓਪੇਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੁਖਾਂਤ ਨਾਲ. ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਕੋਨੇ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ, ਅਤੇ ਕਲਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨਾ.
ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਗੀਤਕ ਸਨਸਨੀ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 70 ਵਿਆਂ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀ - ਪਲੇਅਵੇਟਰ ਸਿਕੰਦਰ ਜ਼ੁਹਰਿਨ, ਪਹਿਲੇ ਸੋਵੀਅਤ ਰੌਕ ਓਪੇਰਾ "ਅੱਲਟੀਅਸ ਅਤੇ ਅੱਖਰ". ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ ਲਈ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਖੰਭੇ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.
ਈਰੈਡਿਕਾ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਨੇ ਇਨੀਨਾ ਪੋਨਾਰੋਵਸਕਾਇਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਓਪੇਰਾ ਕਹਿੰਦੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ "ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੰਮ ਵੀ ਗਿੰਨੀਜ਼ ਬੁੱਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਐਸਟਡਾ ਵੀ ਜੰਗਲਾਤ ਨਿੰਮ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੈ. 1964 ਵਿਚ, ਗਾਣਾ "ਨਾਚ ਸੇਧਿਕ" ਨੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਅੰਨਾ ਹਰਮਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ. ਗਾਇਕ, ਸਾਪੋਟ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਤਾ ਕਰਤਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਹਰਮੈਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਕਿਉਂਕਿ ਈਵਾ ਜ਼ੇਸ਼ੀਮੇਨਸਕੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਕੰਮ ਦਾ ਪਾਠ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ, ਯੂਰੀਦਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਨ ਕੋਕਰੀਓ "ਓਰਫੀਈਸ" (1950) ਦੀ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਕਮਾਲ ਦੀ ਟੇਪ ਮਾਰਸਿਲ ਸਿਨੇਮੇਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰ ਦੇ ਸਿਨੇਮੇਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ਰ - ਐਮਆਈਐਫ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਲੀ ਆਰਫਈਸ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ (1959) ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਸੀ, ਨੂੰ ਰੀਓ ਡੀ ਜੇਨੇਰੀਓ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਸਕਰ ਮੁਕਤ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਇਰੀਡੀਚ ਮੈਟਰਸ ਡਨ ਖੇਡਦਾ ਹੈ.