ਜੀਵਨੀ
ਸਰਵੋਵ ਅਕਾਲੀਵ ਦੇ ਸਰਲਜਾ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਕੋਪੋਲ-ਯੂਟੋਸਫਰ-ਯੂਟੋਸਫਰ-ਯੂਟੋਸਫਿਸਟ ਨਿਕੋਲਾਈ ਕਰੀਨਸ਼ਸਕੀ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਹਾਨੀ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹੀ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਹਿਤਕ ਡੈਮੋਕਰੇਰਤ ਬਣ ਗਿਆ.
ਰਿਲੀਟਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੇਖਕ ਮਹਿੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਕੜਾਂਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਈ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਫਿਲਾਸੋਫੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਦਿੱਤਾ.
ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਨਿਕੋਲਾਈ ਦਾ ਜਨਮ ਜੁਲਾਈ 1828 ਦੇ ਸੈਰਾਟੋਵ 12 (24) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਗਾਵਨੀਲ ਚਾਹੁਸ਼ਸਕੀ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਯੋਗ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਕੋਲੀਆ ਨੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਾਰੇ ਬਿਤਾਇਆ. ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਕੰਧ ਸਿਰਫ ਹਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਾਲਗ ਦੋਸਤ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਸਨ.
1842 ਵਿਚ, ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ. ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀ ਗੁਣ ਉਸ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਦੀਕ, ਸਾਹਿਤ, ਵਿਆਕਰਣ, ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ. ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿਚ 4 ਸਾਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫਿਲੱਤਾਲਾਪਾ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਖੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਿੱਤੇ.
ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ
ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਆਸ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਦਿਅਕ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲੱਗਾ. ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਨਿਕੋਲਾਈ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.
2 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਚਰਨੀਖਸਕੀ, ਜਵਾਨ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ. ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਡਿਟ ਕੋਰ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਚੇਤ ਰਹਿ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇਖ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਅਧਿਆਪਕ ਨਿਕਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ: ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ.
1853 ਵਿਚ, ਚਾਲੀਖਸਕੀ "ਘਰੇਲੂ ਨੋਟਸ" ਅਤੇ "ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਸ ਵੋਮੋਡੋਸਟਿ" ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਛੋਟੇ ਨੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਲੇਖਾਂ ਤੇ ਚਲੇ ਗਿਆ. ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਲੇਖਕ "ਸਮਕਾਲੀ" 'ਤੇ ਗਿਆ. ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਿ ul ਲਰ, ਦ੍ਰੋਗੇਵ ਅਤੇ ਬੋਟਕਿਨ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ.
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰ
1855 ਵਿਚ, ਚੈਨੇਸ਼ਵੇਵਸਕੀ ਨੇ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਫੈਨੋਵਨਾ ਨੂੰ ਆਰਟ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਠਜੋੜ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਅਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ory ਿਆ ਗਿਆ.
ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਵੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ: ਏ. ਐਸ ਨਿਵਾਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਧਮਕੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਨੂੰ ਸਿਰਫ 3 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਟਾਈਟਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਦੋਂ ਨੋਰੋਵਾ ਨੇ ਸੂਦੀਆਂ ਈ. ਪੀ. ਕੋਵਲਵਸਕੀ.
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਲੇਖਕ ਨੇ "ਫੌਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਰਸਾਲੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਖਿੱਚ ਹਾਦਸਾਗ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਚੈਰਨੀਸ਼ਕੀ ਨੂੰ ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ, ਫਿਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਮੁੱਖ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ. ਚਾਲੀਖਸਕੀ ਓਗਰਵ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੈਨ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ hadmens ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ "ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.
ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਤੇ ਹਵਾਲਾ
1861 ਵਿਚ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵਰਾਲੋਵਿਚ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਗੁਪਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ. "ਫੌਜੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ" ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਨੂੰ "ਸਮਕਾਲੀ" ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੱਕ ਸੀ (ਇਹ ਦੋਸ਼ ਇਕ ਸਰਵਿਸ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਜੀਨਸਾਰਮੇ ਡੋਲਲਪੁਲੂਕੋਵ ਦੁਆਰਾ ਕੰਪਾਇਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਬੀਖਮਸਕੀ ਨੂੰ 1862 ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ.
ਜਲਦੀ ਹੀ "ਸਮਕਾਲੀ" ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਫੜੇ ਗਏ, ਇਕ ਚੈਂਬਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪੈਟ੍ਰੋਪੈਵਲੋਵਸ੍ਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਰੱਖ ਰਹੇ ਸਨ. ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਥਿਤ ਤੌਰ' ਤੇ "ਸਮਕਾਲੀ" ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਿਕੋਲੋ ਰੋਵਰਿਲੋਵਿਚ ਨੂੰ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਦਰੋਹ ਲਈ ਵਿਦਰੋਹ ਲਈ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਟਰੇਡ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਨਕਲਾਬੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਜਾਂਚ 1.5 ਸਾਲ ਚੱਲ ਰਹੀ. ਚੈਨੀਸਕੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਨਾਜਾਇਜ਼ methods ੰਗਾਂ - ਝੂਠੇ ਗਵਾਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ, ਜਾਅਲੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼. ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ, ਕੈਦੀ ਨੇ 9 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਹ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਆਈ.
ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਟੈਕਸਟ ਦੀਆਂ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਦਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ. ਤਿੱਖੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਨਾਵਲ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ "ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ - ਉਸਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੰਮ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਸੰਨ 1864 ਵਿਚ, ਨਿਕੋਲੋ ਰੋਵਰਿਲੋਵਿਚ ਨੇ ਇਕ ਵਾਕ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: ਇਕ 14 ਸਾਲਾ ਕੇਟਰਗਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ 14 ਸਾਲਾ ਕੇਟਰਗਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਇਬੀਰੀਆ ਵਿਚ ਸੀਏਟਰਗਾ ਅਤੇ ਉਥੇ ਇਕ ਉਮਰ ਭਰ ਦੀ ਬੰਦੋਬਸਤ. ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੁੱਗਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲਿੰਕ 19 ਕਰਵਾਇਆ. ਚੈਨੀਖਵਸਕੀ ਦੀ ਸਿਵਲ ਜ਼ੁਰਮਾਨਾ ਸਾਰੇ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਜਨਤਕ ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਜ਼ਾ ਹੈ - ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਦੇ ਸਮਾਨ ਵਰਗ 'ਤੇ 19 ਮਈ 1864 ਨੂੰ ਹੋਈ.
ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਆਲਚਿੰਕੀ ਗਿਰਜਾਘਰ 'ਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਵਿਨੀਕਿਸਕ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. 10 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਚੈਰਨੀਸਕੀ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਫੀ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਪਰ ਚੈਰਨੀਸਕੀ ਦੀ ਸਰੋਵ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੈਰਾਟੋ ਦੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ.
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਾਈਮੀਟਰ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮਰਾਟ ਨਵੇਂ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਇਸ ਕਦਮ ਤੇ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਵੋਲਿਆ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸੰਗਠਨ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਦਸਤਾਨੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਲੇਖਕ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਓਲਗਾ ਸਕਤੋਵਨਾ ਵਾਸਿਲੀਵਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ 1853 ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਪਤਨੀ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋ ਗਈ ਚੋਣ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ: ਓਐਲਗਾ 'ਤੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ women ਰਤਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਆਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ.
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੈਰਨੀਸਕੀ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ "ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਗੱਡੀ ਵਾਂਗ ਗੰਧਕਦੀਆਂ ਹਨ" ਦਾ ਸ਼ੌਗਰ ਸੀ, ਪਰ ਓਲਗਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ. ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਡਾਇਰੀ ਡਾਇਰੀ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.
ਚੈਰਨੀਸਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰ ਅਹੁਦੇ ਸਨ. ਵਿਆਹ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਓਐਲਗਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਬਦਲਣਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪਤਨੀ ਨੇ ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਨਾਵਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜਿੰਨੀ ਚਾਹਵਾਨ ਹੈ. ਓਲਗਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ.
ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਨਿਵੇਲੇਵਸਕੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਾਵਲ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ "ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਅਤੇ ਇਕ woman ਰਤ ਅਤੇ ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਬੰਧਾਂ ਨੇ "ਰਸ਼ੀਅਨ ਤਿਕੋਣ" ਕਿਹਾ.
ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ "ਕੋਸੋਸ" ਤੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਜੋੜੇ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਅਫਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ. ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜਾਣ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਬੁੱ old ੇ ਆਦਮੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਭੱਜ ਗਏ. ਅੱਗ ਵਿਚ ਤੇਲ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਲੱਗ ਗਿਆ - ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਸਵਾਰੀ ਸੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.
ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ, ਚਾਲੀਖਵੇਵਸਕੀ 9 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਸਾਇਬੇਰੀਅਨ ਲਿੰਕਾਂ ਤੋਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਸਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ 300 ਚਿੱਠੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਓਲਗਾ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇਗਾ.
ਉਸ ਦੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਤੀੰਜਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨ ਪੁੱਤਰ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਮਿਖੋਰ, ਵਿਕਟਰ ਅਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ, ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਬਿਨਾ ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ. ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੱਕ ਅਤੇ ਬੁਣਨ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. 1866 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ ਲਿਆ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਗਿਆ. ਮਾਰਗ ਨੇ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਲਏ, ਪਰ ਉਹ ਇਕੱਠੇ 4 ਦਿਨ ਬਿਤਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ. ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਨੇ ਓਲਗਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ.
ਮੌਤ
ਜੂਨ 1889 ਵਿਚ ਰੰਡੇਵ ਦੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਪਰ ਸਰੀਟੋਵ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ, ਪਰੰਤੂ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ. ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਨੇ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਤੋੜੀ, ਅਤੇ 55 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੁੱ .ਾ ਆਦਮੀ ਸੀ.
ਉਸੇ ਸਾਲ ਦੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮਲੇਰੀਆ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੀਮਰੇਜ ਸੀ.
ਨਿਕੋਲਾਈ ਗਾਵ੍ਰਿਲੋਵਿਚ ਦੀ ਕਬਰ ਸਤਨਾਈਵਸਕੀ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.
ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ
- ਨਾਵਲ ਵਿਚ "ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਅਲਮੀਨੀਅਮ ਨੂੰ "ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਧਾਤ" ਨਾਮਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ". ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਸੰਬੰਧੀ ਪੈਰੀਨਸ਼ੈਵਸਕੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ.
- ਬਚਪਨ ਵਿਚ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਦੋਸਤੋ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਤਾਬਚੇ ਨਾਲ ਟਹਾਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ - ਉਸ ਦੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪਿਆਸ ਬਹੁਤ ਬਦਕਿਸਮਤ ਸੀ.
- ਸੋਵੀਅਤ ਸਮੇਂ, ਨਾਵਲ "ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?" ਲੈਨਿਨ ਦੀਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ.
- ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਕੋਰਟਿਸ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇੱਕ ਸਕੈਨ ਦੀ ਕਮਾਈ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੈਸਾ ਬਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਲੂੰਬੜੀ ਲੂੰਬੜੀ ਖਰੀਦਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ.
ਹਵਾਲੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਖਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿਚ ਇਕ ਖਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਆਲੂ ਆਰਾਮ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਲਈ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ. ਸਵੈ ਇਹ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.ਕਿਤਾਬਚਾ
- 1862-1863 - "ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ?"
- 1863 - "ਅਲੀਫਰੀਵ"
- 1883 - "ਨੇਕਰੇਸੋਵ ਤੇ ਨੋਟਸ" ਨੋਟ "
- 1854 - ਆਧੁਨਿਕ ਸੁਹਜ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ "ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼"
- 1855 - "ਕਲਾ ਦਾ ਸੁਹਜ ਰਵੱਈਆ" ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਸੁਹਜ ਰਵੱਈਏ "
- 1855 - "ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਤੇ ਕਾਮਿਕ"
- 1855 - "ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ"
- 1858 - "ਕਮਿ community ਨਿਟੀ ਮਾਲਕੀਅਤ ਵਿਰੁੱਧ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ"
- 1860 - "ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ"
- 1888 - "ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ"