ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਰਾਬਲ - ਫੋਟੋ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਜੀਵਨੀ, ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਕਾਰਨ

ਜੀਵਨੀ

ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਰਾਬਲ - ਰੀਨੈਸੈਂਸ ਦਾ ਇੱਕ ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਲੇਖਕ-ਮਾਨਵਵਾਦੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਿਤਾਬ "ਗਰਗੰਗੁਆ ਅਤੇ ਪੈਂਤਰਗ੍ਰੀਲ" ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ. ਮੁਸੀਬਸਤ ਰੋਮਾਂਸ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਆਧੁਨਿਕ ਲੇਖਕ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ.

ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਦੇ ਬਾਗ਼ੀ ਦਾ ਜਨਮ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਫਰੈਂਚ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਫਰੈਂਚ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ 1494 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਿਨੋਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਯੋਗ ਅਤੇ 1483 ਸਾਲ ਦੀ ਹੈ. ਜਨਮ, ਮਿਤੀ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਹਾਲਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ.

ਬਾਇਓਗਰੇਗ੍ਰਾਫਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਕੀਲ, ਉੱਦਮੀ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਭਾਂਡੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਹੀ ਅੰਕੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਖੋਜਕਰਤਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਲੜਕਾ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਸੀ ਤਾਂ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ ਸਨ.

ਇਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 1511 ਵਿਚ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਫ੍ਰੈਨਸਿਸਕਨ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1521 ਵਿਚ, ਆਗਿਆਕਾਰ ਨੇ ਸੁੱਖਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਾਜਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕੈਰੀਅਰ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਦਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਪਾਲੇ ਗਏ. ਡਿਪਲੋਮਾ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਾਉਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ, ਰਬੇਲਾ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ, ਰੋਮਨ ਲਾਅ ਐਂਡਰੀਅਨ ਸਾਇੰਸ, ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਦਰਸ਼ਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. ਲੜਕਾ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ. ਨੌਜਵਾਨ ਰਾਬ ਐਲ ਖੋਜ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਸੀ.

ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਲਈ, ਜਵਾਨ ਫ੍ਰੈਂਕੌਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਲਾਭ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਅਤੇ ਮੋਂਬਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਗਿਆ. ਪਰ ਮੌਜੂਦਾ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. 1524 ਵਿਚ, ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਸੀ.

ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੇ ਬਰਤਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਮਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਨ. ਮੇਲਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦਾ ਮੱਠ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਦਵਾਈ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ ਚਰਚ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਗਿਆ. 1532 ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਗੈਲੇਨ ਅਤੇ ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਿਕ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ. ਬਾਬਲ ਇਕ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਜਕ, ਦਵਾਈ ਦਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੋਇਟੀਅਰਜ਼ ਅਤੇ ਮਾਂਟਪੇਲਿਅਰ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਲੈਕਚਰ ਪੜ੍ਹੇ.

ਸਾਹਿਤ

ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਨੇ ਬਾਬਲ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ 20 ਕੰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ, ਹਾਈਪੋਕਰਰਤ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ. ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਅਲੇਮਾਨਾਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਦਿੱਖ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ archite ਾਂਚੇ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵੀ ਬਣੇ. ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫਰਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ ਦੁਆਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ.

ਫ੍ਰਾਂਸੋਇਸ ਰਾਬਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਗਰਗੰਟੂਆ ਅਤੇ ਪੈਂਟਜ੍ਰਿਅਲ ਨਾਮ ਦੇ ਦੈਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਨਾਵਲ ਸੀ. 5 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਭਾਤਰ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗਰਗੰਟੂਆ ਬਾਰੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਗਲ ਦੀ ਨਕਲ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਡਿਪਕੋਡਜ਼ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਿ ule ਲ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ. 1532 ਵਿਚ, ਐਲਕੋਫ੍ਰੀਬਾਸ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਉਪਨਾਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੁਸਤਕ "ਪੈਂਗਨਲ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ. ਸੋਰਬੈਨ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਸ਼ਲੀਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਾਬੱਲ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਏ.

ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਫ੍ਰਾਂਸਕੋ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਪੁੰਗਰਿਯਾ ਨੂੰ ਗਰਗੇਟੂਆ ਨੂੰ ਪੈਂਟਗਰਿਯਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. 1546 ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਕਿਤਾਬ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਉਸਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ, ਉਪਨਾਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ. ਸੋਰਬਨੇਰੀ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ, ਧਰੁਵੀ ਵੀ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ. ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਦੂਜੇ ਪਾਠਕਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ: ਸੰਸਦ ਨੂੰ ਕੰਮ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ. ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ safely ੰਗ ਨਾਲ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਜੋਖਮ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਗਰਗੰਟੂਆ ਅਤੇ ਪੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਓਪਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਲਈ, ਬਾਡਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ, ਜੀਨ ਬੁੱਲਾਰ ਦੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਨਾਵਲ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦੈਂਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚਣ ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚਣੀਆਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ.

5 ਵਾਂ ਸਾਈਕਲ ਕਿਤਾਬ ਰਾਬਲ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰ ਆਈ. ਕੁਝ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਜਾਂ ਲੇਖਕ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਗਰਗੰਟੂਆ ਅਤੇ ਪੰਤਾਗੁਰਵੇਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਬਲਿਕਲ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ. ਦਰਸ਼ਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ "ਹਾਸੇ-ਮਜ਼ਾਕ" ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਸਨ. ਪਤਲੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਮਜ਼ਾਕ, 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਛਾਣਬਲ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਜੋਗਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਇਆ.

ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਨੇ ਰਿਲੇਅਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਕੋਮ੍ਰਿਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਉਹ ਪਲ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਪਾਠਕ ਦੇ ਹਾਸੇ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਵਧੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਰੀਰਕ ਵਿਗਿਆਨ. ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਵਿਚ, ਮਿਖਾਇਲ ਬਖਤਿਨ ਨੇ ਰਾਬਲ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਹਾਸੇ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਥੀਮ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਮੇਂਟ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਇਸ ਲਈ, ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਚੁਟਕਲੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਮਾਰਬਲ ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਜਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਜੀਨ ਡਉਕਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਨੇੜਲੇ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਗਏ. ਗੁਇਲਿ mub ਮੇ ਡੂ ਬਲਾਪ ਨੇ ਵੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਵਾਲੇ ਰਬੱਲ ਵੀ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਦੋ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਬੱਚੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱ the ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ, 1540 ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. Uususte ਫ੍ਰੈਂਕੋਓਸ ਅਤੇ ਜੂਨੀ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਮਿਲਿਆ.

ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. 1864 ਵਿਚ, ਬਾਇਓਗਰੇਪਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਲਾਇਨ ਵਿਚ, ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਜ਼ਾਨਾ ਤੋਂ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਰਾਬਲ ਨਹੀਂ ਬਣੇ. ਲੜਕੇ ਨੇ ਥਿਓਡੂਲ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. 2 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

1547 ਤੋਂ, ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਆ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪਾਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ-ਕ੍ਰਾਈਫ-ਡੂ-ਡੂ-ਜ਼ੈਮਬੇ ਅਤੇ ਮੰਡਨ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਚਰਚ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਤੌਹਫੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ. ਵੱਡੀ ਪੂਰਵਜ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਬਾਰੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਅਰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬਲ ਨੂੰ ਸ਼ੂਰਿਸ਼ਨ ਸਿਹਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਯੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਆਮਦ ਮਿਡਲ ਧਾਰਮਿਕ ਰੈਂਕ ਦੇ ਹਰ ਪਦੇਸੀਮੈਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ.

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ: ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਇਕ ਜੋਕਰ ਬਣਨਾ ਬਾਗਲੂ ਨੂੰ ਕਬਾੜ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕ ਕਬਾੜ ਅਤੇ ਮਾਸਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਐਨੀਕਡੋਟਸ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਲੇਖਕ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਵਾਲ ਕਟਵਾਉਣ ਅਤੇ ਮੁੱਛਾਂ ਪਾਈਆਂ ਸਨ. ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਚਿੱਤਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ, ਰੱਬਲ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਲ ਦੇ ਜਵਾਨ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਸਕੈੱਚਅਰ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਹੈਨਰੀ ਦੇ ਮੈਟਿਸਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ. ਚਿੱਤਰ 1951 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੌਤ

1552 ਵਿਚ, ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਨੇਡਰਿਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਉਣ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਚਰਚ ਮਿਲਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, 155333 ਆਰਡਰ ਪੈਰਿਸ ਵਾਪਸ ਆਇਆ. ਉਹ ਉਸੇ ਸਾਲ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਸਥਾਨਕ ਲੇਕਰੀ ਨੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਡਾਕਟਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਮੌਤ ਦੇ ਸਹੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਿਆ.

ਲੇਖਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਬਾਇਓਗ੍ਰਾਫਰਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲਾਸ਼ ਨੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਗਿਰਜਾਘਰ ਨਾਲ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਕਬਰਸਤਾਨ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਪਨਾਹ ਪਾਇਆ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਗਿਰਜਾਘਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਗ਼ਾਂ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਇਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. 1554 ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਜੈਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਿਅਰੇ ਡੀ ਰੋਸਨਰ ਲਿਖਿਆ.

ਫ੍ਰਾਂਸਾਇਓਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ, ਬਾਗਲ ਨੇ ਕੰਮ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਵਲ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਸੂਝ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਹਵਾਲੇ

"ਮੈਂ ਘੜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ: ਉਹ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਦਮੀ ਲਈ ਕਾਚਿਆ ਸੀ, ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ." "ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਦੱਸੋ." "ਕੁਦਰਤ ਖਾਲੀਪਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ."

ਕਿਤਾਬਚਾ

• 1532 - ਡਾਈਫਿਸੋਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪੈਂਟਜ੍ਰਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ "
• 1534 - ਡਾਈਫਿਸੋਡ ਦੇ ਰਾਜੇ ਪੈਂਟਜ੍ਰਲ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ "ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ"
• 1546 - "ਚੰਗੇ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਿ uel ਜ਼ਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਤੀਜੀ ਕਿਤਾਬ, ਮੈਟਰਾ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਰਾਬਲ, ਦਵਾਈ ਦਾ ਲੇਖ
• 1552 - "ਬਹਾਦਰੀ ਪੈਂਟਾਗ੍ਰਿ uel ਜ਼ਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤਾਨਾ ਦੀ ਚੌਥੀ ਕਿਤਾਬ, ਮੈਟਰਾ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਰਾਬਲ ਦਾ ਲੇਖ, ਦਵਾਈ ਦੇ ਡਾਕਟਰ
• 1564 - ਪੰਜਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਖੀਰਲਾ, ਚੰਗੇ ਪੈਂਤਰੁਆਲਾ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਮੈਟਰਾ ਫ੍ਰਾਂਸਕੋਇਸ ਰਾਬਲ "ਦੀ ਇਕ ਲੇਖ"