ਜੀਵਨੀ
ਫ੍ਰੈਂਚ ਲੇਖਕ, ਲੇਖ ਅਤੇ ਪਲੇਵਰਟ ਐੱਲਬਰਟ ਕੈਮਰਾ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੀ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਪਾਠਕਾਂ ਵਿਚਲੇ ਸੱਚੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਦਾ ਜਨੂੰਨ 44 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ.ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮਈ ਦਾ ਜਨਮ 7 ਨਵੰਬਰ, 1913 ਨੂੰ ਮੋਨਡੋਵੀ, ਅਲਜੀਰੀਆ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਇਕ ਸਾਲ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ-ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਅਲਬਰਟਾ ਇਕ ਸਾਲ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਮੂਲ, ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਮਾਂ, ਅਲਜੀਰੀਆ ਦੇ ਗਰੀਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ.
ਐਲਬਰਟ ਦਾ ਬਚਪਨ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਸੀ. ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿਚਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੇ ਕੈਮਈ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕਰਕੇ ਅਮੀਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਲਿਆ. ਕੈਮਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ "ਗਰੀਬੀ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਸੰਵੇਦਿਤ ਹਰੀ ਝੁਲਸ ਵੀ." ਉਸ ਦੀ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੱਤੀ. ਕੈਮੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.
ਅਲਜੀਰੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ - ਹੈ ਹੇਲੈਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ. ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਖੇਡਿਆ. 17 ਵਜੇ, ਅਲਬਰਟਾ ਟੀਬਰਕੂਲਸੋਸਿਸ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖੇਡਾਂ, ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ. ਕੈਮੀ 1938 ਵਿਚ ਇਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ.
ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੰਮ 1937 ਵਿਚ "ਭੁੱਖ-ਮਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ" ਸਨ ਅਤੇ 1939 ਵਿਚ "ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਵਤ" ਸੀ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਰਥਹੀਣਤਾ. ਐਲਬਰਟ ਕੈਂਪਸ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਸ਼ੈਲੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬੁਰੌਇਸ ਨਾਵਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਕ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਦਾ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ.
ਕੈਮਸ ਨੇ ਬੇਤੁਕੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ. ਬੇਵਕੂਫੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਡਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਕੈਮਈ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਉੱਠਿਆ: ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ "ਬਗਾਵਤ" ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ. ਇਹ ਵਿਦਰੋਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ.
ਕਿਤਾਬਾਂ
1982 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪਹਿਲਾ ਰੋਮਨ "ਸਟ੍ਰਾਈਜ" ਵੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਸੀ. ਕਿਤਾਬ ਮੇਰ੍ਸੋ ਨਾਮ ਦੇ ਜਵਾਨ ਕਲਰਕ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀਕਾਰ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਹੈ. ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਮੇਰਸੋ ਪਰਦੇਸੀ, ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ "ਪਾਗਲ". ਨਾਵਲ ਦਾ ਸੰਕਟ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ .ੇ 'ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾਇਕ ਇਸ ਦੇ ਨੁਕਸ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਅਰਾਬਾ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਨਾਵਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਦੀ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇੜਬਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ. ਮੇਰਸੋ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ "ਅਜਨਬੀ" ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬੇਤੁਕੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
ਕੈਮਈ 1941 ਵਿਚ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਈ ਅਤੇ 1942 ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਕਿਤਾਬ "ਸੀ. ਇਹ ਅਰਥਹੀਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਲੇਖ ਹੈ. ਸਦੀਵੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚਰਿੱਤਰ ਸਿਸਿਵਲ, ਸਿਰਫ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਪੱਥਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕੁੱਟਿਆ. ਸਿਸਿਫੀਆ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਮੁਸੀਬਤ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
1942 ਵਿਚ, ਫਰਾਂਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਕਮੀ "ਵਿਰੋਧ" ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1944 ਵਿਚ "ਮੁਕਤੀ" ਲੜਾਈ "ਲਈ" ਲੜਾਈ "ਲਈ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਨਾਟਕ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ: 1945 ਵਿਚ 1945 ਵਿਚ "ਗਲਤਫਹਿਮੀ" ਅਤੇ "ਕੈਲੀਗੁਲਾ" ਵਿਚ "ਗਲਤਫਹਿਮੀ"
ਪਹਿਲੇ ਖੇਡ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾਕਾਰਾ ਮਾਰੀਆ ਕਾਜਰੇਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੈਮਈ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ 3 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬਾਈ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਮਰਿਯਮ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਐਲਬਰਟ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਰਹੀ. ਨਾਟਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਬੇਮਾਵੂਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਬੇਮਿਆਨੀ ਸੀ. ਇਹ ਚੈਂਪੀਅਨ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਫਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ.
1947 ਵਿਚ, ਐਲਬਰਟ ਨੇ ਆਪਣਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ "ਪਲੇਗ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਵਾਰ, ਕੈਮਈ ਨੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪੱਖ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਐਲਾਨ ਦੇ ਅਲਜੀਰੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬੌਬਨੀਕ ਪਲੇਗ ਦੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪਲੇਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬੇਘਰਵਾਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ, ਬੇਘਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੌਖੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੌਖਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਬਿਰਤਾਂਤਕਾਰ, ਡਾ ਰੀਏ ਨੇ ਆਪਣੇ "ਇਮਾਨਦਾਰੀ" ਦੇ ਆਦਰਸ਼ "ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ - ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਾਤਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ.
ਇਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਨਾਵਲ ਨੂੰ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਕਿੱਤੇ ਦਾ ਇਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. "ਪਲੇਗ" ਨੇ ਬੁਰੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੁੱਖ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ.
ਕੈਮਰਾ ਦੀ ਅਗਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ "ਬਗਾਵਤ ਆਦਮੀ" ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ 3 ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੰਮ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਕੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਫਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੈਮਸ ਵਿਚਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਦੰਗੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
16 ਜੂਨ, 1934 ਨੂੰ, ਕੈਮਈ ਨੇ ਸਿਮੋਨ ਹੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਈਟਰ ਮੈਕਸ-ਫੂਚੇ ਦੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਵੀਆਂਹਰੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚੱਲਿਆ - ਜੋੜਾ ਜੂਨ 1936 ਤੱਕ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਸਤੰਬਰ 1940 ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ.
3 ਦਸੰਬਰ, 1940, ਫ੍ਰਾਂਸਾਈਨ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਪਿਆਨੋਸਟ੍ਰਿਸਟ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ 1937 ਵਿਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਲਬਰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸੰਸਥਾ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋੜੀ ਦੀਆਂ ਟਵਿਨ ਧੀਆਂ ਕੈਥਰੀਨ ਅਤੇ ਜੀਨ ਸਨ, 5 ਸਤੰਬਰ 1945 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ.
ਮੌਤ
1957 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸੇ ਸਾਲ, ਐਲਬਰਟ ਨੇ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਚੌਥੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪੈਰਿਸ ਥੀਏਟਰ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਨ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ.
4 ਜਨਵਰੀ, 1960 ਨੂੰ, ਉਹ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿਲਬਲਵਿਨ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਰ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਮਰ ਗਿਆ. ਲੇਖਕ 46 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਭਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੈਂਸ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ.
ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਦੋ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: "ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮੌਤ 1930 ਵਿਚ ਲਿਖੀ ਗਈ, ਅਤੇ 1971 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ, ਅਤੇ" ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ", ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਕੈਮੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ. ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੇਸ ਸਾਹਿਤ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਨੁਕਸਾਨ ਬਣ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਚੇਤੰਨ ਜੀਵਨੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਜੀਵਨੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਸੀ.
ਐਲਬਰਟ ਕੈਮੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਲਈ. ਫਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਅਤੇ ਇਕ ਕਲਾਤਮਕ ਜੀਵਨੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 6 ਫਿਲਮਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਸਲ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਫੋਟੋਆਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
ਹਵਾਲੇ
"ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ" "ਮੈਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਪਾਰ ਆਵਾਂਗਾ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮਰ ਜਾਓ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈਕਿਤਾਬਚਾ
- 1937 - "ਐਕਸਚੇਂਜ ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ"
- 1942 - "ਸਟ੍ਰੀਸਿੰਗ"
- 1942 - "ਸਿਸੀਫ ਬਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ"
- 1947 - "ਪਲੇਗ"
- 1951 - "ਕੱਚੀ ਪਾਈ"
- 1956 - "ਡਿੱਗ"
- 1957 - "ਪ੍ਰਾਹੁਣਚਾਰੀ"
- 1971 - "ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮੌਤ"
- 1978 - "ਯਾਤਰਾ ਡਾਇਰੀ"
- 1994 - "ਪਹਿਲਾ ਆਦਮੀ"