ਯਾਹਵ - ਦੇਵਤਾ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਭਾਵ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ

ਅੱਖਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਚਵਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਲੇਵ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਭੂ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਕੋ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ - ਅਜਿਹੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ ਰੱਬ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਚੀਜ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਜਾਜਕ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਯੇਖਵੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮੂਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਯੌਰਵੇ ਦਾ ਪੰਥ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਪੰਥੀਓਨ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਸੈਕੰਡਰੀ ਮਹੱਤਵ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਤਹਾਂ ਅਤੇ ਕਠਕੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜ਼ੀ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਦੇ ਭੂਤ ਵਾਂਗ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ.

ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ, ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਮੰਨਿਆ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫੈਂਡਰ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਾਾਪਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਬਦਲਿਆ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਨੇ ਫ਼ਲਿਸਤਾਈ ਅਤੇ ਮੂਵੀ ਦੇ ਯਾਕਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਮੁੱਕਾ ਮਾਰਿਆ, ਯੇਖਵਾ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਬਲਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਲਾਅ ਲਾਉਣਾ.

ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਵੰਡ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਨਬੀ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆ ਗਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਰੱਬੀ ਦਾ ਇਹ ਨਾਮ ਲਗਭਗ 7,000 ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਏਕਾਧਿਕਵਾਦੀ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ (ਇਕੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ), ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਯਾਚੂ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਿਤੀ ਲਈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸੀ. ਸਮਾਰੋਹ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ.

ਮੱਧਕਾਲ ਵਿਚ, ਯਹੋਵਾਹ, ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ. ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਸੁਕਾਮੀ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ, ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਤੰਦਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਬੂਤ ਦੀ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ.

ਯਹੋਵਾਹ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ

ਯੌਰਵ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਦਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ ਨਾਮ "ਉਤਪਤ" 2: 4:

"ਇਹ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਮੁੱ .ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਮੁੱ. ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਯਹੋਵਾਹ (ਯਹੋਵਾਹ) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ."

ਯਹੂਦੀ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ - ਰੱਬ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਣ ਯੋਗ ਨਾਮ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਲ "ਜੀਵਾਂ" ਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਤੌਰਾਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਾਹਬਲਯੂ ਦੇ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ "ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਕੋਸ਼: yা mountainર mountainা mountainર mountainা mountainર byble

ਈਸਾਈਅਤ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਯੌਰਵੇ, ਭਾਵ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਆਰਥੋਡ੍ਰੋਕਸੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਵਿਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ (ਜਾਂ ਅਗਲਾ ਨਾਮ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋ. ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਚਿਹਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਮ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਜਾਂ ਸਾਧਿਵੇਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਵਰਜਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਜਿਤ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲੁੱਟਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਸੀ, ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਝੁਕਿਆ ਸੀ, ਯੇਖਵੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ:

"ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ" ਯਹੋਵਾਹ ".

ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਪਰਬਾਨਾਂ ਕੋਲ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਗ਼ਲਤ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ, ਇਕ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਅਗਨੋਸਟ੍ਰਿਕ ਅਤੇ ਅਸਲ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿਚ, ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਇਕ ਨੇਕ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਐਥਾਈਜੋਲੋਜਿਸਟ ਰਿਚਰਡ ਡੂਕਿਕਿਨਜ਼ ਨੇ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਸਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਯਹੋਵਾਹ ਇਕ ਗੂੜਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ:

"ਤੇਰਾ ਪਿਤਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਾਸਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. "

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਯਤਾਵਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਇਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਰੂਪ ਨਾ ਸਿਰਫ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮੂਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਯੇਵਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਯਾਰਵਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਮਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਅਕਸ ਦੇ ਕੇ ਰੱਬ ਈ ਏ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਯਾਮਮਾ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਤੇ (ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਇਕ ਸੰਸਕਰਣ) ਦੀ ਪੂਜਾ ਸੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਰੱਬ ਬਆਲ ਹਾਰ ਗਿਆ.

ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ

• ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ, "ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਬਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ", ਲਿਓਨਾਰਡੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਨੇ ETHWEH ਦੇ ਅਕਸ ਨੂੰ ਏਨਾਡ, ਮਾਰੀਆ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਰੱਬ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ.

• ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀ.
• ਨਾਮ ਯੌਰਵਸ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਚਾਰ ਵਿਅੰਜਨ ਚਿੱਠੀ ਹਨ: ਆਇਓਡੀਨ, ਪਰਾਗ, ਵਾਵ, ਪਰਾਗ.