ਜੀਵਨੀ
ਮੋਰੀ ਓਗੀਜਿਏਨਿਟੀ ਨੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ, ਨਿਹਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ, ਨਾਵਲ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੇਖਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੇਖਕ ਦੇ ਵਤਨ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪਸੰਦ ਸੀ. ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੋਰੀ ਨੇ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ, ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. 1919 ਵਿਚ, ਉਹ ਜਪਾਨ ਵਿਚਲੇ ਕਲਾ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਕੈਡਮੀ ਆਰਟਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣ ਗਿਆ.ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ
ਲੇਖਕ ਦਾ ਜਨਮ 21 ਫਰਵਰੀ 186 ਨੂੰ ਹਿਨੂ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਸੁਸਵਾਨੋ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਲੜਕਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਬੱਚਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਉਪਨਾਮ ਮੋਰੀ - ਰਿੰਟਾਰੋ. ਪਿਤਾ ਸੁਸਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਅ ਰਹੇ ਸਨ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਪਿਆ. ਰੀਨਟਾਰੋ ਟੋਕਿਓ ਵਿਚ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ. ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਤਰੱਕੀ ਦਿਖਾਈ.
![ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਮੋਰ ਜੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਮੋਰ ਜੀ](/userfiles/126/10839_1.webp)
ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੁੰਡੇ ਦਾ ਜਾਪਾਨੀ ਫੌਜ ਵਿਚ ਡਾਕਟਰੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਸ਼ੁੱਤਰ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਰਾਜ ਨੇ ਮੈਡੀਕਲ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟਾਂ ਵਿਚੋਂ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਲਈ ਇਕ ਜਵਾਨ ਡਾਕਟਰ ਭੇਜਿਆ. ਰਿੰਟਾਰੋ ਦੀ ਵੰਡ 'ਤੇ ਜਰਮਨੀ ਜਾਣ ਲਈ, ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ. ਸਵੱਛਤਾ ਅਤੇ ਸਾਈਡਜੀਨੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ 1884 ਤੋਂ 1888 ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸ ਮੋਰੀ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਏ.
ਕਿਤਾਬਾਂ
ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਛੋਟੇ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਓਜੀ ਦਾ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਉਪਨਾਮ ਚੁਣਿਆ. ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਹੋਰ ਸੀਗਲਜ਼" ਅਤੇ ਮੋਰ ਨੂੰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਾਹਿਤਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਅਨੁਵਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ 1890 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਕਹਾਣੀ "ਡਾਂਸਰ" ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ.
![ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੋਰਸੀ ਓਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਮੋਰਸੀ ਓਜੀ](/userfiles/126/10839_2.webp)
ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਪਲਾਟ ਨਾਟਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਟਾਈਲਸ ਇਵਾਨ ਬੂਨਿਨ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਨਾਟਕੀ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਟੱਕਰ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. "ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੁਲਬਲੇ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਪਲਾਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ. ਦਿਲਚਸਪ "ਆਬੇ ਪਰਿਵਾਰ" ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਲੇਖਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਪਾਨੀ ਜਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
XIX ਸਦੀ ਦੇ ਜਪਾਨੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਨੌਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਲਾ ਦੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. 1889 ਵਿਚ, ਮੋਰੀ ਨੇ ਰਸਾਲਾ "ਡੈਮ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਸੁਹਜ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਜਵਾਨ ਲੇਖਕ ਅਕਸਰ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਉਮਰ-ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੋਰੀ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰਬੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਰਹੇ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ, ਲੇਖਕ ਈਸਾਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਲਈ.
ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਲੇਖਕ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹੈ, ਨਾਟਕੀ ਰੰਗਤ ਰੱਖੋ. ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਆਇਆ, ਜਦੋਂ ਮਿਆਰੀ ਨੇ ਇੰਟਰਨਸ਼ਿਪ ਪਾਸ ਕੀਤਾ. ਦਿਲ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨੀਲੇ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੇ ਜਰਮਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ. ਪਰ ਮੁੰਡਾ ਸਮਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਿਆਰੇ ਨਾਲ ਪਾੜੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ.
![ਸੁਸਵਾਨੋ ਵਿਚ ਮੋਰੀ ਓਹੁ ਸੁਸਵਾਨੋ ਵਿਚ ਮੋਰੀ ਓਹੁ](/userfiles/126/10839_3.webp)
ਜਪਾਨ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਦਵਾਈ ਦੋ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦੀ ਸੀ. ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਹ ਜਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ ਸਨ, ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਜਰਮਨ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਮੌਤ
ਜਪਾਨੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਮੌਤ 8 ਜੁਲਾਈ 1922 ਦੀ ਮੌਤ 60 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਮੌਤ ਦਾ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.ਹਵਾਲੇ
- "ਇੱਕ woman ਰਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ woman ਰਤ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਸੜਕ ਤੇ ਵੇਖਦੀ ਹੈ."
- "ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਦੋ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ."
- "ਚੋਣਾਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਕੜੇ ਅਦਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਇਕ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਤਮਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ."
- "ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਦੱਸ ਦੇਈਏ, ਬੀਮਾਰ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਵਰੀ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ; ਜੇ ਉਸ ਕੋਲ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਭੋਜਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ ਪੈਸੇ ਦੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਹੋਰ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ... "
ਕਿਤਾਬਚਾ
- 1890 - "ਡਾਂਸਰ"
- 1890 - "ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੁਲਬਲੇ"
- 1891 - "ਕੋਰੀਅਰ"
- 1912 - "ਓਕਿਟਸਾ ਯਾਮੋਨ ਦਾ ਸੰਖੇਪ"
- 1913 - "ਜੰਗਲੀ ਹੰਸ"
- 1913 - "ਅਬੇ ਪਰਿਵਾਰ"