ଜୀବନୀ
ସ୍ ami ାମା ଶିବାନନ୍ଦାଇଣ୍ଡାର ସାରାସ୍ ଦାର୍ସତି, ଏକ ଭାରତୀୟ ଦାର୍ଶନ ଥିଲେ, ଏକ ଦାଗର ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଲେଭାଇନ୍ ଜୀବନର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା | ଗୁରୁ, ଯିଏ xix ର ଶେଷରେ ରହୁଥିଲେ - ର ଶେଷରେ XX ର ଲେଖକ, ଧ୍ୟାନ, medicine ଷଧ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବିଷୟର ଲେଖକ ଥିଲେ।ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ
ସ୍ amen ୀ ଚାବି | ସେପେଣ୍ଡିଂ ତାରକା ଭାନାନିଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯାହା ସେପ୍ଟେମ୍ବର 8, 1887 ସକାଳେ ଆକାଶକୁ ମାଟିଥିଲା | ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ଲିଲମାନର ଜୀବନୀରେ ଥିବା ସ୍ଥାନ ହେଉଛି ପାଟାମାଡୁର ଗ୍ରାମ କଲନିଆଲ୍ ଇଣ୍ଡିଆରେ ଅବସ୍ଥିତ |
ପିତାମାତା ଯେଉଁମାନେ ବ୍ରିଟେନର ଶାସନ ଅଧୀନରେ ଥିଲେ, ସେମାନେ ବବା ପବ୍ ପାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଉଦଘାଟନ କରି ଗୁପ୍ତ ରହିଥିବା ଦେଶର ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ବାସଗୃହ କରିଥିଲେ। ବମ୍ସର sp v. v. v. v. veru ier, ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାରର କଲ୍ୟାଣକୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିବା ପାଇଁ ଦୁଇଗୁଣ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ | ଏବଂ ପରଜାନ୍ତିର ମାତା, ଧାର୍ମିକ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ଭୟ କରୁଥିବା ସ୍ତ୍ରୀଲୋକକୁ ଭୟ କରି ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଜଗତକୁ ଏକ ରାଶନ ଏବଂ ପ୍ରେମ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କଲେ |
ବାଲ୍ୟବିମାରେ, ବାଳକଟି ଜନାନା, କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନରେ ଜଡିତ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଇଲେ, ପରବର୍ତ୍ତୀଥର ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀ ସହାୟତା ଆବଶ୍ୟକ କରୁଥିବା ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କର ଯତ୍ନ ନେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କଲା | ସେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଲୋକଙ୍କ ସହିତ ସହାନ କରିଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଘରର ବାରଣ୍ଡାରେ ଖାଇବାକୁ ଦେଲେ, ବିନା କୁକୁର, ବିଲେଇ ଏବଂ ଚାମଚ ବିନା ଧ୍ୟାନରେ ଛାଉଣି ସ୍ଥାପନ କଲେ |
ପ୍ରକୃତି ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ, ଶିବ ପୁଷ୍ପ ରୀତି ରୀତିନୀତି ଏବଂ ହର୍ବସ୍ ଯାହା "ଚୋରି ରୀତିନୀତିର" ଜନଗତ ରୀତିନୀତିର ସମାରୋହକୁ "ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା ଯାହା ଜାତୀୟ ରୀତିନୀତି କ'ଣ ଶିଖ |
ଦ୍ secondary ିତୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ, କପପଟଭାମି ସର୍ବୋତ୍ତମ ଶ୍ରେଣୀ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲା - ଜଟିଳ ଜେନେରାଲ୍ ଶିକ୍ଷାଗତ ବସ୍ତୁରେ ସଫଳତା ପାଇଁ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲା |
କଲେଜରେ, ଯୁବକ ଜଣକ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଆଲୋଚନାରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ କଠିନ ଚରିତ୍ର ସହିତ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେହି ସ୍ଥାନରେ, ସେ ଆଜିକର ଅବସାଦର ଭୂମିକାର ଭୂମିରେ ରନ୍ଧନ ନେକଲାରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ନୃତ୍ୟରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ହୋଇଥିବା ଟାକ୍ଟରର ପ୍ରତିଭା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।
1905 ମସିହାରେ, ପିତାମାତା ନିଷ୍ପତ୍ତି ଲାଗିଲେ ଯେ ପୁଅ ପାନଜୋରରେ ଡାକ୍ତରୀ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସେମାନଙ୍କର ଅଧ୍ୟୟନ ରହିବ | ଅବିଶ୍ୱାସନୀୟ ପରିଶ୍ରମୀ ଯୁବକ ଡାକ୍ତରଖାନା ଏବଂ ଆନାଟୋମିକାଲ୍ ଥିଏଟରରେ ରହିବା ପାଇଁ ଛୁଟିଦିନକୁ ବଳିଦାନ ଦେଇଥିଲେ |
କପ୍ପେକ୍, ଯାହାର ସମସ୍ତ ଶୃଙ୍ଖଳାଗୁଡ଼ିକରେ ସଫଳତା ଅଛି, ସେମାନେ ମାନକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ଗର୍ବ ଥିଲେ | ସେନିୟର ପାଠ୍ୟକ୍ରମରେ, ସେ କିଛି ସ୍ନାତକ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ସ୍ତରରେ ଅତିକ୍ରମ କରିଥଲେ ଏବଂ ଅନ୍ତିମ ପରୀକ୍ଷା ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଇପାରନ୍ତି |
ତେଣୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଗାଁକୁ ଅଳ୍ପ କିଛି ମାତୃଭୂମିକୁ ସ୍ନାତକ ଡିଗ୍ରୀ ହାସଲ କରିଥିଲା ଏବଂ ଇନଚିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଅଭ୍ୟାସକାରୀ ହୋଇନଥିଲେ | ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଧିକ ଲାଭ ଆଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରିବା, ସେସେସିଂ ମା'ଙ୍କୁ ଘୋଡାଇବା ପାଇଁ ସେସେସିଂ ମା'କୁ ଘୋଡାଇବା ପାଇଁ ସେ ଚିକିତ୍ସା ମାଗାଜିନଙ୍କ ପାଇଁ ସେଟାଟିକ୍ ମାଗାଜିନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ପାଇଁ ସେସାଟିକ୍ ପତ୍ରିକା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ।
ମାଗଣାରେ ସମୁଦ୍ରର ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିସ୍ତାର କର | ସାମାନ୍ୟ ଅସଙ୍ଗତ ପ୍ରକାଶକଙ୍କ ମୂଳ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଜମା ହୋଇଥିବା ଅଭିଜ୍ଞତାର ସ୍ଥାନାନ୍ତର, ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ରୋଗର ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଭାବରେ ଇଚ୍ଛା |
ଯୁବ ଦକ୍ଷଯୁଗନ ଲେକାରୀଙ୍କ ଖବର କଲୋନୀ ବାହାରେ ବିସ୍ତାର କଲା, ଚ କିଚାଣ୍ଡା 1913 ରେ ମାଲେସିଆରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା |
ସ୍ଥାନୀୟ ହସ୍ପିଟାଲର ମାଲିକଙ୍କୁ ଏକ ସୁପାରିଶ ପତ୍ର ସହିତ ସଜ୍ଜିତ, ମେଡିକା ଇନଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟର ଏକ ସ୍ନାତକ ଆସିଚେତନଙ୍କ ସ୍ଥାନ, ଏବଂ ମ୍ୟାନେଜର୍ | କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ $ 150 ପାଇବା, ଡାକ୍ତର ଗରିବ ରୋଗୀମାନଙ୍କୁ ମାଗଣାରେ ଗ୍ରହଣ କଲେ, ମହଙ୍ଗା medicines ଷଧ ଏବଂ ଡ୍ରେସିଂ ସାମଗ୍ରୀ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ | ଥରେ ସେ ଭ୍ରମଣକାରୀ ମାଙ୍କଡ଼ରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ବ h ଦ୍ଧ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଧାରରେ ସାଧାରଣ ରହସ୍ୟମୟ ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଅଭ୍ୟାସର ରହସ୍ୟର ରହସ୍ୟ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ |
ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ପୁସ୍ତକ |
ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ହାତରେ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଇଣ୍ଡିଆ ଇଣ୍ଡିଆ ଗୁରୁଦାପାନଣ୍ଡା sudddap, ଶୋମରୀ ଏବଂ ପ୍ରାଣୀ ଭିମିଟିଣ୍ଡା, ସ୍ୱାମୀ ରାମା ଭିଜାନଣ୍ଡା, ସ୍ୱାମୀ ରାମା ଭିଜାୱାଣ୍ଡା, ସ୍ୱିମ୍ ରାମା ଭିଭାକାନନ୍ଦ | ଏକ ସୁଲଭ ଭାଷା ଦ୍ୱାରା ସେଟ୍ ହୋଇଥିବା ପଦାର୍ଥଗୁଡିକ ଧର୍ମର ମାଲିକଙ୍କୁ ଧର୍ମର ମାଲିକଙ୍କ ନିକଟରେ କିମ୍ବା ଯୋଗର କଳା ରେ ଯୋଗଦେଲା | ସଂକ୍ରମିତ ଜାଲ୍ ସହିତ, ଡାକ୍ତର ପ୍ରାଚୀନ ପବିତ୍ର ରୀତିନୀତିର ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କଲେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚାନକୁ ଧମକକୁ ପୁନ oduc ପ୍ରକାଶିତ କଲେ | ଧ୍ୟାନର କ que ଶଳକୁ ପ୍ରତ୍ନତେଇବା, ସେ "ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ହୃଦୟ" ଭିତରକୁ ଯାଇ ନିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଶ୍ୱାସର ସମନ୍ୱୟ ହାସଲ କରିବାକୁ ଟଣ୍ଟ୍ରିକ୍ ପଦ୍ଧତି ଅଭ୍ୟାସ କରିଥିଲେ |ସିଭାନାଣ୍ଡା ପାଇଁ, ଶାନ୍ତିର ବିଚିତ୍ରତା ପାଇଁ ବାସ୍ତୁ ସାମଗ୍ରୀ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା, ଯାହା ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣତା ପାଇଁ ଶାରୀରିକ ଦ୍ରବ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଜରୁରୀ ଥିଲା | ଏହା ଶେଷରେ ଡାକ୍ତରଖାନା ମ୍ୟାନେଜର ପଦବୀ ଛାଡିବାକୁ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କ୍ଲିନ୍ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉନ୍ନତିର ଜୀବନକୁ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବା ପାଇଁ ଏହାଦ୍ୱାରା ଏକ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛି |
ସ୍ am ି ତାଙ୍କ ମାତୃଭୂମିକୁ ଫେରିଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ଆସି ପିଲଫର୍ମକୁ ଗଲା ଯେଉଁଠାରେ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଓ ଯୋଗୀ ବାସ କରୁଥିଲେ। ଭ୍ରମଣ ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ତାଙ୍କୁ ବଞ୍ଚାନଭାନାଥାଙ୍କ ditelon ାଲକୁ ଦୁଇଗୁଣ ଦର୍ଶନ ପରିଦର୍ଶନ କରି, ଯିଏ ଏକ ନୂତନ ଜ୍ଞାନକ forld େତ ଘରକୁ ଯାଉଥିଲେ |
Rishithh ରେ ରହିବା - ଜ୍ଞାନୀମାନଙ୍କର ପବିତ୍ର ସହର, ପୂର୍ବ ଡାକ୍ତର ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ ସାରାଚାରନାଟାବତି ଭେଟିଥିଲେ। ମଙ୍କ ମାନେ ଏକାଗ୍ରତାର ଏବଂ ମଧ୍ୟସ୍ଥି କ jeckesss ଣସି ପଦକ୍ଷେପର ବିକାଶକୁ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, 1924 ରେ ଗୁରୁ ସ୍ୱାମୀ ହୋଇଗଲା | ହିମାଲାରେ ଥିବା ଶିବଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ, ଶୀଚାନଣ୍ଡା କର୍ମକୁ ସଫା କରୁଥିବା ଶିବାହିତ ହୋଇ ପର୍ବତରେ ରହିଲେ ଏବଂ ସାଗାନାର ନୀତିଗୁଡିକୁ ବୁ to ିବାରେ ପର୍ବତରେ ରହିଲେ |
ଯୋଗ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଦଶକ, ସ୍ୱାମୀ ଏକ ଛୋଟ ଅଣସଂରକ୍ଷିତ ହାଟରେ ସ୍ଥିର ହେଲେ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ମୁଁ ନୀରବତାର ପୋଷ୍ଟ ଏବଂ ଶପଥ ପାଳନ କରିଥିଲି | ଶୀତଦିନରେ, ଗାଙ୍ଗ ନଦୀର ଶୀତଳ ଜଳରେ ଛିଡା ହୋଇଥିବା ଭାରତୀୟ ପଙ୍ଗପାଳ ପ and ୍ଚଳକୁ ପ read ଼ିଲେ ଏବଂ ଗ୍ରୀଷ୍ମମାନେ ଯୋଗରାପୀ ର ବାସନ ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକ ମୁଖରେ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଗଲେ।
ସରଭିକାଲପ ସାମାଦ୍ନା କାରାଦିଆର ସୁରେସିସର ଅନୁଗ୍ରହର ନିମ୍ନଲିଖିତ ସମୟରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଯାତ୍ରା ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଶେଷ ହେଲା - ଚେତନା ସ୍ଥିତି ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣ ଅନ୍ତିମ ସତ୍ୟ ଦେଖିପାରିବେ |
ପରବର୍ତ୍ତୀ ଦଶନ୍ଧିରେ, ଡାକ୍ତର ଯିଏ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧତା ହାସଲ କରିବାକୁ ଦ daily ନିକ ଟ୍ୟାପ୍ ଏବଂ ସାଦଥା ହାସଲ କରିବାକୁ ଦ daily ନିକ ଅଭ୍ୟାସ କରିଥିଲେ | ତାଙ୍କର ହାଉସିଂ, ବାସିନ୍ଦା ସହରଗୁଡ଼ିକରେ ପରିଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ପାଇବାକୁ ଚାହିଁଲେ | ଧୀରେ ଧୀରେ, ଶିଭାନାଣ୍ଡା ଏକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାରତୀୟ ଗୁରୁ ଏବଂ ୟୋଗିନାରେ ପରିଣତ ହେଲେ |
ମେକ କ୍ୱଚିତ୍ ଦୁନିଆକୁ ଗଲା, ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ବ୍ୟାପିଗଲା | ପ୍ରେରିତମାନଙ୍କ ସହିତ ବିଭାଗୀୟ ଜୀବନର ସମସ୍ୟିକ ସମସ୍ୟାକୁ ଗ୍ରହଣ କଲେ, ସରକାରୀ ଭାବରେ ପଞ୍ଜିକୃତ ହୋଇ 1936 ରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇନଥିଲେ |
ମାଙ୍କ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସ୍ am ି ବିଷୋନାଭୁଆନା ନାମକ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଦେଖାଦେଲା | ଭିଜାରାର ଶିକ୍ଷା ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମନିଟର ପଶ୍ଚିମ ଦେଶକୁ ପଠାଇଲ - ହିନ୍ଦୁିକିର ଶିକ୍ଷା |
ମୃତ୍ୟୁ
ରୋମି ଶିବାନଣ୍ଡା ଜୁଲାଇ 14, 1963 ରେ ରୋମାଙ୍ଗ ନଦୀ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ, ରୋମାଙ୍ଗ ନଦୀ କୂଳରେ ଅବସ୍ଥିତ | ମହାନ ଗୁରୁତର କାରଣ ଅନୁସରଣକାରୀଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ପ୍ରକାଶ କରାଯାଇନଥିଲା ଯିଏ divine ଡ଼ର ସମାଜର ସାମଗ୍ରୀର ସମୀକ୍ଷାକୁ ବିଦ୍ୟମାନ ଏବଂ ଲାଭ ଜାରି ରଖିଲା |
ଉଦ୍ଧୃତି
- "ଇଚ୍ଛା ଚିନ୍ତାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ; ଚିନ୍ତା ସିମ୍ବଲ୍ ଅଟେ | ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଭାଗ୍ୟର ଏକ କପଡା ଦ୍ୱାରା ଗପସପ ହୋଇଛି। "
- "ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି କେବଳ ତାଙ୍କର କଳ୍ପନାର ଶକ୍ତି, ଭଲ ଏବଂ ମନ୍ଦ ଜଗତ, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଦୁ suffering ଖର ଦୁନିଆ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ଭଲ ଏବଂ ମନ୍ଦ, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା ବସ୍ତୁରୁ ଆସି ନାହିଁ | ସେମାନେ ତୁମର ଚେତନା ସେଟିଂସମୂହ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ | ଏହି ଜଗତ କିମ୍ୱା ଆନନ୍ଦଦାୟକ କିମ୍ବା ଆନନ୍ଦଦାୟକ ନୁହେଁ | ତେଣୁ ଏହା ଆପଣଙ୍କର ଚେଚାରା ସୃଷ୍ଟି କରେ | "
- ଯୋଗ ପାଇଁ, ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ରହିଥାଏ | ତାଙ୍କ ଶରୀର ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଏକ ବିଷୟକୁ ନେଇ ଗଠିତ | "
- "ଯୋଗର ଲକ୍ଷ୍ୟ ସମସ୍ତ ମାନବ କ୍ଷତିର ଅବିଚ୍ଛେଦ୍ୟ ବିକାଶରେ ଅଛି।"
ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |
- "କୁଣ୍ଡାଲିନି ଯୋଗ"
- "ଚିନ୍ତାଧାରାର ଶକ୍ତି"
- "ଯୋଗ ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଶକ୍ତି"
- "ଯୋଗ ଏବଂ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ"
- "କର୍ମ ଯୋଗର ଅଭ୍ୟାସ"
- Zaa ଯୋଗା OHM ରେ ଧ୍ୟାନ "
- "ଏକାଗ୍ରତା ଏବଂ ଧ୍ୟାନ"
- "ବ୍ରହାଡି ସାହସାକାରୀ ଅଭ୍ୟାସ କର"
- "ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ପ୍ରାଣ ସହିତ କ'ଣ ହୁଏ"