ଜୀବନୀ
ଜଳ ଟ୍ୟାଙ୍କର ପ୍ରେମ ସିଦ୍ଧନର, ଜର୍ଜସ୍ ବାଲିର ଲେଖକ, ଜର୍ଜ ପରଦିନ, ଫ୍ରେଞ୍ଚ ରୋମାଣ୍ଟିକ ଧର୍ମିର ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ପ୍ରତିନିଧୀ ଏବଂ ଫ୍ରାଙ୍କୋଇସ୍ ରେନେ ଡି ଥସୁବିସ୍ ଏବଂ ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାର୍ ଦାମାରେ |
ହୋଷ୍ଟେସ୍ ଇଷ୍ଟେଟ୍ ର ଆନୁମାନିକ ଜୀବନ, ସେ ଲେଖକଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ପତନକୁ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ | ତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ, ସ୍ୱାଧୀନତାର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ମାନବ ଧର୍ମର କଳ୍ପନା ଏବଂ ଉତ୍ସାହକୁ ପ୍ରାଣରେ ବ raised ଼ାଗଲା | ପାଠକମାନେ ଉପନ୍ୟାସିକାରୀ ଆସୁଥିବାବେଳେ ମୋରଲେଙ୍କ ଚେସ୍ ବାଣିଜ୍ୟକୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପରିଚାଳନାକୁ ବାଲି ଗଣନା କରାଯାଇଥିଲା | ଗର୍ଜଙ୍କ ଜୀବନରେ ନିଜକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କର ସୃଜନଶୀଳତା ଭାବରେ ଧୂମପାନ ବାକ୍ୟ ଧାରଣାକୁ ଧୋଇବା ଭଳି ଯତ୍ନ ନେଉଥିଲା |
ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ
ଆମାଣ୍ଡିନ୍ ଅରୋରା ଲୁସାଉସେଲ ଦୁର୍ବଳପେନ ଆମେରିକୀୟ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନରେ ଫ୍ରାନ୍ସର ରାଜଧାନୀରେ ଫ୍ରାନ୍ସ - ପ୍ୟାରିସ। ଅନ୍ଧତ୍ୱର ପିତା - ମରିସ ଡୁପିନ୍ ଜଣେ ଦେଶୀ ଲୋକ, ଯେଉଁମାନେ ଜଣେ ସାମରିକ କ୍ୟାରିୟର ବାଛିଥିଲେ, ଯିଏ ନିଷ୍କ୍ରିୟ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲେ | ଏନଭେଲ୍ସର ମାତା - ଆଣ୍ଟୋଏନେଣ୍ଟା-ସୋଫି ଭିକ୍ଟୋରିଆ ଡିକେଟଣ୍ଡର, ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କର daughter ିଅ - କ by ଣସି ଖରାପ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଥିଲେ ଏବଂ ନାଚ ରୋଜଗାର କରିଥିଲେ | ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମା, ଆରିସୋକ୍ରାଟିକ୍ ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ଉତ୍ପତ୍ତି ହେତୁ ଆମାଣ୍ଡିନ୍ ଚିହ୍ନି ନଥିଲେ | ପରିବାରର ମୁଣ୍ଡର ମୃତ୍ୟୁ ବାଲିରୁ ବାଲିରୁ ବାଲିରୁ ବାଲିକୁ ପରିଣତ କଲା |
ଶ୍ରୀମତୀ ଡୁପିନ୍ (ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଜେଜେମା), ଯିଏ ପୂର୍ବରୁ ହଉଡିଶଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡରେ ଅସଦାଚରଣ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ବୋଷେରୀର ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରଦାହିଗଲା ପରେଥିଲା, କିନ୍ତୁ ବୋହୂଞ୍ଜ ସହିତ ଏକ ସାଧାରଣ ଭାଷା ଥିଲା | ବିବାଦ ପ୍ରାୟତ the ମହିଳାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଉଠିଲା | ସୋଫି ଭିକ୍ଟୋରିଆ ଭୟ କରୁଥିଲେ ଯେ ଦ୍ୱିତୀୟଟି rel ଗଡା ହେବାର, ବୃଦ୍ଧ ଭାବରେ, ମନିଣ୍ଡୋ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀଙ୍କୁ ବଞ୍ଚିତ କରିବାକୁ କୁହାଯାଏ | ଭାଗ୍ୟ ଅନୁଭବ ନକରିବାକୁ, ସେ daughter ିଅକୁ ଶାଶୁଙ୍କ ଯତ୍ନରେ ଛାଡି ଏହି ସମ୍ପତ୍ତି ଛାଡିଥିଲେ |
ପିଲାଦିନର ବାଲିଙ୍କୁ ଖୁସି ବୋଲି କୁହାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ: ସେ ଅତ୍ୟଧିକ କ୍ୱଚିତ୍ ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଜେଜେମା'ଙ୍କ ଦାସୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ଅନ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଭୋଜନ ଦେଖାଇଲେ | ଲେଖକଙ୍କ ଯୋଗାଯୋଗର ସର୍କଗଣ ବୃଦ୍ଧ କାବୁ ଏବଂ ମାନସେରୀ ନିଷ୍କସ୍ଥାରେ ସୀମିତ ରହିଥିଲା। Girl ିଅଟି ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲା ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଭାବନ କଲା | ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସାଥୀ ଅରୋରୋରା କୁାମ ବୋଲି କୁହାଯାଉଥିଲା | ଏହି ଯାଦୁିକର ସୃଷ୍ଟି ଉଭୟ ପରାମର୍ଶଦାତା, ଶ୍ରୋକ ଏବଂ ଅଭିଭାବକ ଦୂତ ଥିଲେ।
ମା'ଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା ହେବା ବିଷୟରେ ଆମାଣ୍ଡିନ୍ ଗୁରୁତର ଭାବରେ ଚିନ୍ତିତ ହୋଇଥିଲେ | Girl ିଅଟି ତାଙ୍କୁ କେବଳ ଦେଖିଛି, ପ୍ୟାରିସରେ ତାଙ୍କ ଜେଜେମା ସହିତ ଆସୁଛି | ଶ୍ରୀମତୀ ଡୁପିନ୍ ସୋଫି ଭିକ୍ଟୋରିଆର ପ୍ରଭାବକୁ ସର୍ବନିମ୍ନ ଭାବରେ ହ୍ରାସ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ | ଅତ୍ୟଧିକ ଅଭିଭାବକ କରି କ୍ଳାନ୍ତ, ଅରୋରା ପଳାୟନ କଲେ | ଏହି ପରାମର୍ଶଟି ବାଲୁକା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଥିଲା ଏବଂ ଅଗଷ୍ଟିନିଆନ୍ କ୍ୟାଥୋଲିକ୍ ମୋନୋଲିକ୍ ମଠରେ ହାତ ଛାଡିଥିଲେ (1818-1820) |
ସେଠାରେ ଲେଖକ ଧାର୍ମିକ ସାହିତ୍ୟକୁ ଭେଟିଥିଲେ। ପବିତ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରର ପାଠକୁ ପରିଣତ କରିବା, ଜଣେ ସିସେଟିକ୍ ଜୀବନଶ yle ଳୀ ଅନେକ ମାସ ପାଇଁ ଭାବପ୍ରବଣ ହୋଇଛି | ପବିତ୍ର ଟେରେସା ସହିତ ପରିଚୟ ଆହତ ହୋଇଥିବା ଅରୋରା ନିଦ ହରାଇଲା ଏବଂ ଭୋକ ହରାଇଲା |
ଏହି ଅଭିଜ୍ଞତା କିପରି ଶେଷ ହୋଇଥାନ୍ତା, ଯଦି ଆବୋଟ୍ ପ୍ରସମୋସେ ଏହାକୁ ଠିକ୍ ସମୟରେ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି ତେବେ ଏହା ଜଣା ନାହିଁ | ଫଲନିସିଆଲ୍ ଭାବନା ଏବଂ ସ୍ଥିର ରୋଗ ଏବଂ ଜିଓଜ୍ ଆଉ ଶିଖିବା ଜାରି କରିପାରିବ ନାହିଁ | କାରାଗାର ଆଶୀର୍ବାଦ ସହିତ, ଜେଜେମା 'ନାତିମାନା ଘରକୁ ନେଇଗଲେ। ଉପତ୍ୟକା ପବନ ପାଇଁ ସତେଜ ପବନ ବାଲି ଗଲା | ଦୁଇ ମାସ ପରେ, ଧାର୍ମିକ ଚିତ୍ରୀତା ଠାରୁ ଏକ ଚିହ୍ନ ରହିଲେ |
ଅରୋରା ଧନୀ, ସ୍ମାର୍ଟ ଏବଂ ଭଲ, ସୋସପିଆରେ ତାଙ୍କୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପହରଣକାରୀ ପ୍ରାର୍ଥୀ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା। ମାତାଙ୍କର ନିମ୍ନଭୂମି ଉତ୍ପତ୍ତି, ଆରିସୋକ୍ରାଟିକ୍ ଯ youth ବନର ମାଧ୍ୟମ ଦ୍ୱାରା ଏହା ସମାନ ନୁହେଁ | କାଉଣ୍ଟର ଡୁପିନ୍ ବରର ନାତୁଣୀଙ୍କୁ ଖୋଜିବା ପାଇଁ ସମୟ ନଥିଲା: ଜର୍ଜେ 17 ବର୍ଷ ବୟସ ହୋଇଥିଲେ ସେ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରିଥିଲେ। ସମ୍ପ୍ରତି, ମିବିଟିର କାର୍ଯ୍ୟ, ଲିବନାଇଟିସା ଏବଂ ଲକ୍ girl ିଅଟି ଏକ ଅଶିକ୍ଷା ମାଙ୍କର ଯତ୍ନରେ ରହିଲା |
ସୋଫି ଭିକ୍ଟୋରିଆ ଏବଂ ବାଲୁକା ମଧ୍ୟରେ ପୃଥକତା ଅବଧିରେ ଗଠିତ: ଅରୋରା ପ read ିବାକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମା ସମୟ ନଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଭାବିଲେ ଏବଂ କ୍ରମାଗତ ଭାବରେ ପୁସ୍ତକ ନେଇଥିଲେ; Girl ିଅଟି ନୋଆନାରେ ଏକ ପ୍ରଶସ୍ତ ଘର ଖୋଜିଥିଲା - ସୋଫି ଭିକ୍ଟୋରିଆ ତାଙ୍କୁ ପ୍ୟାରିସରେ ଏକ ଛୋଟ ଆପାର୍ଟମେଣ୍ଟରେ ଧରିଥିଲା; ଜର୍ଜ ଜେଜେମାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଦୁ ieved ଖିତ - ପୂର୍ବ ନୃତ୍ୟଶିଳ୍ପୀ, ସେହି ବିଷୟ, ତେବେ ମଇଳା ଗାମୁଛା ସହିତ ମା-ଲାଇନ୍ ସହିତ ଶାଶୁଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ଦ୍ୱାରା ଚିପିଥିଲେ |
Antoinette ଏହାକୁ ଅରୋରାରେ ଅରୋରାରେ ଏକ ଘୃଣ୍ୟ ସମୟକୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାରେ ବିଫଳ ହେଲା, ଯିଏ ଅରୋରାରେ ଅରୋରାରେ ଅତ୍ୟଧିକ ଘୃଣାର କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଥିଲେ, ଗଧିଆର ଲିଗୋଭି ବାଲିରେ ଥିବା ମଠରେ ଧାତ୍ରହଣ ଏବଂ ଧମକ ନେଇଯାଇଥିଲା। ସେହି ସମୟରେ, ଯୁବ ଆକ୍ଷରିକବାଦୀ ଅନୁଭବ କଲେ ଯେ ଏକ ଅଳିଆ ମା'ଙ୍କ ଅତ୍ୟାଚାରରୁ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ |
ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ
ବାଲୁକା ର ଆମୋରୋସ୍ ଦୁ vent ସାହସିକ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ ଜୀବନକାଳୀନ ବ୍ୟକ୍ତି, କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ମିଳିଲା | ଧରାପଡିଟ, ଫ୍ରାନ୍ସର ସାହିତ୍ୟିକ ବଣ୍ଡ ସହିତ ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସକୁ ଦାୟୀ କରିଥିଲା, ଦାବି କରି ଦାବି କରି ଜଣେ ମହିଳା ଅବିଭକ୍ତ ଭାବରେ ପୁରୁଷଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ସାନ ବାଛିଲେ। ତାଙ୍କ ଗର୍ଲଫ୍ରେଣ୍ଡ ସହିତ ସାହିତ୍ୟଙ୍କ ଲଭଲିନ୍ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ପ୍ରେମୀଙ୍କ ବିଷୟରେ ମଧ୍ୟ ଗୁଜବ ଥିଲା, ଅଭିନେତ୍ରୀ ମାରି ଡୋରଭାଲ୍ |
ଜଣେ ମହିଳା ଯିଏ ଏକ ବହୁତ ସଂଖ୍ୟକ ପ୍ରଶଂସକ ଥିଲେ କେବଳ ଥରେ ବିବାହ କରିଥିଲେ | ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ (1822 ରୁ 1836 ରୁ 1836) ବରୁଣ କାସିମିର୍ ଖୁଡୀ ଥିଲେ | ଏହି ୟୁନିଅନରେ, ଲେଖକମାନେ ମରିସିୟସ୍ଙ୍କ ପୁଅକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ (1823) ଏବଂ daughter ିଅ ସାନ୍ଧି (1828) | ପୁଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ, ଦୀର୍ଘଜୀବୀମାନେ ପରସ୍ପରର ବିବାହରେ ନିର୍ଗତ ହେଲେ। କିନ୍ତୁ ଜୀବନର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରେ ଜୀବନର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ତାଙ୍କ ପୁଅ ଏବଂ daughter ିଅକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବାରରେ ବ grow ିବାକୁ ଇଚ୍ଛାଠାରୁ ଦୂରେଇ ରହିଲେ |
ଅରୋରା ତାଙ୍କର ସ୍ନେହପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରକୃତି ଲୁଚାଇଲା ନାହିଁ | ଏହା ଖୋଲା ଆଲଫ୍ରେଡ୍ ଡି ମୁସ୍, ରଚନା ହାର୍ଡ୍ଷ୍ଟା ସିଟ୍ ଏବଂ ପିଆଜ-ଆଭସୋସୋ ଫ୍ରେଡେରିକ୍ ଚୋପିନ ସହିତ ଖୋଲା ସମ୍ପର୍କ ଥିବା ଖୋଲା ସମ୍ପର୍କ ସହିତ ଏହା ଖୋଲା ସମ୍ପର୍କ | ଶେଷ ସହିତ ସମ୍ପର୍କ ଅରୋରାର ପ୍ରାଣରେ ଏକ ଗଭୀର କ୍ଷତ ଛାଡି ବାଲୁକା କଳା "ଲୁକ୍ରେଟିଆ ଫ୍ଲାଏରିସି" ଏବଂ "ମଲୋରକାରେ ଶୀତ" |
ପ୍ରକୃତ ନାମ
ଡେବ୍ୟୁ ରୋମାନ୍ସ "ଗୋଲାପ ଏବଂ ବ୍ଲାନଚେ" (1831) ହେଉଛି ଜେଲ୍ସ ସାଣ୍ଡୋ ସହିତ ଅରୋରାର ସହଯୋଗର ଫଳାଫଳ | ସହଯୋଗ, ଅଧିକାଂଶ ଅପରାଧଗୁଡ଼ିକ ପରି, "ଚିତ୍ରିତ" ଚିତ୍ରିତ "ଚିତ୍ରିତ" ସେମାନଙ୍କର ସାଧାରଣ ସିଉଡାମ୍ - ଜଲ୍ସ ବାଲିରେ ସ୍ୱାକ୍ଷରିତ ହୋଇଥିଲା | ଦ୍ୱିତୀୟ ଉପନ୍ୟାସ "ଭାରତୀୟ" (1832) ଲେଖାୀମାନେ ସହଯୋଗରେ ଲେଖିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଅସୁସ୍ଥତା ଏକ ମାଷ୍ଟରପିସିସ୍ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ Dudiior କୁ ଭୂତଳରେ କାମ କରି ନ ଥିଲେ |
ବାଲୁକା ମୂଳକୁ ଆଲୋକରେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଉତ୍ପାଦନ କରିବା ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଛେଳି ତଳେ ଚତୁର ଭାବରେ ମନା କରିଦେଲେ ଯେଉଁ ସୃଷ୍ଟି ହେବାର ନଥିଲା | କ୍ରିପ୍ଟୋନେମର ସଂରକ୍ଷଣରେ ପ୍ରତିବଦଳରେ ପ୍ରକାଶକ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିଥିଲେ, ଯାହା ସହିତ ପାଠକମାନେ ପୂର୍ବରୁ ପରିଚିତ ଥିଲେ | ସମୀକ୍ଷା କରିବାକୁ Anvelist ପରିବାର ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କ ନାମ ସ୍ଥାନ ଉପରେ ଥିଲେ, ଯାହା ସମୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଲେଖକ ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ନାମରେ ମୁଦ୍ରିତ ହୋଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ | ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ପରାମର୍ଶରେ, ଅରୋରା ଜର୍ଜଙ୍କୁ ଜୁଲେସ୍ ଜର୍ଜଙ୍କୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରି ଆସାମବେଶକୁ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ |
ସାହିତ୍ୟ
ଇଣ୍ଡିଆନା, ଇନ୍ଦ୍ରାନ୍ଦ (ଭାଲଣ୍ଡିନା, ଲିଆ, ଜ୍ୟାକ୍ସ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ରୋମାଣ୍ଟିକ୍ସର ସଙ୍ଗରେ ଜର୍ଜ ବାଲି ରଖନ୍ତୁ | 30 ଦଶକରେ, ଅରୋରା ସେନିମେଣ୍ଟବାଦୀଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲେ | ପିଆର ଲ୍ରୁରୁ ("ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଓପନ୍ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଏବଂ ସମାଜବାଦ" ର ସାମାଜିକ ଉତ୍କଳର ପ୍ରତିନିଧୀତା ", 1838;", 189; "ରୀୟତା", 1839; "ଇକ୍ୟୁଟିକିଜର", 1839; "କୁ ଏକ ସଂଖ୍ୟା ଲେଖିବାରେ ପ୍ରେରଣା ଦେଲା | କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ
ଉପନ୍ୟାସ "ମୋପରା" (1837), ରୋମାଣ୍ଟିକ ବିଦ୍ରୋହର ନିନ୍ଦା, ଏବଂ "ଓଠୁଥିବା" (1842) ବ୍ୟକ୍ତିଗତତାର ଏକ ଅଙ୍କଲତା ଥିଲା | ବିଶ୍ବାସ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ସୃଜନାତ୍ମକ ସମ୍ଭାବନା ରେ, pathos ଜାତୀୟ ମୁକ୍ତି ଦାନ ଆନ୍ଦୋଳନରେ, କଳା ର ସ୍ବପ୍ନ, ପରିବେଷଣ ଲୋକମାନେ, permeate ଏବଂ Dilogy ବାଲୁକା ର - "Consuelo" (1843) ଏବଂ Rudolstadt (1843)।
40s ରେ, ଦୁ ob ଖର ସାହିତ୍ୟିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ଏହାର ଆପୋଜି ଉପରେ ପହଞ୍ଚିଲା | ଲେଖକ verViewediisiisian ମାଗାଜିନର ପ୍ରକାଶନରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ କବିତାର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ସୃଜନଶୀଳତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା (, 1842) ବିଷୟରେ ସଂଳାପ | ତାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସରରେ, ସେ ବର୍ଜାଇଟିସ୍ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱର ତୀକ୍ଷ୍ଣ ନକାରାତ୍ମକ ଚିତ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ (ଲାଭୋଲୋ "" ଭ୍ରିକୋଲା - ମେଲନିକ୍ - ଶ୍ରୀ ଆଣ୍ଟୋଟୋନର ପାପ ") |
ଦ୍ୱିତୀୟ ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକରେ, ଆଣ୍ଟିକ୍ରିକ୍ ମନୋବଳ ବାଲୁକା କାଳରେ ଦେଖାଗଲା (ଲୁଇସ୍ ନାପୋଲିଓନର ନୀତି) | ତା'ର ରୋମାନ୍ "ଦାନୋଲା" (1857), ଏକ ଘାଣ୍ଟାଲ, ଏବଂ ଖବରକାଗଜ "ଲା ପ୍ରେସ୍" ଯେଉଁଥିରେ ସେ ପ୍ରକାଶିତ, ବନ୍ଦ ରଖାଯାଇଥିଲା | ଏହା ପରେ, ବାଲି ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରାରମ୍ଭିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଉପନ୍ୟାସ ଲେଖିଥିଲା: "ତୁଷାରପାତ" (1858), ଜାନେ ଦେ ଲା ରୋଚେ (1861) ଏବଂ "ମାର୍କିସ୍ ଦେ ଭିଲର୍" (1861) |
ଡୋଷ୍ଟୋଭସ୍କି ଏବଂ ଟୁରଜେନଭ, ଏବଂ ହେଜେନ୍, ଏବଂ ବାଳକମାନେ ବାଲି ବାଲି କାମ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଶସ୍ତପ୍ରଦ ହୋଇଥିଲେ |
ମୃତ୍ୟୁ
ଫ୍ରାନ୍ସର ଇଷ୍ଟେଟରେ ଅରୋରା ଡୁଡାନକୁ ଧରିଥିବା ଅରୋରା ଡୁଡାନକୁ ଗତ ବର୍ଷଗୁଡିକ | ସେ ପିଲା ଏବଂ ନାତି ନାତୁଣୀରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କ ଫେରି କାହାଣୀ ଶୁଣିବାକୁ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲେ ("କଥାବାର୍ତ୍ତା ଓକ", "ଗୋଲାପୀ ମେଘ" ବିଷୟରେ କହୁଛନ୍ତି | ଜର୍ଜଜର ଜୀବନର ଶେଷରେ ଡାକନାମ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ "ନାନାରୁ ଭଲ ଲେଡି |"
ଫରାସୀ ସାହିତ୍ୟର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଜୁନ୍ 8, 1876 ରେ ବିଭଲିଭିଅନକୁ ଯାଇଥିଲା (72 ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ) | ମୃତ୍ୟୁ ବାଲି ର କାରଣ ଅନ୍ତନଳୀରେ ଅଙ୍କିତ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି | ନାନାରେ କ୍ରିପ୍ଟରେ କ୍ରାଇପ୍ଟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଲେଖକ ସମାଧି ହୋଇଥିଲେ | ବନ୍ଧୁଗଣ ଖୁଡଭାନ - ଫ୍ଲାଉବର୍ଟ ଏବଂ ଡୁମା-ପୁଅ - ତାଙ୍କ ସମାଧିସ୍ଥଳରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ | ଆଟେନେଟ୍ରାୟାର୍ଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ବିଷୟରେ ଶିଖିଲେ, କବିତା ଆରବକ ଭିକ୍ଟର ହୁଗୋର ହୁଗୋ ଲେଖିଥିଲେ:
"ମୁଁ ମୃତ ଶୋକ କରେ, ଅମରତାକୁ ସ୍ୱାଗତ!"କବିତା, ନାଟକ ଏବଂ ଉପନ୍ୟାସ ସଂଗ୍ରହରେ ବିକୃତ ହୋଇଛି |
ଅନ୍ୟ ଦେଶ ମଧ୍ୟରେ, ସୋଲିଗିଷ୍ଟିକାଲ୍ ନୋଭେଲ ସ୍ୟାଣ୍ଡ ସ୍ୟାଣ୍ଡରେ ଥିବା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଜର୍ଜିଆ ଆଲବର୍ଟଟାଇଜିଆ "ମୋ ଜୀବନର ଇତିହାସ" ଟେଲିଭିଜନ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର, ଏବଂ ୱର୍ସ "ମଶ୍ଚୁନୁସେ (1926 ଏବଂ 1972) ରୁ" ସୁନ୍ଦର କଥା | ) ଫ୍ରାନ୍ସରେ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଥିଲା |
ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |
- "ମଲକିୟର" (1832)
- "ଲିଓନ୍ ଲିଓନି" (1835)
- "ସାନ ଭଉଣୀ" (1843)
- "କିର୍ଗୋଲ," (1843)
- "କାର୍ଲ" (1843)
- "ଜାନାନା" (1844)
- "Isidore" (1846)
- "ତୋବୋିନୋ" (1846)
- "ମୋପ୍ରା" (1837)
- "ମୋଜା ମାଷ୍ଟର" (1838)
- "ଅର୍କୋ" (1838)
- "ଆତ୍ମା" (1839)
- "ଶ୍ରୀ ଆଣ୍ଟଟାଇନ୍ଙ୍କ ପାପ" (1847)
- "ଲୁକ୍ରେଟି ଫ୍ଲିଷ୍ଟୀ" (1847)
- "ସୋମ-ରାଇଜ୍" (1853)
- "ମାର୍କିସ୍ ଦେ ଭିଲର୍" (1861)
- "ଏକ ଛୋଟ girl ିଅର ସ୍ୱୀକାର" (1865)
- ନାନନ୍ (1872)
- "ବାଲସୁଶ୍କିନା ମେଳା ଟ୍ୟାଲ୍" (1876)