ଜୀବନୀ
ପ୍ରାଚୀନ ବାୟୋଗ୍ରାଫର୍ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ବ scientists ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜୋରେକଲିଟ୍ ଏକ ପ୍ରିୟ ବସ୍ତୁ | ସେମାନେ କମ୍ ଅନ୍ଧକାର ଏବଂ ରହସ୍ୟମୟ ଜୀବନଯାପନରୁ କ des ଣସି ଅନ୍ଧକାର ଏବଂ ରହସ୍ୟମୟ ଜୀବନସାରା ଅଲଗା କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ | ତେଣୁ ଦାର୍ଶନିକଙ୍କ ଡାକନାମ - ଗ୍ରେଚାଇଟ୍ ଅନ୍ଧକାର କିମ୍ବା ହେମ୍ବଲ୍ ହେଉଛି ଘୋର | ଜୀବନ ଅଧ୍ୟୟନର ଚାବି, ଏବଂ ବିଶେଷତightious ମୃତ୍ୟୁ ମୃତ୍ୟୁ ବଣିକ ଆଣ୍ଟସିଥୀ ହୋଇ ଘୃଣା କ୍ୟାରେ ପଡ଼ିଗଲା, ଯେଉଁଥିରେ ସେ ପାଠକ ଓ ବାୟୋରଗ୍ରେସକାରୀଙ୍କୁ ପ୍ରାଣରେ ପରିଣତ କଲେ |
ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରିମାଣରେ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଯୋଗ୍ୟ, ଯେତେବେଳେ ହେରାସକ୍ଲିଟ୍ ମରିଯାଏ, ସେତେବେଳେ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଉଚ୍ଚତାକୁ ପହଞ୍ଚେ, ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡରେ ସମାଧି ଦିଆଗଲା | ଏହି ମୃତ୍ୟୁକୁ ବୁ to ିବା ପାଇଁ, ହେକ୍ସିଲିଟିସର ପାରମ୍ପାରିକ ଜୀବନପକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ବିଚାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, କାରଣ ଏହି ରହସ୍ୟର ପ୍ରକୃତତାକୁ ପ୍ରକୃତ ବୁ understanding ାମଣା ପାଇଁ ଏବଂ ଏହି ରହସ୍ୟର ପ୍ରକୃତ ବୁ understanding ାମଣା ପାଇଁ ବାୟୋଗ୍ରାଫରଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପାଇଁ ବାୟୋରଗ୍ରାଫିକାଲ୍ କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ବିଷୟରେ ବିଚାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ |
ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ
ହେରାକାଟୀ ଏଫିସରରେ (ତୁର୍କୀର ଜମି ମାଲିକ) ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା | ଦାର୍ଶନିକର ସଠିକ ତାରିଖ ଜଣାଶୁଣା, ପ୍ରାୟ 540 bc | ପାରମ୍ପାରିକ ଭାବରେ, ହେକ୍ସଲ, ଅନ୍ୟ ଉତ୍ସ ଅନୁଯାୟୀ, ଦାର୍ଶନିକ - ଜାକନ୍ କିମ୍ବା ବ୍ଲେସର ନାମ | ପିଲା ଭାବରେ, ବାଳକ ସାଥୀଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ହୋଇ ନ ଥିଲି, ଜେଜେମା'ର ଖେଳର ଅନୁରୂପ (ହାଡର ଅନୁରୂପ) |
ବାପାଙ୍କ ଶକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ତାହା କେବଳ ଏକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ, ଯୁବକ ଜଣକ ଦୟାକରି ନଥିଲେ | ହେରୋରୀୟମାନେଙ୍କ ନାମରେ, ସେ ନିଜ ଭାଇଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କଲେ ଏବଂ କ୍ଷୟ କରି ଖାଦ୍ୟ କୋଷ୍ଟିଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ଦାଲୋଫିକାଲ୍ ଫାଇବଲରେ ଲିଲସଫିକାଲ୍ ପ୍ରତିସ୍ଥାପନରେ ପ୍ରବାହିତ ହେଲେ।
ଏଫିସରୁ ଡୁଆଲ୍ଶ୍ରେସରର ଜୀବନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେବାର ଡିଅଲସଫରର ଜୀବନ ସଂଗ୍ରହ କରୁଥିବା ସୂଚକ, ଯିଏ ପ୍ରାଚୀନତା ଦିଶୁଛନ୍ତି। ସ୍ଥାୟୀ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକରେ ଡିଗେନ୍ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ହେରେସ୍କକୁ ରାସର ପ୍ରମାଣ ଭାବରେ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ପରେ ଗର୍ବ, ଅହଂକାର, ଅହଂକାର କିମ୍ବା ଅବମାନନା |
ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ, ହେରେସିଂର ଚରିତ୍ର ପରେ ଏକ ମିସାନଥ୍ରପ୍ ହୋଇଗଲା | ତେଣୁ, ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ହେରାକାଲି ର ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ଦର୍ଶନର ବୁ understanding ାମଣା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ | କ no ଣସି ଶିକ୍ଷକ କିମ୍ବା ହିରକୋଭାଇଟ୍ସ ଆମର ଅନୁଗାମୀ ନଥିଲେ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଏଥେନ ସହରରୁ ଚିତ୍ର କଲେ ନାହିଁ।
ହେରେସ୍କ୍ଲିଲ୍ ପ୍ରାୟତ is ପଚାରି କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଜ୍ଞାନର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବେ ନାହିଁ, ନଚେତ୍ ଜେନୋଡୋହାନ୍ ଶିକ୍ଷା ଦେବେ | ଅନ୍ୟ ଜଣେ କହୁଛି ଯେ ହୋମର ପୁରସ୍କାର ପାଇଲା ଯେ କବଳର ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ବା ବାଡି ଦ୍ୱାରା ପିଟିଜ୍ ହୋଇଛି | ଏହା ଏଥିପାଇଁ ହେକ୍ଟେଲାଇଟ୍ ର ଚରିତ୍ର ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ପ୍ରାନ୍ତରେ ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡିକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ - ଅହଂକାର ଏବଂ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବମାନନା ମନୋଭାବ | ଏହି ସମ୍ପର୍କର କାରଣ ସରଳ - ଏହି ଲୋକମାନେ ହେରାକଲିଙ୍ଗର ଅନୁଯାୟୀ ଜ୍ଞାନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବିଷୟ ମନେ କରିନାହାଁନ୍ତି |
ୟଙ୍ଗରୁ ଦାର୍ଶନିକମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଣସଂଗଠିତ ଏବଂ ମୂର୍ଖମାନଙ୍କ ସହିତ ବିବେଚନା କରନ୍ତି | ଅନ୍ୟ ଦର୍ଶନ ବାର୍ତ୍ତାଳାପରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିନଥିଲେ, ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଚରମ ଅକ୍ଷମ ଭାବରେ ନିଜର ଦୃଶ୍ୟ ନେଲେ, ଯେପରି ଦାର୍ଶାୟକଙ୍କ ଅଭ୍ୟସ୍ତ | ଦାର୍ଶୋର ମୁଖ୍ୟ ଚିନ୍ତାଧାରା ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଛି ଯେ ବିଶ୍ world ର ବିକାଶ ଉତ୍ସ ଯୁଦ୍ଧରେ ଯୁଦ୍ଧ, ଏବଂ ଗୋଟିଏର ମୃତ୍ୟୁ ଅନ୍ୟ ଏକକୁ ଜୀବନ ଦିଏ | ପରେ, ମେଲାନାନିକ୍-ହେରାକଲିଟ୍ ଏକ ହସୁଥିବା ସେଜ୍ ଡେମୋକ୍ରିଟସ୍ ପରି ଥିଲା |
ଦାର୍ଶନିକ ଏବଂ ଉପଦେଶ |
Herctica ଦୃଶ୍ୟ ରହସ୍ୟମୟ ଏବଂ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଅଟେ | ତାଙ୍କର ପ୍ରାୟ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟର ଉକ୍ତ ବ୍ୟାପକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଅଛି | ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଆମର ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ମୂଳଦୁଆ ବିଶ୍ bloargest ାସୀଙ୍କ ପାଇଁ ପହଞ୍ଚି ନ ଥା ପକିଗଲା, କେବଳ ଅନ୍ୟ ଦାର୍ଶିକ୍ଷକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ବ scientials ଜ୍ଞାନିକମାନେ ବିଶ୍ୱ ପୁସ୍ତକ ବିଷୟରେ ଜଣାଶୁଣା | ହେରାସିକମା ତାଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନର ବୁ understanding ାମଣା କରିଥିଲେ। ସେ ସିଧାସଳଖ ଭାବନା ଦେଖାଇ ନାହାଁନ୍ତି - କେବଳ ରହସ୍ୟ କିମ୍ବା ସୂଚନା ଆକାରରେ | ତେଣୁ ହେରାକାକେଷ୍ଟା - ଜଣେ ଦିଲଶକାରୀ-କବି, ସେ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ଲେଖି ନାହାଁନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏତେ ମାପନକାରୀ ଥିଲା, ଯାହା କବିତା ଅକ୍ଷର ସହିତ ସମାନ ଥିଲା |
ଦାର୍ଶନିକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ବୁ to ିବାର କ୍ଷମତା କେବଳ ଗଭୀର ଭାବରେ ଶିକ୍ଷିତ ଏବଂ ବିଶ୍ଳେଷଣାତ୍ମକ ଭାବେ ଲୋକ ଥିଲେ | ସଚେତନମାନେ ମଧ୍ୟ ଲେଖିଛନ୍ତି ଯେ ହେମାଇଟ୍ଥଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରାର କେବଳ ଏକ ଛୋଟ ଅଂଶ ବିଛିନ୍ନ ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁନ୍ଦର ପାଇଲା | ଏହା ସହିତ, ଏଫିସ ଦିଲସଫୋପର୍ ଏକ ଅନନ୍ୟ ଉପାୟ ବେସର ଉଦ୍ଭାବନ କଲେ: ଏକ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଏଥିମଧ୍ୟ ସ୍ୱରର ଉଦାହରଣରେ, ଏପରିକି, ଏହି ନିୟମର ପ୍ରକ୍ରିୟା ଘଟାଇଥିଲା |
ତେଣୁ ଅନୁସରଣକାରୀମାନେ ସ୍ independ ାଧୀନ ଭାବରେ ଚିନ୍ତିତ ଚିନ୍ତା ଦାର୍ସୋପର କିମ୍ବା ମଧ୍ୟ ନିଜର ଅନନ୍ୟ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଆସିଥିଲେ | ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ଫୁସୋଲସୋସିଙ୍କ ବିକାଶର ଅବସନ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗ୍ରୀକ୍ସିପ୍ଲିସର ବିକାଶରେ ଥିବା ଅଫରଗୁଡିକ ଥିଲା | ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, "କହୁଛି" ଏବଂ "ଅର୍ଥ" ଭାବରେ ବୁ understood ାପଡ ଶବ୍ଦ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଲୋଗୋ ସବୁ ବିଦ୍ୟମାନର ରହିବାର ଅର୍ଥ ଏବଂ s ାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |
ଲୋଗସର ହେଲାକ୍ଲାଇଟ୍ ଶିକ୍ଷା ହେଉଛି ଜଗତର ଚିତ୍ରର ପ୍ରତିଫଳନ, ଯେଉଁଠାରେ ଗାମନମାଳା ଗତିଶୀଳତା ସହିତ ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ କରାଯାଏ | ତେଣୁ, ଦାର୍ଶନିକଙ୍କ ଶିକ୍ଷାଦାନଗୁଡ଼ିକରେ, ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ସମନ୍ୱୟ ଏକ ସ୍ଥାନ ଲୋଗୋ | କିନ୍ତୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ବୁ understand ିବାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶବ୍ଦକୁ ବୁ understand ିବାକୁ ଅସମର୍ଥ |
ମନମୋନିକ ଏକଟେଣରେ ଅଛି: ହେଚାର କରାଗଲା, "ସମସ୍ତ ପ୍ରବାହ" ଗୁଣ, ପରୀୂଲ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ପରିଣତ ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଲୋଗୋଟି ସ୍ଥିର ରହିଥାଏ | "ଦୁଇଥର ଆପଣ ଦୁଇ ନଦୀରେ ଦୁଇଥର ପ୍ରବେଶ କରିବେ ନାହିଁ" ଜାରି ରଖାଯାଇଥିଲା | ଆଜିକାଲି, ଏହି ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ନୂତନ ଅର୍ଥ ହାସଲ କରିଛି, କିନ୍ତୁ ତଥାପି ଲେଖକଙ୍କ ଦାର୍ଶନିକ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଛି |
ବହିଷ୍କାର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏବଂ ରୂପାନ୍ତର ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ବିଷୟ ଏବଂ ହେରେକ୍ସାଇଲିଟ୍ ନାମକ ହେକ୍ସନ୍ ର ପଦାର୍ଥ ଏବଂ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଦୁନିଆର ସବୁକିଛି କେବଳ ସ୍ଥାୟୀ ରୂପାନ୍ତର ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ବିପରୀତ ମଧ୍ୟ ଅଛି | ମନୁଷ୍ୟର ପ୍ରାଣର ପ୍ରସଙ୍ଗଗୁଡିକ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଭାବରେ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ: ଆତ୍ମା ଦୁଇଟି ଉପାଦାନକୁ ନେଇ ଗଠିତ - ସମ୍ଭ୍ରାନ୍ତ (ଅଗ୍ନି) ଏବଂ ଅଣ-ଆର୍ଥିକ (ଜଳ) | ହେରାକଲିଟର ଅଗ୍ନି ମୂଳତ। |
ତାଙ୍କୁ "ବିଶ୍ୱ ନିଆଁ" ର ଧାରଣା ମଧ୍ୟ ପରିଚିତ କରାଇଲା, ଯେଉଁଥିରେ ପୁନର୍ବାର ପୁନର୍ଜୀବିତ ହୁଏ ପୁନର୍ବାର ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ | ଜାଗାର ବିନାଶର ତ୍ୟାଗ କଲେ ସର୍ଜେଣ୍ଟଶାରେ ହାଜେଲଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରାଯାଇଥିଲା, ଏବଂ ସ୍କାଲିଆମାରମାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଉପନର ନିଆଁକୁ ଚିହ୍ନି ନଥିଲେ। ବିଷୟର ରୂପାନ୍ତରର ହେରାକଲିଟ୍ ନିୟମ, ଅନ୍ୟ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ, ସମାନ ଚିନ୍ତାଧାରା, ଯିଏ ସମାନ ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ରହୁଥିଲେ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ, ସ୍ଥିର ଏବଂ ଉତ୍ସାହଜନକ |
4th ର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀରେ bc ନାଥୁରୋକିଲୋଫି ପ୍ଲେଟୋର ଯେଉଁ ପ୍ରଲୋଭନକାରୀ, ଏହାର ଅଣ୍ଟୋଲୋଜିକାଲ୍ ଅର୍ଥରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇ ଏକ ନୂତନ ଅର୍ଥରେ ବିକି ହୋଇଗଲା | ଏବଂ ଷ୍ଟୋସିକର ବିଦ୍ୟାଳୟର ଅନୁଗାମୀମାନେ ସ୍ପେସ୍ ଏସ୍ଲିର ଲୋଗୋ ଫେରିଥିଲେ | ବାସ୍ତବରେ, "କସମୋସ୍" ଶବ୍ଦ ହେରାକଲିସିସ୍ ମଧ୍ୟ ଉପସ୍ଥାପିତ ହୋଇଛି | ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀଙ୍କ ଏକ ଅଂଶ ବ Shifferity ଜ୍ଞାନିକ ତଥା ପ୍ରାସଳ୍ଲିକଷ୍ଟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ହେରାକଲାଇଟ୍ ଅଟେ, ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ | ଏହା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରାଯାଇଛି ଯେ ଏକମାତ୍ର ହେରାକଲିଲିସର କାମ, ଯାହା ବର୍ତ୍ତମାନଦିନକୁ ଆସିଲା, ତାହା ପ୍ରକୃତିରେ "କୁହାଯାଏ |
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଟି ଷ୍ଟେଟମେଣ୍ଟଗୁଡିକର ଏକ ପ୍ରକାର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଖଣ୍ଡ ଅଛି, ଯାହାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଫିଲୋଲୋଜିଷ୍ଟ ହେମାଲ ଡିଫରେ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ। ଶ୍ରମିକ "ପ୍ରକୃତି ଉପରେ" ରେ, ହେକ୍ସକ୍ସ ପରମାଣୁର ତତ୍ତ୍ୱର ମୂଳଦୁଆ ରଖିଥିଲେ | ହେରାକଲିଟା ବିଜ୍ଞାନ ବିଜ୍ଞାନର ଅବଦାନ ଅକାଳରେ ଅକାଳରେ ଅଗର ହେଲା | ବ scientist ଜ୍ଞାନିକମାନେ ପରମାଣୁକୁ ଛୋଟ ଗଠନମୂଳକ ଉପାଦାନ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ, ଯାହା ଏଲାତାପୋଫର ଦାର୍ସ୍ୟାଗକୁ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ callcturelululus କୁ ବିକଶିତ କଲା |
ତାଙ୍କର ଧାରଣା ଅନୁଯାୟୀ, ଅତ୍ୟଧିକ ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟ ପରମାଣୀକୁ ନେଇ ଗଠିତ, ଯାହାକି ଶାରୀରିକ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ପରମାଣୁର ତଥାକତା ପରମାଣୁକୁ ରୂପାନ୍ତରିତ | ଅବରକ୍ଥିକ୍ ମାନବ ଆନାଟୋମି ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଗଠନ ସହିତ ଅନୁରୂପେ ଅନୁରୂପ: ଶରୀର ସମାନ ପରମାଣୁ ଚାରିପାଖରେ ନିର୍ମିତ, ଏବଂ ମାନବ ଶରୀରର ମୁଖ୍ୟ ଶରୀର ହେଉଛି ପେଟ ଏକ ପେଟ ପେଟ | ଶାରୀରିକ ଜଗତ ଏବଂ ମାନବ ପ୍ରାଣର ନିୟମ, ସେମାନେ ହର୍କ୍ଲିକ୍ ଦ୍ୱାରା ଖୋଲା, ମିଲେଟସ୍କି ବିଦ୍ୟାଳୟର ଆଧାରରେ, ଯାହାର ପ୍ରତିନିଧୀମାନେ ପାଇଥାଗୋରସ୍, ଫେସୋସ୍, ଫେସ୍ ଥିଲେ |
ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ
ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବମାନନା କରି ରାଣ୍ଡାରେ ହେରେସ୍କଲିଲିସିସ୍ ରୋଗର ସମସ୍ୟା, ଲୋକମାନଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ଅବମାନନା ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନରେ ରଖ | ହେରାକ୍ଷଲର କ cif ଣସି ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ସନ୍ତାନ ନଥିଲେ, କାରଣ ଜୀବନ ଚିରଦିନ ପାଇଁ ଚିରକାଳ ମିଳିଯାଇଥିବା ଦେବ ନିର୍ଯାତନାର ପ୍ରୋଜେକ୍ଟର ନିର୍ବିଶେଷରେ ବିତାଇଥିବା ଦିନ | ଯେଉଁ ଛାତ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟ ଦେଲା, ସେହିଭଳି, ଜଗତର ଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ନାହିଁ - ଦାଶକ୍ଷକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ କେବଳ ଚିତ୍ରକନୀୟ |ମୃତ୍ୟୁ ହେଡୋଲିଟା |
ସ୍ମରଣର ସଂଯୋଜକ ଏବଂ ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀମାନେ ଏକ ଜୀବନଶ lifestyle ଳୀ, ବିଶ୍ y ରଭ୍ୟୁ ଏବଂ ହେରସ୍କାଲାର ଗଗଲ୍ସର ଲିଷ୍ଟାଣ୍ଟ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ଜଣେ ଦାର୍ଶଷ୍ଟଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ବିବରଣୀ କେତେ? କିମ୍ବଦନ୍ତର ସାକ୍ଷ୍ୟର ସାକ୍ଷ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ଖାଦ୍ୟ ସହିତ ଉତ୍ତେଜିତ, ଯାହାକି ଖତିରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହେବା, ତାଙ୍କ ଶରୀର କୁକୁରମାନଙ୍କଠାରୁ ଭାଙ୍ଗିଗଲା |
ସମ୍ପତ୍ତିର ସବୁଠାରୁ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଉତ୍ସ ହେଉଛି ମାର୍କଫରଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କ ରେକର୍ଡ, ଯାହା କହିଛି ଯେ, ରୋଗୀ କିଡୋନିଙ୍କ ରୋଗରେ ଅତ୍ୟଧିକ ତରଳ ପଦାର୍ଥ ସଂଗ୍ରହ କରିଥିଲା ଏବଂ ହୃଦୟ)
ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |
- ପରମାଣୁବାଦର Nat ରୁଫିଲୋସଫିକାଲ୍ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ |
- ଉପଭାଷା ର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ରୂପ |
- "ସଙ୍ଗୀତ"
- ପ୍ରକୃତି ବିଷୟରେ ଭାଗ 1. ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ "
- ପ୍ରକୃତି ବିଷୟରେ ଭାଗ 2. ରାଜ୍ୟ ବିଷୟରେ "
- ପ୍ରକୃତି ବିଷୟରେ ଭାଗ 3. ଦେବତାମାନଙ୍କ ଉପରେ "
- "ନିୟମ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଭଲ ନିୟମ ନୁହେଁ"