ଗାଲିଆସର କାମାଲ - ଫଟୋ, ଜୀବନୀ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ |

Anonim

ଜୀବନୀ

ଗାଲିଆସର୍କାର କାମାଲ - ଟାଟାମା ଲେଖକ, ନାରମା ର ଲେଖକ, ସର୍ବସାଧାରଣ ପରିସର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା | ସେ Russian ଷୀୟ କ୍ଲାସିକର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁବାଦ କରିଥିଲେ ଏବଂ ନିଜ ସହରରେ ସାର୍ବଭ in ିରେ ଉତ୍ପାଦନରେ ସହଯୋଗ କରିଥିଲେ |

ଲେଖକଙ୍କ ନାମ ହେଉଛି ଗାଲିଆସ୍କର ଗାଲିଆକ୍ରୋଭାଇଭୋଭିଚ୍ କାମାଲେଡାଡିନୋଭ୍ | ଲେଖକଙ୍କ ପିଲାଦିନ ଟିକିଏ ଜାଣେ | ସେ ଜାନୁଆରୀ 6, 1879 ରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ | ପିଲାଟିର ପିତା ଏକାସ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କଲେ, ଏବଂ ପରିବାର ବହୁତ ସମୃଦ୍ଧ ହୋଇ ନିଜର ଭିନ୍ନ ହୋଇନଥିଲେ।

ଗାଲିଆସରଖାମ କାମାଲା ର ପିତାମାତା |

ଗାଁରେ ପିଲାଦିନର ଗାଲିଆସିପ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ତାଙ୍କ ମା ଆସୁଥିଲେ | ସେ ନିଜ ଜୀବନକୁ ନିମ୍ନ ଗୁଣ୍ଡରେ ଦେଖିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱର ଉପକରଣ ବିଷୟରେ ପ୍ରଥମ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ |

ଶିକ୍ଷା ମାଡେରାସରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ "ଗୋସମାନିଆ" ଏବଂ "ମୁହୁଦିଆ" କାଜାନରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ଯୁବକ ଜଣକ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ Russian ଷ ଏବଂ ଯେପରି ଜ୍ଞାନକୁ ଦର୍ଶାଇଛି ଯେହେତୁ ଦେଶଗୁଡିକ Russian ଷର ନାଟକ ଏବଂ ଥିଏଟର ଜଗତକୁ ଆବିଷ୍କାର କରେ | ପ୍ଲାନିଆସପର ସିନିଟିଭି ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥାଏ, ତେଣୁ ସେ ଜଣେ କିଶୋରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆକର୍ଷିତ ହୋଇଥିବାର ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଗଲା ଯାହା ଅନୁମାନ କରିବା ସହଜ କଥା ସହଜ ଥିଲା ଯେ ତାଙ୍କ ଜୀବନୀ ଏହି ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ହେବ |

ସୃଷ୍ଟି

ପ୍ରଥମ ପ୍ରକାଶିତ ଖେଳ, ଭବିଷ୍ୟତର ଖେଳାଳୀଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ପ୍ରକାଶିତ ହେଲା, "ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶ yousle ଯୁବକ।" ଗାଲିଆସିସର ଏହାକୁ 1898 ରେ, ଏବଂ 1907 ମସିହାରେ ସେ ଦ୍ୱିତୀୟ ସଂସ୍କରଣ ସୃଷ୍ଟି କଲେ | ରଚନା ର ମୁଖ୍ୟ ଲେକ୍ଟମୋଟ୍ସିଫ୍ ସାମାଜିକ ସମସ୍ୟା ଏବଂ ଶିକ୍ଷାଗତ ଅର୍ଥ ଥିଲା ଯାହା ଏକ ନୋଭିସ୍ ଲେଖକ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ |

1908 ରେ ଗ୍ଲିୟକର କାମାଲ |

ଏକ ଉଚ୍ଚାରଣ ଚାମ୍ଟ୍ରାଟ, ସେ 1905-1907 ର ବିପ୍ଳବିକ ଗତାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଅନେକ ଖବରକାଗଜର ଭିତର ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ। 1906 ରେ, "ସ୍ୱେଟ୍" ସଂସ୍କରଣ ଦେଖାଗଲା, ଯାହା "ସ୍ୱାଧୀନତା" ଭାବରେ ଅନୁବାଦ ହୋଇଛି, ପରେ "ହେଥ ହ୍ୟାକ୍" ("ଜଳୁଥିବା" ପରେ, ଏବଂ 2 ବର୍ଷ ପରେ, ପ୍ରକାଶିତ | ପ୍ରଚାର, କେଉଁ ଗାଲିଆସ୍କାର କାମାଲ ପାଇଟ୍ ଗାବୁଲଲା ଟୁକୁରେ ଉତ୍ପାଦିତ ହୋଇଥିଲେ |

ଥିଏଟରର ଯ ually ନ ଉତ୍ପୀମାନେ କାମାଲା ଏବଂ ବୟସ୍କ ବୟସରେ ଛାଡି ନଥିଲେ | ସେ ଥିଏଟରର ମାମଲାର ବିକାଶକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କଲେ ଏବଂ 1906 ରେ ସର୍ବସାଧାରଣଙ୍କୁ ଉପସ୍ଥାପିତ କରିଥିବା ପ୍ରଥମ ଷ୍ଟେଟମେଣ୍ଟରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ନାଟକଟି ଦୃଶ୍ୟ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ଯେଉଁଥିରେ ବାସ୍ତବତା, ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ବିବାଦ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଚରିତ୍ର | ତାଙ୍କ ଖେଳ ଟାଟାର ପ୍ରିଭୋଲୁଭଲୁବୁଲ ଥିଏଟରର ଅନୁସନ୍ଧାନର ଆଧାର ଗଠନ କଲା |

ଲେଖକ ଗାଲିୟସ୍କାର କାମାଲ |

ଧୀରେ ଧୀରେ, ବିଦ୍ୟମାନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ସାମାଜିକ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଯ fulace ାମଣାମୂଳକ ଶିକ୍ଷା ଦ୍ୱାରା ଅବରୋଧିତ, ନୂତନ ନିୟମ ଏବଂ ସାମାଜିକ ବାଧା ଦ୍ୱାରା ବଦଳାଯାଇଥିଲା | ନାଟେରିକର ଶିପିରିକ୍ ହାସିଗାର ଜଗତ ତାଙ୍କୁ ଘୃଣା କରୁଥିବା ପରିସ୍ଥିତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ମନିଫିକେସନ୍ ହେଲା | ସେ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକର ଆଧାର ଭାବରେ ପ୍ରକୃତ ମାମଲା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦୃଶ୍ୟରେ ସହଜରେ ଚିହ୍ନିବା ଯୋଗ୍ୟ ଚରିତ୍ର ଚିହ୍ନଟ କରିଥିଲେ |

1908 ମସିହାରେ, କମେଡି "ପ୍ରଥମ ଉପସ୍ଥାପନା" ଥିଏଟରରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା | ସେ ଜାତୀୟ ଥିଏଟର ସଂଗଠନ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ବିରୁଦ୍ଧରେ ବିଚଳିତତାର ସଂଘର୍ଷର ସଂଘର୍ଷକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ | ମୁଖ୍ୟ ଚରିତ୍ରର ଇମେଜ୍ ରେ, ସମସ୍ତ ଡପିଙ୍ଗ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ଲେଖକ ଦ୍ୱାରା ଘୃଣା କରୁଥିଲେ | 1912 ମସିହାରେ, ଦର୍ଶକମାନେ ଆମ ଲୋକମାନଙ୍କର ରହସ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲେ ", ଯେଉଁଥିରେ ନନ୍ତରୀଟି ନୃତଜ୍ଞମାନେ ରୟାଲ୍ ସିଷ୍ଟମକୁ ସମର୍ଥନ କରି ମାସ୍କକୁ ବାଧା ପକାନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ଲାଭଦାୟକ ପାଇଁ ନିଜକୁ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ | ସେହି ବର୍ଷରେ, "ଦେବାଳିଆ" ଖେଳ, ରାଜଧାନୀ ର ସଚ୍ଚୋଟ ପ୍ରସ୍ତୁତି ବିଷୟରେ କ୍ଷୀର ଚିତ୍ର, ଯାହା ବୁର୍ମାଓସିସର ସ୍ଥାନୀୟ ପ୍ରତିନିଧୀଙ୍କୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲା ​​|

ଗାଲିୟସ୍କାର କାମାଲ, ହାଡି ଟାକ୍ଟାଶ୍, ମୁଚ୍ ଗାଫ୍ଟୁରୀ |

ଗାଲିୟଏର କାମଲାର ନାଟକୀୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଟାଟାର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଏବଂ ସେହି ସମୟର ଅଭିନେତା ପାଇଁ ସୂଚକ ହେଲା | ନାଟ୍ୟ ପରି ସମାନ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମାନ ଲୋକ ସହିତ, ଲେଖକଙ୍କୁ ସାର୍ବଜନୀନ ତଥା ବିଶ୍ୱ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସାହିତ୍ୟର ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଗଠନ ଦାନ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ |

ପ୍ଲେୱାଇଟ୍ ନିଜକୁ ଜଣେ ଅନୁବାଦକ ଭାବରେ ଚେଷ୍ଟା କଲା, ଏବଂ ଥିଏଟରଙ୍କ ମଞ୍ଚରେ ଲକ୍ଷଣର ଗୋର୍କି ଖେଳିବାକୁ ଲାଗିଲା, ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାର୍ ଓଷ୍ଟ୍ରୋଭସ୍କି, ନିକୋଲାଇ ଗୋଗୋଲକୁ ଟରର ମସିଦ୍ଦମଦାରୀମାନଙ୍କ ଖେଳିବାକୁ ଲାଗିଲେ | ଥିଏଟର ୱାର୍କର୍ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତର ପ୍ରବନ୍ଧ ଏବଂ ପ୍ରବନ୍ଧଗୁଡିକ ଲେଖିଥିଲେ, ଯାହା ମଞ୍ଚରେ ବାସ୍ତବତା ବିଷୟରେ ଅଂଶୀଦାର କରିଥିଲେ |

ଅକ୍ଟୋବର ବିପ୍ଳବ ଏବଂ ନାଗରିକ ଯୁଦ୍ଧ ଲେଖକଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଲା | ସେ ସୋଭିଏତ୍ ଆତ୍ମା ​​ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକରେ ଗୁଣ୍ଡିକୁ ତଳେ ପକାଇ ଦେଲେ ଏବଂ ଗଦା ଲେଖିଲେ। ଏକ ସକ୍ରିୟ ନାଗରିକ ସ୍ଥିତି ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା ଏକ ସକ୍ରିୟ ନାଗରିକ ସ୍ଥିତିକୁ ସମର୍ଥନ କରୁଥିବା କିମାନ୍ନେରୀମେୟିଆନ୍ ଟାଟାର ଟୋଟାର ଟ୍ରୁପ୍ ରେ କାମାଓ ଜଣେ କଳାକାର | ସେଣ୍ଟର୍ଏଡ୍ ଅହୁିଆ ଏବଂ କମ୍ପାନୀରେ, ଲେଖକ ଏକ ବ୍ୟଙ୍ଗଗତ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଶ୍ରମିକ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଲେଖିଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ଶ୍ରମିକ ଏବଂ କୃଷକମାନେ ବହୁତ ଆଗ୍ରହ ସହିତ ଥିଲେ |

ଟାଟାରକସ୍କର କମଲା ନାମରେ ନାମକ ଟାଟାର ରାଜ୍ୟ ଏକାଡେମିକ୍ ଥିଏଟର ନିର୍ମାଣ |

1921 ମସିହାରେ, ଗାଲିଆସାକର ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ବିବାଦୀୟ ଦିଗକୁ କହିଲେ, ଲୋକମାନଙ୍କର ବିପ୍ଳବର ସକରାତ୍ମକ ଦିଗ ବିଷୟରେ କହିବା ଏବଂ ସାମାଜିକ ସମ୍ପର୍କରେ ଏହା ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ହେବ | 1926 ରେ, ଲେଖକ ଲୋକଟି ପ୍ଲେୱାଏର ଆଖ୍ୟା ପାଇଲେ |

ଥିଓସିୟାଲ୍ ଏବଂ ସାହିତ୍ୟିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ବ୍ୟତୀତ ଏହା ଆଗ୍ରହୀ ଯେ ଗାଲିୟଲକର କାମାଲ ଚିତ୍ରାଙ୍କନ ଏବଂ କଲିଗ୍ରାଫିଙ୍କୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ। ସେ ସାମାଜିକ-ରାଜନ political ତିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଅନେକ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ଲେଖକ ଭାବରେ ପରିଣତ ହେଲେ | ଘର ମୁଦ୍ରଣ ଗୃହ ପ୍ରକାଶନ ସହିତ ସହଯୋଗ କରି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଟାଟାର କଲିଗ୍ରାଫିର ଆଧୁନିକୀକରଣ ପାଇଁ ବହୁତ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ | ସେ ପ୍ରଦର୍ଶନକାରୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ରାଶି ଏବଂ ଟାଇମିଂ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ |

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ

ବୃତ୍ତିଗତ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନରେ ଗାଲ୍ ଜିଆଡିଓକେ କ୍ୟାମାଲ୍ ଅନୁଭବ କରାଯାଇଥିଲା | ଲେଖକ ଏବଂ ସାର୍ବଜନୀନ ଚିତ୍ରଟି କାଜୁଆ ମାଣିଦ ସାଦ୍ଦୁମୀଙ୍କଠାରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲା। ବଣିକର daughter ିଅ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ହେଲେ।

1908 ରେ ଗାଲିୟସ୍କାର କାମାଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରଥମ ପତ୍ନୀ Bibigashs |

ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ପାଇଁ ବଣିକଙ୍କର ଯୋଜନା ଥିଲା। ସାମାଜିକର ନାଟକକର ନାଟକକୁ ଆସିପାରେ, ଯଦି ସେ ମସଜିଦରେ ଇମାମ କରିବାକୁ ରାଜି ହୁଅନ୍ତି, କେଉଁ ହେବୁଲିନ୍ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଛି | କମଲା ଏପରି ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଯତ୍ନ ନେଲେ | ଚୁକ୍ତିନାମା ପାଇଲା ଯେ ଚୁକ୍ତିନାମା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ: ଜ୍ବଭା-ଆଇନ ପ୍ରିଣ୍ଟ୍ ଉତ୍ପାଦ ବିକ୍ରୟ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା।

1918 ରେ ଗାୟିୟସ୍କାର କାମାଲ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ଆସମିଏ ପତ୍ନୀ |

1900 1900 ବେଳେ ବିବାହ ହୋଇଥିଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତା ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ daughter ିଅ ପାଇଁ ନାରାସାନୋଭ ରାସ୍ତାରେ ଏକ ମହୋନ୍ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ଆଜି କାଜାନରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ | ପରିବାରର ପିଲାମାନେ ଅନେକ ବର୍ଷ ପରେ ଦେଖାଇଲେ | 1908 ରେ ଜୋସିୟସ୍କର କାମାଲ୍ ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ଭାବରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୋଇଥିଲେ।

ଗାଲିଆସିଆସ୍ ଶବାଲ୍ ଦୁଇଥର ବିବାହ କରିଥିଲେ, ତାଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ପତ୍ନୀ ଆସମା ନାମକ girl ିଅ ଥିଲେ | ନଚେତ୍ ପଶୁକୁ 6 ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ: 5 ପୁଅ ଏବଂ ଗୋଟିଏ daughter ିଅ ଥିଲେ।

ମୃତ୍ୟୁ

1933 ମସିହାରେ ଟାଟାର ପ୍ଲେୱାଇଟ୍ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିଲା | ଲେଖକଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର କାରଣଗୁଡ଼ିକ ଆଲୋଚନା ପାଇଁ ଏକ କାରଣ ହେଲା ନାହିଁ | ଗାଲ୍ ଜିଆଡିଆନ୍ କାମାଲ୍ ଥିଲେ ଯେ 50 ଟି ନୂତନ ରାଜନ political ତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ରହିଥିବା ଏକ ନୂତନ ରାଜନ political ତିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ସହିତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଥିଲା | ନାତୁଣୀଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ଜାତୀୟ ସାହିତ୍ୟ ଏବଂ ଥିଏଟର ପାଇଁ କ୍ଷତି ହୋଇଗଲା |

ଶେଷ ଫଟୋ ଗାଲିଆସିଆର୍ କିରା |

ବର୍ତ୍ତମାନ ତାଙ୍କର ଫଟୋ କାଜାନରେ ଏକାଡେମିକ୍ ଥିଏଟରର କାନ୍ଥରେ ଦେଖାଯାଏ, ନଚେତ ଦେଖିବାର ନାମକରଣ କରାଯାଇପାରେ | ଟାଟ୍ରାଷ୍ଟାନରେ ଥିବା ଅନେକ ରାସ୍ତା ବୋଲି ସାର୍ବଜନର ଚିତ୍ରର ନାମ କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କ ଘର ସଂଗ୍ରହାଳା ହୋଇଗଲା | ୧ 59 ମସିହାରେ ସେ ଇତିହାସ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିର ସ୍ମାରକୀ ମାନ୍ୟତା ପାଇଲେ |

ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |

  • 1907 - "ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ଯୁବକ"
  • 1908 - "ଉପହାର ହେତୁ"
  • 1911 - "ପ୍ରେମିକ"
  • 1911 - "ଆମ ସହରର ରହସ୍ୟ"
  • 1912 - "ଦେବାଳିଆ"
  • 1921 - "ସୁନ୍ଦର ହାଫିସା"

ଆହୁରି ପଢ