ଜୀବନୀ
ଜାପାନିଜ୍ ଲେଖକ କୋବୋ ଅବଭେଲ "ବଦନମାନେ", "ବାକ୍ସ ମ୍ୟାନ୍" ଏବଂ "ଏଲିଏନ୍ ଚେହେରା" ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଥିଲେ | ବିପୁଳ ଶତାବ୍ଦୀର ଦ୍ୱିତୀୟାର୍ଦ୍ଧରେ ଯେଉଁ ଲେଖକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନାନକମାଳାନର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ପଶ୍ଚିମ ସେଟର୍ ର ସାହିତ୍ୟର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଜଗତକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ | ଜାପାନିଜ ନମ୍ବରଗୁଡିକ ମନୋରଞ୍ଜନ କୁହାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ: ସେମାନଙ୍କୁ ବ intellectual ଦ୍ଧିକ ସମ୍ମାନର ସମନ୍ୱୟର ସମନ୍ୱୟ ଭାବରେ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟର ଦାର୍ଶନିକ ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଜଗତରେ ଥିବା ଦର୍ଶନ କିମ୍ବା ବୁ understanding ାମଣା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବାରେ ସମ୍ବୋଧିତ |ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ
ଜାପାନ ସାହିତ୍ୟର କ୍ଲାସର କ୍ଲାସିକ୍ ଟୋକିଓର ଉତ୍ତରରେ, ଚୀନ୍ ଅଞ୍ଚଳରେ | ତାଙ୍କ ମାତୃଭାଷାରେ, ରନ୍ଧା ର ନାମ କିମିଫସ୍ ପରି ଶବ୍ଦ ହେଉଛି ଚାଇନାର ୱେ ପାଇଁ ଏକ ଉଚ୍ଚାରଣ | ପିଲାଦିନର ଆବେ ମଧ୍ୟପାନରେ ପାସ୍ କଲେ: ମୁଖଦେନ୍ ରେ, ମାନଚୁରିଆଙ୍କ ପ୍ରଦେଶ, ଏକ ବାଳକ 1940 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ 1940 ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଛନ୍ତି। ପିଲାଟିର ବାପା ଏହି ସହର ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ medicine ଷଧରେ ନିୟୋଜିତ ଥିଲେ। ଯୁବକଟିର ଜାପାନୀ ସଂସ୍କୃତି ପ୍ରକୃତରେ ସେଗେଲରୁ ଗୁଳି ଚଳାଇବା ପାଇଁ ଟୋକିଓକୁ ଫେରିବା ପାଇଁ ଯୋଗଦେବାକୁ ଲାଗିଲା | ତା'ପରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ପିତାଙ୍କ ପଦାଙ୍କ ଭିତରକୁ ଯିବାକୁ ସ୍ଥିର କରେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ବୃତ୍ତି ପାଇବ |
ଏହା କୁହାଯାଇପାରିବ ବୋଲି ମିଛନ୍ତି: ଚୀନ୍ର Ued ଏହା ଜ୍ଞାନୀ ସାହିତ୍ୟର ପ୍ରଭାବ, ଯେଉଁଠାରେ କୁବୋ ଜୀବନ ପାଇଁ ରଖାଯାଇଥିଲା | ଜୀବନର ଅର୍ଥ ଏବଂ ଜୀବନର ଅର୍ଥ ପାଇଁ ତାଙ୍କ "ଅଭିଶାପ ପ୍ରଶ୍ନ" ସହିତ Russian ଷର କ୍ଲାସିକ୍ ଦ୍ୱାରା | ସମାଲୋଚକମାନଙ୍କୁ ବାରମ୍ବାର ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଫେଡୋର ଡୋଷ୍ଟୋଭସ୍କି ଏବଂ ନିକୋଲାଇ ଗୋଗୋଲକୁ ଜାପାନୀ ଲେଖକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଜର ନିଜର ମାଲିକ ଥିଲେ |
3 ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିଥିଲେ, ଯୁବକ ଜଣକ ମଞ୍ଚିଉରିଆକୁ ଏବଂ ଏଠାରେ 1946 ମନା ସେବାରେ ଫେରି ଆସନ୍ତି | ଯେତେବେଳେ ପରିବାର ଏକ କମିଯାତନ ବିନା ରହିଥାନ୍ତି, ତଥାପି ଭବିଷ୍ୟତ ଲେଖକ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଫେରି ଆସି 1948 ରେ ଡାକ୍ତରଙ୍କ ଡିପ୍ଲୋମା ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି | ତଥାପି, ବିଶେଷତା କୋବୋ ଆବେ ଯେକ any ଣସି ଦିନ ପାଇଁ କାମ କରନ୍ତି ନାହିଁ | ତଥାପି ଜଣେ ଛାତ୍ର ଥିବାବେଳେ ଯୁବକ ଜଣେ ସୃଜନଶୀଳ ଜୀବନୀ ଆରମ୍ଭ କରିବା "ଅଜ୍ଞାତ କବିତା dis।"
ବହି
ଦାର୍ଶନିକ ସ୍ମୃତି କବିତାରେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯ youth ବନରେ ଲେଖକ, ଲେଖକ ଟିକିଏ ପରେ ଗଦ୍ୟକୁ ଯାଆନ୍ତି | ଏବଂ ଏହା ଅତ୍ୟଧିକ ନବୀଖ୍ୟ ଲେଖକଙ୍କ ପରି କାହାଣୀ ପାଇଁ ନିଆଯାଏ, କିନ୍ତୁ ତୁରନ୍ତ ଉପନଭବ ପାଇଁ | 1947 ମସିହାରେ, କୋବୋ ବୁକ୍ "ମାଟି କାନ୍ଥ" ଶେଷ କରେ - ହିରୋଙ୍କ ଇତିହାସ, କିନ୍ତୁ ଲାଜିନ ସହିତ ସମସ୍ତ ସଂଯୋଗ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ସ୍ଥିର ହୋଇଛି, କିନ୍ତୁ ଫାନ୍ଦ ସହିତ ସମସ୍ତ ସଂଯୋଗକୁ ବନ୍ଦ କରିଦେଇଛି | ପୂର୍ବରୁ ଏଠାରେ, ଏକ ନୋଭାଇସ୍ ରାଇଟର୍ କଠିନ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥାଏ ଯେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଅଛି ଏବଂ ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ |
ଆବେଙ୍କ ପାଣ୍ଡୁଲିପି ସ୍କୁଲର ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ସ ସାକ୍ଷ୍ୟ ମାଗାଜିନରେ ପାଠର ପ୍ରକାଶନରେ ଯୋଗଦାନ କରିଥିଲେ | ପରେ, "ଏକ ପୃଥକ ଜନସେବା ଦ୍" ାରା "ପଏଣ୍ଟର୍ ଶେଷରେ ପଏଣ୍ଟର୍ ଏକ ପୃଥକ ପ୍ରକାଶନ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହେବ" | ଖ୍ୟାତିର ପ୍ରଥମ ଭାଗଟି "ରାତି" କୁ "ରାତି" ରେ ପ୍ରବେଶ କରେ, ଏବଂ 1950 ରେ ଏହାର ନିଜର - "ଶତାବ୍ଦୀ" ସୃଷ୍ଟି କରେ |
ପରବର୍ତ୍ତୀ ପୁସ୍ତକ ହେଉଛି ଏକ "ୱାଲ୍", ଯେଉଁଥିରେ ଅନେକ କାହାଣୀ ଏବଂ କାହାଣୀର "ୱାଲ୍ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ କରେ | ଅପରାଧ ସାରମା ", ସମ୍ମାନଜନକ ସାହିତ୍ୟିକ ଆକୁଟାଗାଭା ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ | ଏହି ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ପାଠ୍ୟରେ, ଲେଖକଙ୍କ ଶ style ଳୀ ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡିକ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଯାଇଛି: ଏହା ବାସ୍ତବତାଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ, ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱ ସମାଜର ବିଡ଼ନାନ୍ତ ତଥା ଜଗତର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବଂଶକୁ ବୁ to ିବା ପାଇଁ ମହାନ ଯଥାସର | "କାନ୍ଥ" ର ହିରୋ ନାମରୁ ବଞ୍ଚିତ ହେବ ଏବଂ ପରେ ଏହା ଘେରି ରହିଥିବା ଅନ୍ୟକୁ କେହି ପରିଣତ ହେବ, ଏବଂ ତା'ପରେ ନିଜେ | ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଫ୍ରାଞ୍ଜେ କାଫାର "ପରିବର୍ତ୍ତନ" ଭଳି କିଛି ଅଛି |
1950 ଦଶକରେ କୋବୋ ଆବେ ଏକ କାହାଣୀ ଏବଂ ନ ଥିବାରୁ ଏକ କାହାଣୀ ଏବଂ ନ ଥିବାରୁ ଆପଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ନାଇଟିକାଲ୍ ପ୍ରବିଷ୍ଟ ଏବଂ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ହୁଅନ୍ତୁ | ଜାପାନିଜଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ, ଏକ ଡଜନ ଫିଲ୍ମିକର ଯୋଗାଣ ଯିରୁନା ଦିଆଗଲା, ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ହିରୋଶି ଟାସିଗାଲା ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଏକ ଡଜନ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରର ଆଡାପ୍ଟେସନ୍ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ତଥା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ଆଡାପ୍ଟେସନ୍ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିବା ଏକ ଡଜନ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ରର ଆଡାପ୍ଟେସନ୍ ସବୁଠାରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଛି | ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ଉପନ୍ୟାସ "ଜଳିଯାଇଥିବା ମାନଚିତ୍ର", "ଅନ୍ୟର ମୁହଁ", "ସ୍ୟାଣ୍ଡରେ ମହିଳା", ଶେଷ କାର୍ଯ୍ୟ ଓସ୍କାର ପାଇଁ 2 ନାମକରଣ ଆଣିଥାଏ |
ଲେଖକଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ ଉପନ୍ୟାସ "ଚତୁର୍ଥ ବରଫ ଯୁଗ" ଥିଲା, ଏବଂ 1962 ରେ ଥିବା ରଣ ଥିଲା, କବୋ ଆରେ ଜଣେ ମହାନ ଲେଖକ ଭାବରେ ଏକ ମହାନ ଲେଖକ ଭାବରେ କହିବାକୁ ଲାଗିଲେ | ବହିର ହିରୋ, ବାଣ ଧନୀରୁ ଶୋଇପଡ଼ୁଥିବା ଗାଁରୁ ଗାଁରୁ ଲଗାଇଥିବା ଗର୍ତ୍ତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏକ ଗର୍ତ୍ତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଗାଇଲ ବିରୁଦ୍ଧରେ | ଏଠାରେ, ରାଜ୍ୟ କାରର ବିରୋଧ କରେ, ଯାହା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ବିଷୟ ଉପରେ ଥିବା ସାମଗ୍ରିକ ଯନ୍ତ୍ରରେ ଏକ ସ୍କ୍ରୁ, ଦ day ନନ୍ଦିନ ଜୀବନର ତାର ରାଉଟରେ କବର ଦେବା ପାଇଁ ଅନିଚ୍ଛା |
ଭାଗ୍ୟର ସବମେଟିଭିଟି ନମ୍ରତା ମହିଳା ଯିଏ ଚରିତ୍ରର ପଡ଼ୋଶୀ ହୋଇଯାଏ | ଏହା ଅନ୍ୟ ଏକ ଉପାୟ ଏବଂ ଜୀବନର ଅନ୍ୟ ଏକ ଦନ୍ତକୁ ଦେଖାଏ, ଯାହା ହିରୋଙ୍କ ବିବର୍ତ୍ତିକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ଏବଂ ସେ ନିଷ୍ପତ୍ତିରେ ଗ୍ରହଣ କରେ | ଏବଂ ଲେଖକଙ୍କ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଏନଭେଲର ଷ୍ଟ୍ରିଙ୍ଗରେ, ଲେଖକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମାତା ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ୍ୟବହୃତ ହୁଏ | ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ସାଧାରଣ ଦୁନିଆ ପାଇଁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇ ଅନ୍ୟ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଦାର୍ଶନିକ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି - ସୃଜନଶୀଳତାର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଦାର୍ଶନିକ ବିଷୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ | ଅନ୍ୟଟି ଜୀବନ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ମୁକଳତା ହୋଇଯାଏ |
ସେବନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଅହଂକାରୀକୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତି ଏବଂ "ବିଦେଶୀ ଚେହେରା" ରେ କହିଛନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ହିରୋସଙ୍କୁ ଚିନ୍ତିତ ଚର୍ମ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିଲେ, ତା'ପରେ ନିଜେ ପରିଚୟ ହରାଇଲେ, ତାପରେ ନିଜେ ପରିଚୟ ହରାନ୍ତି | ଉପନ୍ୟାସ ମାନସିକ ଟ୍ରୋଲୋଜି ଖୋଲିବ, ଯାହା "ଜଳୁଥିବା ମାନଚିତ୍ର" ଏବଂ "ମ୍ୟାନ୍-ବକ୍ସ" ମଧ୍ୟ ପ୍ରବେଶ କରିଛି | କୋବୋ ଅପ୍ସ ବର୍ଣ୍ଣଗୁଡିକ ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧ-ମେଳାପ୍ରେମ ଦୁନିଆରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରକୃତ ସହିତ ବିବାଦ କରେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଏଥିରେ ସମାନ୍ତରାଳ ଭାବରେ ବିବାଦ କରେ ନାହିଁ | ଆଲେଗୋରୀଗୁଡିକର ସ୍ଥାନ ଆପଣଙ୍କୁ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ବଳିଦାନ ଦେଇ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି |
ଲେଖକଙ୍କ ଉପକୃତ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି "ଏକ ଗୁପ୍ତ ତାରିଖ" - ଏହା 1977 ରେ ପରିଣତ ହେଲା | ଜାହାଜରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିବା ମାଲିକ ରୋମାନ୍ "ର ବିବାଲିଥୀ ସମାପ୍ତ କରେ |" ଜାପାନିଜ କ୍ଲାସିକ୍ ଏକ ଡଜନରୁ କାମ ସହିତ ସବୁକିଛି ଲେଖିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ସାହିତ୍ୟର ଭଣ୍ଡାରରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ |
ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ
ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ବିଷୟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ | ସେ ନିଜେ ସ୍ୱୀକାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ସେ ଏକକ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏଥିରୁ କଷ୍ଟ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ନିଜେ ଏହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବାକୁ ଭୟ କରନ୍ତି | ବୋଧହୁଏ ତେଣୁ ତାଙ୍କର କ covide ଣସି ଛୁଟି ବନ୍ଧୁ, ସ୍ତ୍ରୀ ଏବଂ ପିଲାଙ୍କୁ ନଥିଲେ। ଏକାକୀତା ଏବଂ ଦୁନିଆର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସଂଜ୍ଞା ଜାପାନର ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସଂଜ୍ଞା ଜାପାନୀରେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ହୋଇଗଲା | ଏହିପରି, କୋବୋ ଆବିର କୋଟେସନ୍ କହି, "ସାହିତ୍ୟ ଲେଖକଙ୍କ ଚେହେରାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ |"ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ଏକ ସ୍ୱଚ୍ଛ ସିଭିଲ୍ ସ୍ଥିତିକୁ ଦଖଲ କରିଥିଲେ, 1950 ଦଶକରେ ଜାପାନର କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ପାର୍ଟି ର ସଦସ୍ୟ ହେବା, କିନ୍ତୁ ସମୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା। 1958 ରେ ହଙ୍ଗେରୀର ପ୍ରବେଶ ପାଇଁ ତଥା 1962 ମସିହାରେ ସୋଭିଏତ୍ ସ troops ନ୍ୟ ଆଣିବା ପାଇଁ ଲେଖକ ସମାଲୋଚନା କରିଥିଲେ ଏବଂ 1962 ମସିହାରେ କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟମାନଙ୍କର ରାଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଛାଡିଦେଲେ |
କୋବୋ ଆବେରେ ଏକ ପରୀକ୍ଷାମୂଳକ ଥିଏଟର ଆୟୋଜନ କଲେ ଯାହା ତାଙ୍କ ନାମ ଆଣିଥାଏ | ଏହି ଦଳ ପ୍ରାୟ 10 ବର୍ଷ ଧରି ବିଦ୍ୟମାନ ଥିଲେ ଏବଂ ଥ୍ରୋସର୍ ଲେଖିଥିବା ନାତି ରଖିଛନ୍ତି | ଟ୍ରାପ୍ସ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱରେ ସଫଳତାକୁ ଉପଭୋଗ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଜାପାନରେ, ସେମାନଙ୍କର ସୃଜନଶୀଳତା ଅତ୍ୟଧିକ ଆଭାଣ୍ଟ-ଗାର୍ଡିକୁ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଇଥିଲା |
ଜାପାନିଜର ପତ୍ରିକା ସାହିତ୍ୟ ଏବଂ ଥିଏଟରରେ ସୀମିତ ନଥିଲା: ସେ ଫଟୋଗ୍ରାଫି, ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ କମ୍ପ୍ୟୁଟରଗୁଡିକ, କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ହାର୍ଡୱେର୍ ପାଠ୍ୟ ସଞ୍ଚାଳକ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ଦସ୍ତଖତ କରିଛନ୍ତି | ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ତଥ୍ୟ - ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ସିନ୍ଥେସିଜର୍ କିପରି ବଜାଇବାକୁ ଜାଣିଥିଲେ ଏବଂ ନିଜ ଥିଏଟର ପାଇଁ ସାଧନ ସହିତ ସଙ୍ଗୀତ ଲେଖିଥିଲେ |
ମୃତ୍ୟୁ
ଜଣେ ଜନସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ କୁହାଯିବା ଅସମ୍ଭବ ଥିଲା। ଲେଖକ ଗ glory ରବ ଏବଂ ବିଶ୍ worldwide ବ୍ୟାପୀ ସ୍ୱୀକୃତି ସତ୍ତ୍ them ାପନ ସତ୍ତ୍ the ୍ଜେରୀ ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକ ହକିଓନ୍ ମାଉଣ୍ଟେନ୍ ରିସର୍ଟରେ ଏକ ସାମରିକ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ | ବ୍ୟକ୍ତି ସାମ୍ବାଦିକମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦୂରେଇ ରହିଲା, ଏବଂ ସାହିତ୍ୟିକ ଲେଖା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉଥିବା ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ବିଦେଶୀ ଲୋକ, ଏବଂ ସେ ସାହିତ୍ୟିକ ଲେଖା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଉ |
1992 ରେ, ସାହିତ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରର ନେବ୍ରେ ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ନାମ ଲେଖା, କିନ୍ତୁ ସେଣ୍ଟ ଲୁସିଆର କାରିବିଆନ୍ ଦ୍ୱୀପ ଆର୍କ୍ରାଇପ୍ ଦ୍ୱୀପର ପୁରସ୍କାରର ପୁରସ୍କାର ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ | ସେହି ବର୍ଷର ଡିସେମ୍ବରରେ, ହାତଗୋଡ଼ରେ କାମ କରିବା, କୋବୋ ଆବେ ସଚେତନତା ହରାଇଲେ | ଗଦ୍ୟ ସହିତ ଏକ ଆଘାତ ଘଟିଥିଲା, ଏବଂ ଏହାର ବିସ୍ତୃତ ରକ୍ତଦାନୀ ସହିତ ତାଙ୍କୁ ଡାକ୍ତରଖାନାକୁ ନିଆଯାଇଥିଲା | ହସ୍ପିଟାଲରୁ ଫେରିବା ପରେ, ରୋଗୀର ଅବସ୍ଥା ଅବନଳରେ, ଏବଂ ଜାନୁଆରୀ 22 ,2 ବର୍ଷର ପୁରୁଷ ହୃଦୟକୁ ବନ୍ଦ କରିଦେଲା, ଯାହା ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଯାଏ |
ଜାପାନିଜ କଣ୍ଟେମିଡିଆର ଲେଖକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କୋବୋ ଆବୁଙ୍କୁ ଅଧିକ "ୟୁରୋପୀୟ" ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ତାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଗୋଟିଏ ପଟେ, ଜାପାନର ଦୁନିଆର ଜଟିଳତା ଏବଂ ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ପ୍ରତୀକ ସହିତ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତି ପାଇଁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ |
ଉଦ୍ଧୃତି
"ପ୍ରକୃତରେ, ଲେବଲ୍ କୁ ଦ running ଡ଼େ ସମୟ ସହିତ ପୁନ ile ନିଖୁଲାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ, ଏପରିକି ଯେତେବେଳେ ଏହା ଲକ୍ଷ୍ୟପ୍ରାସମ ଦାଗ ଚଳାଇବ, ବଧିର କାନ୍ଥ ଏବଂ କ୍ୟାମର ଦ୍ୱାରରେ ଏକ ଛୋଟ ଆଖି - ଏହା ହେଉଛି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇଥାଏ | ବନ୍ଦୀମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ। "" ଲେଖକ ହେବାକୁ ଥିବା ଇଚ୍ଛା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ସାଧାରଣ ଘଟଣା: ଡାଏସ୍ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ସେମାନେ ବର୍ଷାଠାରୁ ଲୁଚାଇବାକୁ ଅସୀମତାରେ କରିପାରିବେ ନାହିଁ | ଜଣେ ଅପରିଚିତ ବ୍ୟକ୍ତି। "ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |
- 1947 - "ପଥ ଶେଷରେ ସୂଚକ"
- 1951 - "ୱାଲ୍"
- 1959 - "ଚତୁର୍ଥ ବରଫ ଯୁଗ"
- 1962 - "ବାଲିରେ ମହିଳା"
- 1964 - "ବିଦେଶୀ ଚେହେରା"
- 1967 - "କେବଳ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପରି"
- 1967 - "" ଜଳିଯାଇଥିବା ମାନଚିତ୍ର
- 1973 - "ମ୍ୟାନ୍-ବାକ୍ସ"
- 1977 - "ଗୁପ୍ତ ତାରିଖ"
- 1984 - "ଜାହାଜରେ ପ୍ରବେଶ କଲା"