ୟୁକିଓଓଓ ବିବିମା - ଫଟୋ, ଜୀବନୀ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ, ​​ମୃତ୍ୟୁ, ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକର କାରଣ |

Anonim

ଜୀବନୀ

ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଜାପାନୀ ସାହିତ୍ୟରେ ଅନେକ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏବଂ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ନାମ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏକ ବିଶେଷ ସ୍ଥାନଟି ନିୟମିତ ଭାବରେ ତଥା ପ୍ଲେୱାଇଟ୍ ୟୁକିଓ ମିସ୍କି ପାଇଁ ଦିଆଯାଏ | ଲେଖକଙ୍କ ବିବାଲିଜିଓସ୍ "ସ୍ୱୀକାର ମାସ୍କ" ଏବଂ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର, ଯାହା ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମ ଧରି କ୍ଲାସିକାଲ୍ ରେ ପ୍ରବେଶ କରିଥିଲେ ଏବଂ 1968 ରେ ନାମକ ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ନାମାଠକ ଶ toିରେ ଏକ ଧନ୍ୟବାଦ |

ପିଲାଦିନ ଏବଂ ଯୁବକ

ୟୁକିଓ ବିବିମ, ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କିମିଟାକୁ ଡାକିଲେ ଜାନୁଆରୀ 14, 1925 ରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ଆଧୁନିକ ଜାପାନ୍କଉକ୍ ସାଇଟର ସାଇଟରେ ଥିଲେ |

ପିଲାଦିନରେ ୟୁକିଓ ମିଶ୍ରି |

ତାଙ୍କ ପିତା ଆଡଜସ୍ ଚାଇଦ୍ଧ ଏବଂ ଉଚ୍ଚ ସମ୍ପୃକ୍ତ ବ intelsle ଳୀ ଲୋକ, ଏବଂ କାଗାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କଠାରୁ ମାଡାର ସିରିଶର ସେବା କରିଥିଲେ | ବାଳକଟି, ମଟିସୁକୁର ସାନ ଭଉଣୀ ଥିଲେ, ଏବଂ ଟାଇଫରୁ, ଏବଂ ଭାଇ ଟୟୁକି ବୟସରେ କିଏ ଟାଇଫରୁ ମରିଥିଲେ ଏବଂ 2730 ରେ ଦେଖାଯାଉଥିଲା |

ପିଲା ଭାବରେ ମିଶିମା ପିକଳରୁ ଅଲଗା ହୋଇ ପୁରାତନ ପି generation ଼ି ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁ ଆଡକୁ ଇହିସୁଗାଭା ରାଜବଂଶର ଇତିହାସ ଥିଲା, ଯିଏ ସାନ ଶାଖାଙ୍କ ସାନ ଶାଖାର ତାଙ୍କର ଇତିହାସ ଥିଲା |

କେବଳ ୟୁକିଓଙ୍କ ଦ୍ୱାଦଶ ବୟସରେ ପିତାମାତାଙ୍କ ଘରକୁ ଚାଲିଗଲେ, କିନ୍ତୁ ଏହି ଶୋରୁ ଜୀବନ ଏହାକୁ ସହଜ କଲା ନାହିଁ | ପିତା, ଯିଏ ସାମରିକ ଶୃଙ୍ଖଳା ପାଇଁ ଏକ ଆଗ୍ରହରେ ଅଭିଧାନ ଲାଗିଲେ ନାହିଁ, ମାନବିକତାର ଦିବସୀକୁ ଲେଖା ଏବଂ ସାହିତ୍ୟ ସନ୍ଧାନରେ ନର୍ସେରୀ ଉପରେ ଦ raises ୍ଚଳଗୁଡିକ ତିଆରି କରିବାକୁ ପଡିଲା ନାହିଁ |

ମାତା, ଏହାର ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ମିସିମାକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ପ୍ରଥମେ ଚାକରର ନୂତନ କାର୍ଯ୍ୟ ପ read ନ୍ତି, ରାତିରେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ବାରମ୍ବାର ବ୍ରେକ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟା ମଧ୍ୟରେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଥିବା ପୁତ୍ରର ନୂତନ କାର୍ଯ୍ୟ ପ read | ସେହି କାର୍ଯ୍ୟ ଥିଲା ଯିଏ ଯୁବକକୁ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ନିଜ ଶକ୍ତି ପାଇଁ କରିଦେଲେ, ଏବଂ ସେ ଆର୍ଥିକ ମନ୍ତ୍ରଣାଳୟର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସହମତି ପାଳନ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ହୋଇଥିଲେ |

ବହି

1945 ମସିହାରେ ଜାପାନର ସୁରକ୍ଷ ନିରାଯୁଗତ ପରେ, ମାଇକିମା ନିଜକୁ ସୃଜନଶୀଳ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପ ସମାପ୍ତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସ୍ୱଳ୍ପ ଖାଏ, କବିତା ଏବଂ ପ୍ରବନ୍ଧ ରଚନା କରିବାକୁ ଲାଗିଲା | 1946 ରେ, ୟୁକିୟୋ ଡିନୋଡ ଉପସାଗରରେ ସମାପ୍ତ ହେଲା ଏବଂ ପୂର୍ବରେ ରହୁଥିବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଲେଖକଙ୍କ ସହମତାରେ ପଡ଼ିଥିବା ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଲେଖକଙ୍କ ସହାନୀରେ ପଡ଼ିଯାଇଥିଲା |

ଲେଖକ ୟୁକିଓ ମିଶ୍ରିତ |

ଫଳାଫଳ ସ୍ଥିତି ଅମ୍ମି ଅଟୋବିଓଗୋଗ୍ରାଫିକ୍ ପୁସ୍ତକ "ମାସ୍କର ସ୍ୱଦେଶ" ପରେ ଉନ୍ମୁଣ୍ଡ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ସମାଜର ମୁହାଁମୁହିଁ ଏବଂ ଜଣେ ଏକ ହୋମୋଥେସିଆର | ଜାପାନ ପାଇଁ ଅସାମ୍ପଜ୍ଞତା ପାଇଁ ଧନ୍ୟବାଦ ଏବଂ ଶୁଭ ରାତିର ଶ style ଳୀଗୁଡିକ ଲୋକପ୍ରିୟ ଭାବରେ ଲୋକପ୍ରିୟ ହେଲେ, ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିଦେଶରେ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲା |

ଫଳସ୍ୱରୂପ, ଜାପାନୀ ସାହିତ୍ୟର ଏକ ଅଗ୍ରଣୀ ପ୍ରତିନିଧୀ ହେବା, ମାଇକିମା ଅନ୍ୟ ଦେଶ ସହିତ ପରିଚିତ ହେବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରୀକ୍ ରେ ଆଧାର କରି ଆଂଶିକ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥିଲେ ଯେ ଆନ୍ଚରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥିଲେ | ଡାଫିନିସ୍ ଏବଂ ଚୋର କିମ୍ବଦନ୍ତୀ | ଥୋମାସ୍ ମାନ୍ ଏବଂ ଏସୀୟ ଫାୟାଟରଙ୍କ ଇଲେକ୍ଟିଭଲ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରଭାବରେ, ମାଧୁରୀ ଖାଦ୍ୟ ଲେଖକ ଆଖପାଖ ଇଭେଣ୍ଟଗୁଡିକ ଦେଖିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏବଂ ରୋମ "ଗୋଲଡମ ମନ୍ଦିର" ରଚନା କରିବାକୁ ଲାଗିଲା ଏବଂ ଲାମିନ "ଗୋଲଡମ ମନ୍ଦିର" ରଚନା କରିବାକୁ ଲାଗିଲା।

ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ବିରୋଧୀ ସମୀକ୍ଷା କରିବା କଷ୍ଟକର ଥିଲା ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରତି ସମାପ୍ତ ହେଲା "ସହିଦେଲା" ପରେ | 1950 ଦଶକ ଶେଷ ଭାଗରେ - 1960 ଦଶକର ଶେଷ ଭାଗରେ, ନିର୍ବାସିତ ଏବଂ ପ୍ରତିବନ୍ଧକରେ ମିଶିମା ନିଆଯାଇଥିଲା।

ତଥାପି, ଜାପାନର ପ୍ରକାଶିତ ପରଫୋଜ୍ ପ୍ରବନ୍ଧଗୁଡିକକୁ ଧନ୍ୟବାଦ, ୟୁରିଆଜ ଏବଂ ଆମେରିକୀୟ ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ ପରିଚିତ ହୋଇନଥିବା ୟୁକିଓଙ୍କ ନାମ ଥିଲା, ଯାହା ଗର୍ଭବତୀ ଶିକ୍ଷାର ସଫଳତା "ପ୍ରଭାତର କାନ୍ଥକୁ ଚୁପ୍ କରି ଦେଇଛି", ଘୋଡାମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା "," ପ୍ରଭାତରେ ମନ୍ଦିର "ଏବଂ" ଦୂତଙ୍କ ବୁନ୍ଦା " ସାହିତ୍ୟରେ ନେବୁଲ ପୁରସ୍କାର ପାଇଁ ଏହା ଅନେକ ନାମକୁ ଗଲା, ଗୁଆଟେମାଲାନ୍ ସହକୀ ଆସୁଏଲ ଆସିନିଆ ଏବଂ ତାଙ୍କ ନିଜ ଶିକ୍ଷକ କୁଶାବାଟ |

ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନ

ଲେଖକଙ୍କ ସୃଜନଶୀଳ ଏବଂ ଅକନୀୟ ପ୍ରକୃତି ଦାବି କରୁଥିବା ଜଣେ ମହିଳା ଯିଏ ପ୍ରକୃତି ବୁ understand ିଥାଏ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ତାଙ୍କ ପାଖରେ ଥା'ନ୍ତି, ତେଣୁ Misma କେବଳ 1958 ରେ ଏକ ବିବାହ ସହିତ ମିଳିତ ହୋଇଛି | ଏକକୋ ସୁଗିମା ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ନିକଟକୁ ଆସୁଥିଲେ, କାରଣ ଏହା ଆର୍ଟିରୁ କିଛି ଦୂରରେ ନୁହେଁ ଏବଂ ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ କଳାକାରଙ୍କ daughter ିଅ ଥିଲେ |

ୟୁକିଓ ମିଶ୍ରିତ |

ପରିବାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବାକୁ ବାହାରକୁ ଯାଇ ତୁମ ପତ୍ନୀ ଏବଂ ଦୁଇ ପିଲାଙ୍କ ଅଭାବୀ ଆୟକୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଉଥିଲେ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ 12 ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତାଙ୍କ ଛାତ ତଳେ ସ୍ଥିର ହୋଇଥିଲେ |

ମୃତ୍ୟୁ ପରେ, ଯାହା ଜଣେ ଅନେକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପର ଏକ ବାର୍ତ୍ତାଳାପ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନରେ ସେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଏକ ସହକର୍ମୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ଥିର ଥିଲେ ଏବଂ ଏକ ସହକର୍ମୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲେ | ପରିବାର ଏପରି ଅପମାନକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରି ଜାପାନୀ କୋର୍ଟ ମାଧ୍ୟମରେ ମିଶିମା ର ସଚ୍ଚୋଟ ନାମକୁ ପୁନ restored ସ୍ଥାପିତ କରିପାରିଲା ନାହିଁ |

ମୃତ୍ୟୁ

ମିସିମାର ଜୀବନ ଶେଷ ସୁଦ୍ଧା ସେ ରାଜନୀତିରେ ଯାଇ ଚତୁର ତଥା ଜାତୀୟତତ୍ତୀର ପ୍ରତିବଦପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରେରିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସାମରିକ ସଂଗଠନର ମୂଳଦୁଆ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସାମରିକ ସଂଗଠନର ମୂଳଦୁଆ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସାମରିକ ସଂଗଠନର ମୂଳଦୁଆ ("ield ାଲ ସମାଜ")

ନଭେମ୍ବର 25, 1970 ରେ, ସବୁଠାରୁ ପ୍ରଶିକ୍ଷକ ସଦସ୍ୟମାନେ ରାଜ୍ୟ କୋପକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ, ପ୍ରାଚୀନ ରୀତିନୀତିର ହରକିରୀ ଯାହା ତାଙ୍କ ପେଟରେ କ୍ଷତ କ୍ଷତରେ ଶେଷ ହୋଇଥିଲେ ସେଥିରେ ରହିଥିଲେ। ଆସ୍କିଓଙ୍କ ପାଖରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ସହକର୍ମୀମାନେ ଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡକୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଆସିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଆଖପାଟି ସୃଷ୍ଟି ଅନୁଯାୟୀ, ଏହା କେବଳ 300 ଥର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହା କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ |

ତେଣୁ, ଲେଖକ ସାମୁରାଇଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁକୁ ବିଶ୍ୱକୁ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ଦେଖାଇ ପାରିଲି ନାହିଁ, ବରଂ ଅତ୍ୟାଚାର ଜାଲ ଦ୍ୱାରା ଅତ୍ୟାଚାର କରି ନିରାପତ୍ତା ରହିଲା |

ଉଦ୍ଧୃତି

  • "ଯେଉଁମାନେ ବୁଦ୍ଧିର ଖେଳର ସ୍ୱପ୍ନର ସ୍ୱପ୍ନକୁ ବିଚାର କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଭୁଲ୍ ଅଛି। ନା, ସ୍ୱପ୍ନ - ବିପରୀତ କିଛି, ଏହା କାରଣରୁ ପଳାୟନ। "
  • "ଅତୀତ ସର୍ବଦା ପଛକୁ ଟାଣି ନଥାଏ। ଏଥିରେ, ଅଳ୍ପ କିଛି ଅଛି, ବରଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ings ରଣା, ଯାହା, ସିଧା, ଆମକୁ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଠେଲି ଦେଇଥିଲେ। "
  • "ଜୀବନ ଏବଂ କଳା ର ଯୋଗାଯୋଗର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବିନ୍ଦୁ | ଯିଏ ଅବମାନନା କରେ ସରଳତାକୁ ସୂଚିତ କରେ କେବଳ ଦୟା କରେ, କାରଣ ସେ ହିଁ ତାଙ୍କ ପରାଜୟକୁ ଚିହ୍ନିଥାଏ | ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ସରଳତାକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହାର ପରିପକ୍ୱତା ଠାରୁ ବହୁତ ଦୂରରେ |

ବିବିଡୋ ରୋଗଗ୍ରାଫି |

  • 1949 - "ଫୋନ୍ସର ସ୍ ession ୀକାର
  • 1950 - "ପ୍ରେମ ପାଇଁ ତୃଷା"
  • 1953 - "ନିଷେଧ ରଙ୍ଗ" ("ନିଷେଧ ସୁଖଦ")
  • 1954 - "ସର୍ଫର ଧ୍ୱନି"
  • 1956 - "ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମନ୍ଦିର"
  • 1957 - "" ଗୁଣର ଅଧ୍ୟୟନ "
  • 1959 - "ଘର କାଇକୋ"
  • 1960 - "ଏକ ଭୋଜି ପରେ"
  • 1963 - "" ମାଂସ ବିଦ୍ୟାଳୟ "
  • 1963 - "ନାବିକ, ଯିଏ ସମୁଦ୍ରକୁ କାନ୍ଦିଲା"
  • 1964 - "ରେଶମ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି"
  • 1965 - "ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଷ୍ଟିଲ୍"
  • 1966 - "ଦେଶପ୍ରେମ"

ଟେଟ୍ରାଫୋଲୋଜି "ସମୁଦ୍ର ପ୍ରଚୁର ଅଟେ":

  • 1968 - "ବସନ୍ତ ତୁଷାର"
  • 1969 - "ଘୋଡା ବହନ କରିବା"
  • 1969 - "ପ୍ରଭାତରେ ମନ୍ଦିର"
  • 1970 - "ଦୂତଙ୍କ ପତନ"

ଆହୁରି ପଢ