Biografi
Epictheten var en gammel filosof, og fremmer ideene til Stoikov i Hellas og fortsatte aktivitetene til slike matrer som diogenbankylonsk og attenodor. Han hevdet om menneskelig natur, Gud og dydig liv, og snakket også om frihet, fordi han selv var en slave.Skjebne
Forskere tyder på at epictikkens biografi begynte i 55 N. Ns. I den gamle greske byen Hierapol. Navnet som er oppnådd ved fødselen i de tilgjengelige kildene, ble ikke bevart, og kallenavnet, under hvilket de kjente filosofen på, betydde at han ble "kjøpt".
Og faktisk ble det funnet at forskeren holdt unge år i Roma i Roma og ble kjøpt på det ufrivillige markedet av keiserens sekretær, hvis navn var Nero. Eieren av Epaffer falt dårlig med sin eiendom og brøt benet Epicthette, dette fremgår av bildet av graveringer, hvor filosofen er avbildet med en krykke.
Denne saken påvirket den greske skjebnen, som begynte å motta litt avslapning, som fikk lov til å lære av Museum of Ruf, til tross for stillingen til slaven. Og rundt 94, er han ukjent som mottatt frihet, og sammen med representanter for stoicismens filosofi, ble utvist fra Roma etter domitre.
Utenfor Italia, Epicthet bosatte seg i byen på bredden av Ambiang-bukten og grunnla sin egen skole i byen, kalt Nikopol. Oppriktigheten til preken og dyktigheten i høyttaleren brakte suksess til sine bestrebelser, og snart blant de lærde av Hellas begynte han å spille en ledende rolle.
I keiseren, kjent som Mark, Ulping Nerva Trajan, kom filosofen tilbake til Romas territorium, og der, snakket på åpne fora, ble kjent som en enestående stopp. Ved herskerens patronage hadde han en sjanse til å lede en fredelig eksistens, men foretrukket å leve i edel fattigdom og brukt i taler til det klare språket.
Denne posisjonen til filosofens forsker forårsaket respekt for studenter og tilhengere, hvorav den ene var den romerske senatoren og de rike Flavius Arrian. Til en dyp gammel alder tilbrakte han natten på kullet og brukte en billig oljelampe, disse forholdene beskrev Satirs Satirs bok, kjent som Lucian.
I slutten av livet, ifølge forskerne, adopterte Epicthet et barns barn, som tok opp med hjelp av en kvinne som sannsynligvis var en kone som kom til ham. I det 135. år tok han død av en ukjent grunn, og dette skjedde på den overlevende informasjonen på det joniske hav i byen Nikopol.
Filosofi
Basert på læren til sen stoicisme utviklet Epicetet sin egen filosofi, hvor en religiøs moral var basert i stedet for et system av eklektikk. Ifølge ham varierer meningen fra sine forgjengere, alle mennesker var brødre, og i deres etikk, renset fra overdreven alvorlighetsgrad, understreket forskeren alltid denne varen.Fra en slik stilling betraktet den innfødte hierarpen alle filosofiske begreper, og som kranglet om universets essens, representerte det i form av to begynte. Den første var intelligent, eller logo, og den andre kreative naturen, og hver av disse like kildene ga prinsippene og reagerte på dem.
Å snakke om verden skapt av Gud, bestilte Epicthet ham en mann hvis kropp ble skapt fra smuss og utstyrt med et sinn og sjel. Denne avhandlingen ga opphav til tanker om frihet som var bekymret for den indre og ytre verden, noe som innebar retten til å velge og evnen til å avhende sin egen skjebne.
Et annet konsept av filosofens lære var prinsippet om dydig liv, hvor ting skulle være korrekte og harmoni med den første i begynnelsen. Og for dette, en nøyaktig ide om hvordan kinderforvaltere styres av universet, og fusjonerer med omverdenen, etter en bestemt trukket av regler.
Muligheten for en slik verdensordenepike støttet tanker om menneskets natur, ifølge hvilket hver enkelt person kom fra gudene. Dette forklarte eksistensen av evnen til å elske og uttrykke sine egne følelser, samt bevissthet om sivilansvar og oppfyllelse av moralske gjeld.
Dommer av Stoic påvirket den romerske keiseren Mark Aureliya, som brukte sitater i "meditasjoner" skrevet under parafiske kriger. Og den neoplatoniske forskeren Sympon Kiliyki komponerte kommentarer til en rekke svisker og uttrykte den oppfatning at de bidrar til å takle katastrofer og Handrea.
Dessverre ble selve undervisningen i filosofen ikke registrert i de opprinnelige kildene, og ble kun bevart i Arrian- og samtalenes samtaler "som heter" Enchiridion ". I tillegg fant arven til den berømte greske et sted i moderne verk, hvor han var i en rekke slike tenkere som Seneca, Gemin og Ariston.
Bibliografi
- "Samtaler" (på Arrian Arrian)
- "Enchiridion" (i Arrian Arrangement)